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一、射洪县历史沿革
1、射洪县的历史沿革始于南北朝西魏时期。当时，射江县成立，到了北周时期（557年），改名为射洪县，因此有“西魏置县，北周正名”的说法。射洪县的名字源于射江（今称梓江，又名梓潼江），因“江”与“洪”同音，古人将“射江”误为“射洪”，北周时期遵循这种说法，遂改名为射洪。据《元和郡县图志》记载，射洪县得名是因县境内有梓潼水，与涪江合流，急如箭，奔射江口，蜀人谓水口曰洪，因此命名为射洪。射洪县的历史悠久，境内建立县级 *** 已有1500年。
2、在秦汉时期，射洪县境曾属于广汉县和郪县。西汉末年，王莽改益州为庸部，改广汉郡为就都，改广汉县为广信县，射洪县境分属广信和郪县。东汉时期，广汉县和郪县的分界线是以涪江和梓潼江为界。三国蜀汉时期，射洪县境仍属于广汉县和郪县。西晋时期，废东广汉郡，复置广汉郡，射洪县境依然属于广汉郡的广汉县和郪县。东晋时期，射洪县隶属于遂宁郡的广汉县和郪县。萧梁时期，郪县并入北伍城县，新城郡仅领辖北伍城县。南齐时期，射洪县被分为广汉县和通泉县。西魏时期，射江县成立，隶属昌城郡。北周时期（557年），射江县改名为射洪县。
3、隋朝时期，射洪县隶属新州（后改名为梓州），射洪和通泉两县属梓州。唐朝时期，射洪和通泉两县隶属梓州梓潼郡。宋朝时期，射洪和通泉两县隶属潼川府，直到清末。清初，射洪县属潼川直隶州，雍正年间升为潼川府。 *** 时期，射洪县隶属四川省潼川府， *** 年间多次调整所属地区。建国后，射洪县于1950年1月置县，隶属川北区行署遂宁分区，1952年9月划归四川省遂宁专区，1958年10月划归绵阳专区。1968年9月，绵阳专区改为绵阳地区，射洪县仍隶属。
4、20世纪初，射洪县曾经历多次治城之争。1913年，有识之士提出变换治城的主张，但因反对声音强烈而未能实现。1931年，县中士绅再次提出移县之议，并得到了广泛响应。在1943年，主张移县的县参议员提交提案，并请张友渔执写《移县解说》，强调治城应居于 *** 、扼水陆要冲、为经济金融之重心和有广阔发展空间。提案最终获县“参议会议”通过，决定由县府转报专署、省府和内政部审批。然而，反对移县的声音也异常激烈，出现了各种宣传品和 *** 图谋。后来，省府明令批示，认为射洪迁治非短时间所能办理，应以缓议。1945年，一河大水导致太和镇城墙行船成真，移县之声从此哑然。建国后，射洪县治于1950年1月由金华镇迁至太和镇。
5、四川省射洪县地处四川盆地中部，涪江中游，位于成渝经济区腹心，属于全省“一极一轴一区块”规划中的成都都市圈增长极。射洪是唐代大诗人陈子昂的故乡，中国名酒沱牌曲酒、舍得酒的产地，素有“山水唐城，子昂故里”、“山水唐城，诗酒之乡”美誉。是全省丘陵地区经济发展示范县和首批扩权强县试点县。
二、赞美射洪的诗句
关于射洪的诗句 1.射洪有那位著名诗人
金华山读书台陈子昂（约659~700），唐代文学家。
字伯玉，梓州射洪（今属四川射洪）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。
同时关心国事，要求在 *** 上有所建树。陈子昂24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。
时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏 *** ，屡次上书谏诤。
武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族，他又上书反对，主张与民休息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆 *** ”反对武则天的株连而下狱。
垂拱二年（686），曾随左补阙乔知之 *** 到达西北居延海、张掖河一带。 *** 通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安王武攸宜大军出征。
