本篇文章给大家谈谈鱼米之乡热门音乐，以及bgm纯音乐对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、舞蹈是离不开音乐吗
舞蹈从一产生起便和音乐结成了最亲密的友谊，舞蹈离不开音乐，音乐在舞蹈艺术中占有非常重要的位置。无论是从外国或中国的舞蹈艺术发展的历史来看，舞蹈艺术中舞蹈本身的进展和音乐的进展紧密联系。在舞蹈艺术总的概念中，音乐成为其不可分割的一个重要组成部分在我国古代就有诗、舞、乐一体以及“舞者，乐之容也”的论断，春秋时期音乐与舞蹈统称“乐舞”，在现代既有“音乐是舞蹈的灵魂，舞蹈只是音乐的回声”的说法，也有认为“舞蹈是一切艺术的基础”、“舞蹈是艺术的祖先”等观点。从起源来看，舞蹈应早于音乐，而音乐自从舞蹈中产生之后便和舞蹈结成了最亲密的友谊，成为其不可分割的灵魂。它们像是血肉相连的分不开的伙伴，相互配合，共同编织出美妙的艺术花朵。本文拟从以下几个方面对舞蹈与音乐加以阐述:
一、从舞蹈的起源和发展来看，舞蹈是音乐的源头
据史载，人类尚未产生语言的时候，就会用动作来表示自己的情感和思想，就会利用动作形象传达和交流某种信息，因此，舞蹈便成了他们传授劳动生产， *** 练战斗本领，锻炼身体，乃至寻找配偶而不可缺少的重要生活手段。美学家柏拉图认为:“人类在语言表达不十分发达的时候，舞蹈是一种以手势讲话的艺术。”那么，由此推断，舞蹈的产生比音乐的产生应早一些。因为有了人的直立行走，为了便于完 *** 类最初级的交流，就有了舞蹈产生的基础条件，所以，手舞足蹈可以被看作是人类最早的文化艺术的象征，这也应了“舞蹈的冲动几乎与人类同时产生”这一科学论证原始社会中的原始舞蹈，最初就是借 *** 动作打拍子的，现在的民间舞中还常见到这种遗迹，比如西班牙踢踏舞踏地有声， *** 舞中有手拍靴子的动作，至于蹬地、鼓掌更是多见。至今福建泉州人闹元宵时还要跳《拍胸舞》男子赤膊光脚，头扎草绳，手拍胸膛、腋窝、膝盖和 *** ，蹲下跳起，极其热烈，节奏明快、舞容粗犷，把一种极其古老的舞蹈展现在人们面前原始人舞蹈时，也曾把一些能应节作响的东西系在身上，以作伴奏。这也有遗风可寻，如南美洲的印第安人，跳传统舞时，或脚系一种能摇响的荚果，或手持一种椰果制成的响器(现已制成交响乐队中所使用的沙球)。南斯拉夫民间的《哑舞》，也是利用戴在手脚上的饰物摇动作响来协调舞步，而印度舞系上脚铃打拍子，可说是这种原始方式的高度发展吧。原始舞蹈后来有了真正的伴奏，即有节奏地敲击石、木伴舞。我国古书上说的“击石拊石，百兽率舞”(《尚书·尧典》)，就形象地再现了击、拊石器，造成强弱参差的节奏，为拟兽舞伴奏的情景。这种原始音乐，只有节奏而没有旋律。美国的现代美学家苏珊·朗格在《艺术问题》一书中有这样一段话:“杰出的音乐史家和舞蹈家克尔特·萨哈斯所著的《世界舞蹈史》中说道:今人十分不解的一件事实就是:作为一种高级艺术的舞蹈，在史前期就已经发展起来了。还在文明的初期，它就达到了其他艺术和科学所无法比拟的完美水平。在那个时期，人们过着野蛮的群居生活，人们所创造的雕塑和建筑还是极原始的，诗歌在这个时期还没有出现，然而却创造出了使所有人类学家都感到吃惊的，难度较大而又很完美的舞蹈艺术!他们在这个时期创造的音乐如果脱离了这种舞蹈，那就听上去什么也不是，只有伴随着这种舞蹈这种音乐才显得动听”。由此可见，音乐是从给舞蹈打拍子中产生的，舞蹈乃音乐之源。
二、从音乐和历史发展来看，音乐成为了舞蹈的灵魂
