其实我想听草原歌曲的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解我要醉在草原上纯音乐Dj，因此呢，今天小编就来为大家分享我想听草原歌曲的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、想听更多蒙古族歌手演唱的蒙古人
1、前言：近几年来，随着乌兰托娅、凤凰传奇等歌手的走红，中 *** 坛四处充斥着诸如《套马杆》、《月亮之上》这种“蒙古风格”的神曲，事实上，这些长生天的子孙，作为一名蒙古歌者，却为了迎合大量汉族人的口味，唱出的都是充满商业化的低俗调子，这些打着“蒙古民族风格”旗号的口水歌，除了歌词中带点蒙古风情的词汇，与真正的蒙古音乐是毫无关联的，都是一些汉族的流行音乐人想当然的作品，并没有蒙古民族音乐的灵魂。在此，Po主为想了解真正蒙古族音乐的汉族朋友推荐几首能够震撼听众心灵的蒙古族歌曲。
2、这是一首来自 *** 的民歌，却拥有着超出一般民歌的优美旋律。歌词简单质朴，但是情感却十分真挚动人，歌词讲述的是一个蒙古孩子对 *** 真心的赞美。歌曲的 *** 歌词只有两句话，翻译成汉语就是：我的爸爸是牧马人，我的爸爸是歌手。这两句词，便将一位蒙古 *** 的形象表露无遗了。这首歌曲黑骏马组合一共进行了两次录制，差距就在于第二版在歌曲的结尾加入了：buwei~（蒙语宝贝、孩子的意思）的呢喃，仿佛以为慈祥的 *** 在哄自己的孩子，与歌曲的主体形成了十分巧妙的互动。
3、这首歌曲的一版在蒙古音乐网有的试听，二版在嘟琴网。因版权问题，博主不进行转载。
4、这首歌曲的作词者是著名诗人席慕容女士，此曲最早由 *** 歌手蔡琴演唱。
5、这首歌曲在被蒙古族歌手格格演绎之后立刻拥有了蒙古音乐的灵魂，首先歌者用了以为蒙古人的感情去演唱，其次，编曲中加入了马头琴、长调、呼麦三个更具 *** *** 蒙古音乐元素，配合歌词的内容，使得歌曲较之蔡琴老版的演唱，变得“蒙古味”十足。
6、这首歌曲的内容题目已经点明，是歌唱童年的一首歌曲，而歌者，也是一对亲生姐妹。
7、这首歌的编曲没有任何蒙古音乐元素，但是简单的伴奏优美动听的旋律加之蒙古语的演唱同样能勾起人们对曾经的草原的向往。歌曲在结束时候加入了流水声的音效，象征的童年过往正如流水一般一去不回却令人的心头波澜荡漾。此曲在蒙古音乐网有试听。
8、这是一首另无数蒙古人为之落泪的歌曲。
9、 2005年的冬天，曲作者斯琴朝克图偶然看到了一部以上海三千 *** 为题材的电视连续剧。所谓“三千 *** ”，就是困难时期被送到 *** ，让牧民 *** 的内地 *** 。这些 *** 被牧民 *** 后，逐渐与养母养父和兄弟姐妹建立感情，有了温暖的家和幸福的人生。从此，城里的孩子变成牧区的孩子，汉族孩子变成不折不扣的蒙古孩子。来到草原，既是他们的无奈，也是他们的幸运。但是，已经远离的骨肉亲情依然珍藏在他们的心中。在草原上，他们怀念已故的父母，思念着上海故乡，在草原广阔的云天下放飞自己的心，寻觅着那个永驻亲情的故土。看着电视剧，他被那些牧民阿爸额吉无私的爱打动，被那些孩子们不倦的思念感动，有了一种创作冲动，当即写下《心之寻》的旋律，然后找来好友那森填词。2006年 *** 电视台 *** 上， *** 著名歌手斯日其玛演唱这首歌，随即在区内外传播。
10、有兴趣的朋友可以去看看 *** 《额吉》（蒙语中字），讲述的就是蒙 *** 民收养上海 *** 的故事，娜人花演的，博主当时看的差点泪崩。
11、这首歌，可以说十分特别，目前很少有与之相似的蒙古歌曲。
12、歌曲的开头，与其他一般的蒙古歌曲一样，都是在赞美蒙古故乡，但是，到了歌曲的 *** ，歌词却笔锋一转，唱道“是谁 *** 泪歌唱
13、歌唱往日天堂，漫天飞舞的黄沙，那片草原啊，在何方”，让听者突然明白，原来之前描绘的美丽故乡，只是回忆，如今的草原，已经不复存在，只有一片黄沙飞扬，家乡，已然远去。这看似赞美，实则是一种控诉，含泪的控诉，唱出了蒙古人对家园的痛心，对开发草原的不满，对过往的怀念，此时，我们也才明白，歌者那饱含深情的演唱，竟是夹杂的那么深刻的痛楚！