两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年（698），因父老解官回乡，不久父死。
居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以 *** 。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。
唐代初期诗歌，沿袭六朝余习，风格绮靡纤弱，陈子昂挺身而出，力图扭转这种倾向。陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。
陈子昂死后，其友人卢藏用为之编次遗文10卷。今存《陈伯玉文集》是经后人重编的。
刻本中以明弘治间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷收辑作品比较多，并附录《新唐书》本传等有关材料。《四部丛刊》本即据此本影印。
《世界文库》本，曾据明、清各本作过若干校订。今人徐鹏校点《陈子昂集》，以《四部丛刊》本为底本，校以《全唐诗》、《全唐文》、《文苑英华》等书，补入诗文10余篇，成为较完备的本子，后附今人罗庸《陈子昂年谱》。
今人彭庆生有《陈子昂诗注》。后附其所编《陈子昂年谱》及“诸家评论”。
陈子昂（约公元661~公元702），唐代文学家，初唐诗 *** 新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪（今属四川射洪）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害，冤死狱中。其存诗共100多首，其中最有 *** *** 的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。[20]谢东山谢东山，字阳升，号高泉，射洪县太和镇城南谢家坝（今城南 *** 庙村）人。他于明世宗嘉靖七年考中举人，嘉靖二十年（1541年）登辛丑科进士及第，授兵部主事，后迁郎中，累官至右佥都御史，山东巡抚。经历仕宦20年，颇负名望。他勤奋好学，居官时每到一处，都要召集当地名流学究座谈，搜录奇闻，研讨学问。由于他广征博采，勤积资料，所以著述颇丰，计有《近譬轩集》40卷，《诗抄》40卷，《诗话》4卷，《中庸集说启蒙》1卷，《贵阳图考》26卷，《明近体诗抄》29卷，还删正《嘉靖贵州通志》12卷。[21]赵燮元赵燮（xiè）元，字衡轩，清代射洪人，嘉庆丁卯科举人。学识过人，主讲金华书院，多所培植，有功后学。任云南永平县令，除盗息狱，颇有政声。著作有《 *** 原》、《阻海遏盗数策》、《屯田遏盗海运三策》、《诸易管见》2卷、《知非斋文集》2卷、《虎帐元机》4卷、《澹远轩文钞》4卷、《澹远轩诗稿》2卷等。[22]钟体志钟体志，字泽生，射洪县怀德乡（今东岳乡）人。生于清道光二十（1840）年。曾任江西浒湾县丞六载，继任德化、新喻、奉新诸邑知县。凡任中均兴利除弊，施行德政。当地民间有歌谣称颂：“钟青天，古循吏。视国事，如家事。视民事，如己事。折狱民决，恤灾周至。除莠安良，诚一不二……”致仕后卒于光绪末年，著有《藻雪堂诗钞》1卷，《藻雪堂文钞》10卷，《柴桑佣录》4卷，《筹海蠡言》、《锦江别话》、《藻雪堂联语》各1卷。[23]夏肇庸夏肇庸，字京珊，同治七年（1868）进士，射洪县太和镇西郊人。工诗善书，曾任山西交城、和顺两县知县。同治、光绪年间，曾组织修筑太和镇城墙。著有《清江擢秀集》、《蓉村诗稿》4卷、《京珊文钞》等。[24]杨焕之杨焕之（1850—1932），四川射洪金山乡人，后迁居于官升乡塔子沟。以教书为业，兴绪帝二十三年（1879）任《潼川府志》射洪采访，光绪帝二十六年（1882）列岁贡。八国联军攻占北京时，慈禧西逃，杨愤然感慨：“秀才当以天下为己任。”