随着时间的推演和舞蹈事业的发展，音乐在为多彩的舞蹈伴奏中从单调走向丰富，并最终摆脱了附属的地位而 *** 地发展。有了它可以烘托舞蹈气氛，舞蹈者可以借助音乐的 *** 产生对舞蹈的更多感受。所以当音乐高度发展后，它又回过头来提携了舞蹈，使舞蹈更趋于抒情化、抽象化。比如被选为“20世纪经典舞蹈作品”的舞蹈《萋萋长亭》，它表现的是一对青年男女长亭送别的离愁别绪、 *** 悱恻的爱情双人舞，体现了“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的爱情主题思想。而这个舞蹈音乐却选用了民间音乐家华彦钧(阿炳)的二胡协奏曲《二泉映月》，全曲表现的是在当时社会背景条件下阿炳内心独白“月光虽明，世道却暗;泉水虽甜，人世却苦;水面虽平，人间不平”的控诉。曲中充满了一种忧郁、愤懑的情调和大丈夫宁折不弯的气度[3 ]。我们在欣赏完舞蹈后，感到在阿炳的二胡协奏曲《二泉映月》名曲的伴奏下，你会被舞台上“夫妻”(舞者)塑造的人物形象的真挚爱情与离别交织场景故事情节所感染。《二泉映月》音乐之所以能成为该舞蹈作品中的一个合成部分，它的生命力在于音乐形象渗透到了舞蹈形象之中，使舞蹈形象与音乐形象巧妙的融合。当代舞蹈家吴晓邦认为:“任何舞蹈在艺术形象上都必须通过音乐，才能把它的‘意思’完整的表现出来。”他公开宣称自己曾从《义勇军进行曲》中获得舞蹈形象。他还指出:“就一个无伴奏的舞蹈，既然没有声音，但他从无声中也有一种节奏动作，会使人感到无声胜有声[4]。”这就深刻地指出了舞蹈与音乐的唇齿相依的关系。虽然在时间上舞蹈应早于音乐的产生，但实际上两者的相辅相成、互相映衬的事实使得它们成为不可分割的一个整体。例如，有些舞蹈家为了强调舞蹈艺术的 *** *** ，致力于创作不用音乐伴奏的作品，但还是用走踢踏，通过脚铃、手铃来随着身体的动作而发出有节奏的音响，来替代音乐伴奏。从广义上说，这种有节奏的音响，就是音乐的基本因素。我国舞蹈家王曼力等编导表现 *** 烈士在狱中斗争生活的舞蹈《无声的歌》[5 ]，就是一个无音乐伴奏的舞蹈作品，但是它采用了风声、水声、镣铐声、鞭打声等音响效果来伴奏，其实这种音响的本身就属于广义上的音乐，因为它有节奏，有律动，有音高，有音色。可见，随着时间的推演发展，舞蹈和音乐已经不能分离，音乐成为舞蹈所不可缺少的灵魂。当然，舞蹈并非只是服从音乐。首先，舞蹈要对音乐进行选择，因为不是任何音乐都适合于舞蹈的。其次，如果专为构思中的具体舞蹈作品创作音乐，就要服从舞蹈编导提出的要求。另外，舞蹈编导在编舞过程中还可以要求音乐进行修改。
三、从具体的艺术实践来看，舞蹈与音乐呈相互结合的趋势
舞蹈和音乐都有节奏，这是它们结合的自然基础。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起，根本原因在于节奏。节奏是构成舞蹈艺术的基本要素，舞蹈虽然是 *** 动作的艺术，但不是所有生活中的动作都能成为舞蹈动作，只有那些经过提炼、加工变成有规律的、有节奏的动作，才能构成舞蹈动作，才能具有表达作品思想内容的特殊艺术功能。正因为节奏的形成是以人的意志和感情为依据的，所以，舞蹈中 *** 动作的起伏跌宕、动作线条的流畅曲折等等，才能以其触动人心弦的律动吸引人们的注意力，将其蕴含的感情传导给观众，引起观众的共鸣，并引导他们参与艺术审美活动。由此可见，节奏是提炼和组织生活作为艺术动作的基础，节奏是结构舞蹈动作的纽带，也是舞蹈作品整体布局的贯穿线。
“音乐也是如此，节奏、节拍也是音乐整体的骨架。”舞蹈作品中，舞蹈形象是在音乐律动配合下，通过力度的强弱，速度的快慢，能量的大小，来深刻细致地体现人物内心的情绪波动的，所以，节奏是构 *** 体动作与音乐旋律结合的天然基础。从更深层的意义上看，人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合，因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。当然，能够同舞蹈相结合的不是任何音乐，而是节奏比较鲜明的音乐。音乐本来便于同其它艺术相结合，例如同戏剧、 *** 、诗歌等等，但是最容易而且必须结合在一起的还是舞蹈，原因也在于它们之间有着共同的节奏。