14、这首歌曲HAYA乐队也有翻唱，并将歌曲名字改为《迷路的羔羊》，大家可以对照的听一下。
15、十分优美动听的一首蒙古童谣，与大家印象中的童谣有较大区别，值得一听。
16、改编自图瓦民歌，HAYA演绎的十分空灵，可以让人心灵安静。
17、这首歌曲的演唱者是土尔扈特部的公主，歌声可以堪称天籁。
18、这首歌曲的所表达的主题与《那草原》类似，也是感叹家园的远去，但是情感较之《那草原》相对要弱一些，歌词也表达的更为含蓄一些。如果说《那草原》是含泪控诉家园的毁灭，那么《故乡情》就是一种淡淡的忧伤与深深的怀念。博主发现表达类似感情的歌曲都是汉语哦~所以说，大家懂的。
19、九、《晚秋余风》（又叫《深情秋风》、《深秋的风》）
20、博主不明白为啥这乌英嘎明明是内蒙歌手又不是 *** 歌手，一首歌还搞出那么多汉语翻译出来，不过好在这首歌在各大蒙古音乐网站上都有，想听点击名称类似的曲名就行了。
21、旋律优美的同时也十分有特点，虽是抒情，但也不乏动感，仿佛草原上的草在随秋风缓缓摇曳的感觉一般。
22、这首歌也是来自 *** ，由内蒙歌手重新演绎，并有蒙语和汉语两个版本。
23、博主之一次听的时候啊~那个感动啊，稀里哗啦
24、所以此曲是呕血推荐，不想写太多鉴赏方面的文字，大家听一听便知道了
二、 *** 的草原母亲的河 完整歌词
1、虽然己经不能用不能用母语来诉说
2、虽然己经不能用不能用母语来诉说
3、《 *** 的草原母亲的河》是著名蒙古族歌唱家、草原歌王齐峰演唱的歌曲，歌曲分为伴奏版和清唱版，相继收录在2003年1月发行的齐峰个人音乐专辑《我和草原有个约定》和2005年发行的齐峰个人音乐专辑发烧天碟《我和草原有个约定》中。
4、齐峰曾经应 *** 蒙古族女诗人席慕蓉的邀约相聚在北京中华世纪坛，为她演唱以她的诗为词谱写的歌曲《 *** 的草原母亲的河》，感动的席慕蓉真的如她歌词所描写的那样”泪落如雨”。
5、席慕蓉评价齐峰的歌声太具有感染力了，能够带人进入一种境界，好像又走进了草原，回到了自己的家。
三、民族歌曲有那些好听的
《好一朵 *** 》又名《 *** 》，江苏民歌，起源于南京 *** ，根据 *** 民歌《鲜花调》改编，由音乐家何仿采集整理。
1942年，何仿随 *** 淮南大众剧团来到南京 *** 地区，听到当地民歌《鲜花调》并整理改编成了《 *** 》。1982年，《 *** 》被 *** 教科文组织推荐为世界优秀歌曲。
《康定情歌》又叫《 *** 溜溜的山上》，是原西康地区具有 *** *** 的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。
《绣荷包》是一首晋北民歌，由范秀冬演唱。民歌《绣荷包》流传的历史很久远。据现代戏曲、曲艺理论家傅惜华考证，《绣荷包》在清代中叶时已十分盛行的一种时调小曲。
《在那桃花盛开的地方》是董振厚演唱的歌曲，邬大为、魏宝贵作词、铁源作曲，收录在1980年发行的同名专辑《在那桃花盛开的地方》中。《在那桃花盛开的地方》1987年获得全国“青年最喜爱的歌”评选一等奖，曾两次登上央视春节联欢晚会的舞台。
《故乡是北京》创作于1987年，19 *** 元旦前，歌词作者阎肃老师把《故乡是北京》的曲谱推荐给 *** 元旦晚会的导演袁德旺，出于对京剧的敏感得到了他的认同，《难忘1988》 *** 晚会上，把京腔京味的《故乡是北京》奉献给亿万电视观众，很快就风靡了华夏大地。
参考资料来源：百度百科—好一朵 ***
参考资料来源：百度百科—康定情歌
参考资料来源：百度百科—绣荷包
参考资料来源：百度百科—在那桃花盛开的地方
参考资料来源：百度百科—故乡是北京
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