遂于次年春束装奔赴西安，欲“觅路请缨”，求伸报国之志。抵秦时，闻朝延已与列强签订和约，痛感国事难为，遂落居陕西宜君，名其居曰“北山草堂”，以耕读自娱。 *** 二年（1913），经友人推荐作袁世凯总统府顾问，后有鉴袁野心勃勃，加之时局混乱，知国事不可为，乃托辞离去，寄友人处襄办公务，并 *** 山水，吟咏唱和，抒 *** 怀。其诗“言澹旨远”，“逸兴淋离”，“皆出于腑而不能已于言者”。归里后，成立达山坡儒坛。所著诗词甚丰，有《北山草堂诗记》10卷、《北山草堂诗集》2卷、《北山草堂文集》2卷传世。[25]刘光谟刘光谟（1846-1916），字文卿，射洪县洋溪镇高石阶村人（今洋溪镇岱钦桥村）。曾在自贡、合川等地的书院任教多年，晚年回乡，继续教书并整理校刊著作。当时西方列强不断对我国进行侵略，民族危机日益严重，有志之士，都在探求救国救民的道路。在时代潮流的影响下，为求有助于挽救危急的时局，他进一步扩大治学范围，开始研究欧美的自然科学。在自流井曾请机器局一个技术人员为师，学习科技知识。由于他的勤奋努力，学而不厌，对农政、水利、军事等均能学有所得，以期能为国效力。在外患频仍，国家多难的时候，表现出了可贵的爱国热忱。[26]文映江文映江（1874—1950），字岷山，清末四川射洪蟠龙寺坝人，善诗文，轻写字，平身生活清苦，秉 *** 孤傲，诙谐 *** ，玩世不恭。一生能诗善文，往往出口成章。因才高气盛，放纵不羁，作文说话，妙趣横生，吟诗作对，尖酸刻薄，民间所传趣闻轶事不少。射洪人称他为“文麻子”。庄重之余，即兴口占的一些谐诗趣对，不径而走，至今民间亦流传甚广。临终前作《独清先生墓志铭》，谓生平“惟傲独穷，惟穷故，不染世风，不悖名教，不喜事功。”并谓“有诗两千首，文一千多篇。”其诗文稿今尤存。1996年，射洪县 *** 文史委选取其中精华部分，收录诗文370余篇（首）编成《文映江诗文稿》公开发行，引起广大读者的极大兴趣。[
3.关于射洪的一些,有谁知道的啊
而在唐代，遂宁、射洪都隶属剑南道。在唐代，“射洪春酒”以“寒绿”著称，名驰“剑南”。
杜甫到射洪游历时，这里的“射洪春酒”让热爱喝酒的诗圣赞叹不已，挥笔写就“射洪春酒寒仍绿”，永载历史。比起杜甫赞美沱牌前身的时间更早一些，中国伟大诗人陈子昂，就带着他心醉的家乡美酒射洪春酒，昂首走进了大唐的主流社会。
史载，武周光宅元年，唐朝一代文宗、诗歌 *** 旗手、射洪人陈子昂赴洛阳设“金樽绮筵”，以从家乡带来的射洪春酒宴请八方故老。随着清冽，甘甜，芬芳，悠长，沁人心扉的美酒一饮而尽，“射洪春酒”亦名震京华！从此，射洪春酒由小量生产的“小缸封酿”到批量生产的窖池酿造。
由此可想当时受欢迎的情景。射洪春酒——沱牌曲酒，舍得酒的前世，然而，熟悉酒文化的人们都知道，剑南烧春，是唐代著名的酒，遂宁和射洪在唐朝时就是属于剑南道，“可以认定，射洪春酒就是属于‘剑南烧春’系列。”
我们完全有理由这样推测，中国历史上最伟大的诗人，就是喝着“剑南烧春”系列中的射洪春酒，写下“举杯邀明月，对影成三人”；“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”……这些瑰丽诗篇的；中国最富有哲学头脑的诗人，就是喝着家乡的春酒，写下了“前不见古人，后不见来者”之千古绝唱的。
再往里延伸，我们可以毫不夸张地说，射洪春酒促进和繁荣了中华民族历史上最为强大的唐朝的诗酒文化，射洪春酒，组成和成就了中华民族文明史上一段最华彩的乐章。如果说唐诗是中华文化的灿烂王冠，那么盛唐诗歌则是这顶王冠上最辉煌、最硕大的珍宝。
盛唐诗歌之所以这样光彩夺目，原因很多，其中一个重要的原因就是中华民族这些最伟大的诗人们热爱美酒，其中就包括了射洪春酒——也就是与她一脉相传的，今天的沱牌曲酒，舍得酒。盛唐因子，这在今天的遂宁，射洪和柳树，都保留了太多的遗迹。
在遂宁，更多的是关于观音文化的遗产，对于射洪，则更多的是诗酒文化的遗产。由唐而来的诗酒文化因子弥漫在射洪的每个角落中，诗人贺敬之对此曾仰慕之极，感叹：“天公多情还兼美，安排诗酒是同乡！”射洪县碧水青山，气候温和，物产丰富，拥有了上述美酒诞生的一切要素，所以这里自古就名酒迭出，在历史上赫赫有名。