其次是抒情 *** 。音乐和舞蹈都长于抒情这一共同具有的特 *** ，使得它们能在艺术作品中对人类各种情绪和情感做出深刻而细微的体现。当然他们并不象文学那样便于交代事物的缘由始末和繁杂的生活细节，而她们在抒情方面的特长，又是文学作品所不能代替的，这使他们同文学并立于人的创造 *** 艺术活动中，成为任何一个民族，任何一个历史时代都不能缺少的精神食粮。舞蹈是通过高度提炼了的 *** 动作这一艺术手段来塑造艺术形象的，舞蹈形象的塑造同样来源于生活，来源于作者对生活的认识和感受。和音乐不同的只是舞蹈是以直观的方式，直接地将艺术形象呈现在观众面前，使观众通过对形象的直观感知，引起自身的情绪激动和思维活动。
音乐和舞蹈当它们 *** 存在的时候，各自用自己的艺术手段去发挥它的社会作用。当它们由于自己的特殊 *** 和局限 *** ，使彼此的结合成为必需而产生新的艺术形式的时候，音乐和舞蹈的紧密配合，互相补充，共同塑造完美的艺术形象，就成为至关重要的了。在舞剧、舞蹈中，音乐和舞蹈有着塑造同一个艺术形象的共同的目的和任务，在通常情形下，舞蹈形象的鲜明 *** 、感人 *** ，在很大程度上要借助于音乐对人物思想感情的描绘。舞蹈与音乐的结合形成完整的舞蹈艺术。舞蹈所表现的动作和姿态是世界万物中最美、最能打动人的动作和姿态，与组织得最美、最动听的声音即音乐艺术相结合，将给人带来一种美妙的艺术享受。
例如，现代舞蹈《哈达献给 *** 》的创编过程就是典型的例证。编导首先确定了“歌颂军民鱼水情”的主题，再通过修建“希望小学”这一热门题材，选择以藏族的“锅庄”和“弦子”为主要的动作素材，塑造了一个藏族小姑娘和一群 *** 战士的形象。从主要动作形象的设计看。编导在作品中突出“情”方面无疑是典型而有新意的，然而突出“情”这个新意往往只有肢体语言是不够的，这就需要优美而动情的音乐的配合。作曲家根据舞蹈编导提供的作品素材、内容对音乐进行创作。如:“·1·3·2·1 6| 5---|---”舞蹈中这段具有藏族弦子风格的主题音乐贯穿舞蹈始终，这个主题音乐一会儿轻柔似水，表现了藏族小姑娘为 *** 端茶、倒水、献哈达和热爱亲人 *** 的人物 *** 格，一会儿又铿锵有力，展示了 *** 不分昼夜为修建“希望小学”的劳动情绪。看似简单的音乐，由于它的不断再现，使观众从音乐中领略了到藏汉军民间鱼水情深的主题，音乐形象因此更为丰满，舞蹈形象更为动人。该作品之所以获得较高的评价，除了编导独具匠心的构思以外，富有民族特色的音乐对舞蹈气氛的烘托也起了重要的作用，从以上舞蹈创作方式可以看出，舞蹈属于“看”的范畴，不“看”就无所谓欣赏舞蹈，除此之外它还需要用“听”来满足人们感官的需求，通过“听”来扩展舞蹈欣赏空间，调节情绪。当然，音乐虽然有其 *** 的表现空间，我们却不能因为“听”而过分强调音乐的作用，否则会使舞蹈中的舞蹈形象脱离人物形象而使舞蹈失去应有的价值，我们应该明白人们不会为欣赏音乐而到舞蹈演出场所这一简单的道理。
因此，从这种意义上可以说，在舞蹈艺术中，音乐正是舞蹈的声音，舞蹈则是音乐的形体。一个有形而无声，一个有声而无形，舞蹈和音乐的统一，是不同表现方式的统一，视觉和听觉的统一、形体和幻象的统一，而且从总的发展过程来看，舞蹈和音乐可相互表现、相互促进，如上述的舞蹈可以解释音乐，音乐则可以为舞蹈展示氛围，加强风格特点，激励情绪，推进情节等。
参考百度文库：;