酿酒技术，在射洪有着更久远的历史。据考证，早在西汉时期，射洪就开始有酿酒历史，以“稻、粱、黍等为原料， *** 曲发酵，小缸封酿”，从而酿出色绿而味寒的“射洪春酒”。
在柳树镇通泉坝一带出土的、今藏于射洪县文管所的汉代耳杯、陶甑、陶罐、勺、灶等饮酒器皿、酿酒工具就是历史物证。到了宋代，“春酒”酿造已很盛行，酿酒作坊达200余家，射洪春酒成为县财源创增之大宗，县设酒丞司酒政、征酒赋。
至明代嘉靖年间，射洪人谢东山巡抚山东时，学得“易酒法”，解官归田后，用涌泉山——今天的沱牌厂区附近的山下之水，将“易酒法”融于“春酒酿造技艺”之中，酿出的美酒更是芳香四溢，古窖池酿酒再度兴盛。“谢酒”继承、融合射洪春酒之精华而名闻遐迩。
在2007年 *** 作坊出土文物中，一只有些残缺的紫砂陶杯，依然能清晰辨认出上面刻印的铭记号款“谢寿林记”。清乾隆年间，射洪酿酒作坊多达百余家，其中“家传秘法”的谢酒老酒坊独占鳌头。
至 *** 初年，酒商李明方继承老酒坊并更名为 *** 作坊，其后，他的儿子李吉安继承酿酒事业，邀请前清名士从此，“沱牌曲酒”酒名沿用至今。央视到来的契机：珍爱我们的文化遗产跟随着《国宝档案》的镜头，我们走进 *** 作坊，遭遇了历史，从中领略到了中 *** 宝文物传奇不朽的永恒魅力。
在两千多年的悠悠岁月中，遂宁射洪的沱牌曲酒，创造了一个又一个的人间奇迹，不愧为一个典型的物质和非物质文化遗产的灿烂结晶。从观音文化到宋瓷，从宝梵壁画到高峰山，从陈子昂读书台到诗酒文化……遂宁这里到处都是文化遗产，这里的人民都司空见惯了。
当 *** 作坊被旨在为中 *** 宝文物建档立案，弘扬博大精深的中华文化的央视四套《国宝档案》摄进镜头时，带给我们的不仅是骄傲，更重要的是，给我们全体遂宁人提供了一个重新审视我们自身文化和文化遗产的视界，促使我们更加深入地去了解我们的酒文化及一切深厚文化的历史渊源，在树立更加强大的城市自信心的同时，考虑如何更好、更多、更深、更有力量地来保护好我们母亲城的不朽历史和文明，在世界大舞台上，使我们的文化遗产不失形、不失声、不失神。
篮舆腾腾一老夫，褐裘乌帽白髭须.
早衰饶病多蔬食，筋力消磨合有无.
不准拟身年六十，上山仍未要人扶.
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行.
多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生.
不准拟身年六十，游春犹自有心情.
唐.李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》
唐.卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》
颍阳 *** 似河阳，一望繁花一县香.
今日送官君最恨，可怜才子白须长.
陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花.
两处争如阳朔好， *** 峰里住人家.
今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花.焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家.
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦.
柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟.
箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前.
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然.
三、陈子昂故乡旅游景点介绍 陈子昂故里的简介
遂宁：灵泉寺、广德寺，安居红土公园、定杉原始森林！射洪：陈子昂读书台、沱牌生态园、桃花山、大英：中国死海、卓筒井、蓬溪：高凤山！望楼主采纳，谢谢！
射洪好玩的旅游景点有遂宁市中华侏罗纪探秘旅游区、遂宁市子昂故里文化旅游区、饶益寺、四川射洪硅化木国家地质公园、陈子昂读书台等。
中华侏罗纪探秘旅游区，位于遂宁市射洪市明星镇蔡园村，南北长约4.5公里，东西宽4.3公里，是一个集科学、科普、教育、游乐、观赏为一体的旅游区。
位于遂宁市射洪市子昂路，因一代文宗陈子昂生长于此而文明遐迩，是四川东部连接大九寨、大三峡旅游环线的中转站。
镇南通济山半山腰上，绿荫掩映中，一 *** 殿、阁、楼、坊等古建筑若隐若现，朝晖夕阴，红墙碧瓦，古意盎然。
位于四川省遂宁市射洪市明星镇东南4公里处，距成南高速公路大英段隆盛出入口4公里，距中国死海15公里，景区规划面积12平方公里。
位于四川省射洪市城北23公里处的金华山上，是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方。原名读书堂，或称陈公学堂。
射洪县隶属于四川省遂宁市，地处四川盆地中部，涪江上游，遂宁以北。东靠南充，西邻成都，南接重庆，北抵绵阳，位于成渝经济区北弧中心。与成都、重庆距离都在200公里以内，幅员面积1496平方公里。射洪现辖30个乡镇，其中20个镇，10个乡、590个行政村、3个街道办事处、58个社区。
*** ：四川省遂宁市射洪县伯玉路
射洪硅化木地质公园简介：地质公园类型为古生物化石产地地质地貌。公园内不仅有众多的中生代硅化木化石、恐龙化石遗迹，而且以山险、石奇、水清、谷幽著称。射洪硅化木保存了1.5亿年前植物的生长年轮、细胞和生物结构。规划区的古生物化石遗存丰富，硅化木化石分布面积广，数量巨大，保存完好。
射洪简介：射洪县，地处四川盆地中部，涪江中游，位于成渝经济区腹心，属于全省“一极一轴一区块”规划中的成都都市圈增长极。射洪是唐代诗人陈子昂的故乡，中国名酒沱牌曲酒、舍得酒的产地。素有“山水唐城，子昂故里”、“山水唐城，诗酒之乡”美誉。是全省丘陵地区经济发展示范。
金华山 *** ：四川省射洪县金华镇涪江之滨
金华山简介：金华山位于射洪县金华镇涪江之滨，因其“山贵重而华美”得名。前山为金华道观，始建于梁天监年间（公元502年），后山是开初唐一代诗风的著名诗人陈子昂少时读书台。金华山古建筑群众，散布山间，呈层次分布，错落有致。山上林木蓊郁，有国家级保护古柏千余株。
陈子昂读书台 *** ：四川省遂宁市射洪县
陈子昂读书台简介：金华山位于射洪县金华镇涪江之滨，因其“山贵重而华美”得名。前山为金华道观，始建于梁天监年间（公元502年），后山是开初唐一代诗风的著名诗人陈子昂少时读书台。金华山古建筑群众，散布山间，呈层次分布，错落有致。
陈满姑故里，位于射洪县官升镇青果村古房沟，原青果村五社。现有清朝时期为青果乡村贞烈女子陈满姑所立的女儿碑。还建有射洪籍作家吴因易的创作生涯馆，并陈列有由我国著名作家马识途、贾平凹等名家字画30余轴。
射洪市隶属中国四川省遂宁市，位于成渝经济区北弧中心，东靠南充，西邻成都，南接重庆，北抵绵阳。是典型的红层丘陵地貌，以丘陵为主，低山、高丘、中丘、低丘、河谷为辅。射洪市气候属四川盆地 *** 带湿润气候，气候特点为云多雾重、冬暖春旱、无霜期长、雨量充沛且雨热同季和夏旱伏旱、秋多绵雨。
射洪市有着丰富的矿产资源，目前已探明的有石油、天然气、盐卤、砂金、砂石、膨润土、白垩等矿种。射洪市旅游资源丰富，主要景点有陈子昂故里、中华侏罗纪公园、金华山风景区、平安森林公园、楞严阁等。
射洪是中国诗画之乡，素有“子昂故里，诗酒之乡”美誉。初唐陈子昂开唐朝诗风的“一代文宗”，一首《登幽州台歌》流传千古。陈子昂的故乡就在四川省射洪市。
人们称陈子昂为“诗骨”，陈子昂是平民中走出的官员，但他在官宦权贵面前总是不卑不亢，对女皇武则天推行的新政，只支持对的，错误的就反对，充分表现出了他的骨气。在射洪，以陈子昂读书台为核心的子昂文化载体不断呈现。1988年，射洪成立了陈子昂诗社，致力于传承子昂遗风。诗是礼教的一部分，诗文化和酒文化其实都可以归结为礼教文化。
关于本次陈子昂射洪曲酒之乡和射洪陈子昂的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