二、给一篇关于音乐 民歌的 ***
那么就给你来点民歌的 *** 资料吧
中 *** 歌的地方色彩，是民歌风格的一个重要特点，也涉及中国音乐的基本风格，在音乐学教学与研究工作中已逐渐成为一个比较热门的课题。
所谓色彩，乃借用绘画术语，以通感之法，表达对音乐美感特点的整体体验。民歌地方色彩意味特定地区民歌音乐上的独特个 *** ，各地民歌都有不同的个 *** ，构成不同的美感效应，由此形成千差万别的“地方色彩”。
地方色彩的形成与诸文化要素密切相关。中国幅员辽阔，各地自然地理悬殊很大，经济文化发展水平也不平衡，导致各地在语言、风俗、审美心理和文艺传统上都形成了不同特点，这些文化因素综合作用于各地人民的审美情趣和民歌形式，遂形成了多元化多层次的色彩差异。
民歌色彩的形成由来已古，早在先秦汉魏时期中 *** 歌就有南音北音东音西音之别，以后更有楚声粤曲吴歌秦音之异。这种现象至今犹存，很象中国的方言文化，各地民歌也都有自己独特的“音乐方言”，以此展示出其地方色彩。
中 *** 歌地方色彩之丰之美，为世界各国难与并能，它是中国厚重的历史文化积淀的艺术体现，是民间音乐的重要属 *** 和深受人民喜爱的重要原因之一。
稍稍懂得音乐的人都不难从听觉上模糊感受到各地民歌的色彩差异，但一般都只能停留于隔岸观花，雾中看月的状态。若欲作细致区分和准确辩认，并能说出一些依据和道理，达到理 *** 的把握，即使身为专业研究的学者们也深感不易。其原因在于，人们对于民歌色彩所由表现的具体形式表徵尚未作比较专门细致的探究，缺乏理 *** 分析的手段和 *** 。
本文拟围绕这个课题作些初步的理论分析，以期能对民歌的色彩特点既可意会，也可言传，既知其然也知其所以然，加深对民间音乐本质的理解。
民歌作为一种以乐音为媒介的艺术形式，我们对它的审美体验，首先经由一些形式要素的综合效应来具体把握。因而，若欲解开地方色彩的奥秘，势必先要条分缕析出民歌色彩的形式表徵。
民歌是音乐与文学的综合艺术，民歌的美感体验和地方色彩主要表现于音乐形式要素的具体特点上，而唱词的特点，通常也可作为辅助 *** 的分析因素。音乐形式方面，主要涉及音阶、结构、音调、音律、旋法等要素的特点，歌词方面，主要涉及方言词汇、衬词和声韵调等要素的特点。以上词曲形式中任一要素的特点，或多个要素特点的综合作用，都可构成民歌色彩的个 *** 及其变迁，这些要素也正是辩析民歌地方色彩的理 *** 依据。下面以两首民歌的分析为例，从中了解民歌地方色彩的具体表现和辩析的基本 *** 。
1、山西 *** 民歌《樱桃好吃树难栽》，此歌是体现“北音”色彩的作品，其具体形式表徵为：带变宫的六声音阶，宽羽声韵的音调结构623，对应 *** 质的上下句体结构，旋法含有六度大跳，方言唱词“开”的韵母特点，为e,而不是ai，等等；
2、四川民歌《康定情歌》。此歌为体现南音色彩的作品，具体形式表徵为：五声音阶，四句体结构，窄羽声韵的音调结构612、356，级进为主的旋法，四川特有方言衬词“ *** 溜溜的”等的运用。
这两首民歌分别体现了中国北音南音的地方色彩个 *** ，在美感体验上，北歌有悠远高朗之美，南歌为柔和婉转之美，从以上简析中可以见出，南北民歌音乐的审美色彩差异并非玄虚而不捉摸的，它具体清楚地由音阶、结构、音调旋法和方言声韵衬词诸要素特点的综合作用而达成。我们完全有可能从词曲形式要素及其特点的细致分析中对之作出理 *** 的分析和把握。
既论地方色彩，就离不开地理特点和地区范围这些参数。民歌地方色彩总是与特定地区范围相联系的，不同区域范围的民歌，其色彩表现的浓度有所不同，组成色彩的形式参数也有相应的复杂变化。以此而言，民歌色彩具体表现上具有多层 *** 和多样 *** ，需要因地而宜地作出具体分析，不可简单地一概而论。在这些复杂因素的综合参与中，也仍有一定规律可循。
中国有句家喻户晓的古话叫“乡音难改”，民谣有云：“十里不同风，五里不同音”，“锣鼓不出乡，各是各的腔”等说法。可见甚至在不同乡镇之间，其方言和民歌也有不同色彩，这固是很极端的例子，但也表明民歌色彩是与地区结合而体现的，具有普遍 *** 和多样 *** 。为了说明的方便，本文只拟从大范围方面作些理论分析和探讨。根据地理面积的不同，民歌色彩可相应划分为多个层次的色彩区来加以体认。一般规律是，区域面积越大，民歌的个 *** 色彩越鲜明，差异也越彰显；反之，则个 *** 色彩越模糊，差异越细微。故地区面积与色彩浓度成反比例关系。相应的，在辩析不同区域民歌色彩时，所运用的分析参数会有变化。基本原则是，色彩区面积与分析参数呈反比关系，即色彩区面积越大，民歌色彩越彰显，分析中所用的形式参素就越少，分析 *** 越粗略；反之，分析参数增多、细化。
比如，从宏观层次 *** 南北民歌的色彩，就只须考虑音阶、结构、音调三因素特点即可清楚辩认。北歌多为六声或七声音阶，结构为较规范的上下句体，音调多用大、宽音韵（135、512）。而从中观层面看南北方内部各省区之间的差异，则由于都用同样的音阶、音调和结构，就需要添加更多更细的形式参数如旋法、润腔等来作更深一层次的划分，才能找出其间的色彩差异。如此等等。
下面结合民歌色彩区的具体实例来体认其具体的形式表现要素，提出一些初步分析的技术和 *** 。
（一）南北中的色彩差异（宏观层面）
从宏观层次看，中 *** 歌可划分为北方南方和中部三大色彩区域，各区色彩有很明显的差异，并具体体现于一些形式要素的综合作用上。
曲例3陕北信 *** 《三十里铺》是北音色彩的典型曲调，其形式特点为：对应 *** 的三上一下四句体（二句体的变体），带FA偏音的六声音阶，宽宫声韵结构512，旋法多用五度跳进。歌词“我”的方言读音为E，曲情苍凉凄凉。
同样是体现北音色彩的信 *** 《红军哥哥回来了》一曲，其形态表徵与《三十里铺》雷同：上下句体，带FA、SI两个偏音的七声音阶，宽商声韵623，多跳进，旋法多用七度大跳。方言词汇有“鸡娃子，狗娃子”等；“了、来、咬”等字具有方言声韵的发音特点，如“咬”字读为“NIO”，“来”为“LE”。曲情开阔慷慨。等等。
再随手拈来一些南音民歌作品，其风格韵味和形式表徵就截然不同了。如江南小调《无锡景》为典型的南音色彩。其形式要素特点为：五声音阶，窄徵声韵561、653和小声韵123的综合运用。级进为主的旋法，连续发展、渐层下移的四句体结构，旋律修饰细腻华丽，曲风柔宛妩媚。
同样是江南小调的《码头调》，其色彩美感及形态特点略同上曲，兹不赘述。
到了南北中介地带的荆楚湖北，民歌色彩又另有一番意趣。湖北地处中国南北交界地带，其文化和音乐均有不南不北，亦南亦北的中 *** 色调，由此形成其独特的个 *** 。千里江汉平原潜江县的打麦歌《崔冬崔》，即是典型的中音色彩曲例，全曲以大宫声韵135三音腔及其各种转位、换序形态行腔，曲风明朗活泼，刚柔兼容。湖北宜昌山歌〈上茶山〉，亦具中音色彩，旋律音调与上曲大同小异，更添一股清新的山野风韵。
（二）南方不同省区的色彩差异（中观层面）
中国南北民歌色彩的差异是明显的，那么，南方内部或北方内部各省区间的民歌，还有无色彩差异呢？当然也有，作为民歌色彩的亚层次体现，各地民歌色彩差异虽稍趋淡弱一些，但其间仍有理脉清晰可辩。现以四川云南两省为例作一简析。
两省地理紧邻，音乐文化共 *** 颇多，民歌都具南音的最基本特点如五声音阶，以羽小声韵613为核心音调，四句体的典型结构等等。但两省民歌因具体旋法的偏爱不同，又形成了色彩差异。四川民歌多用曲折跳进式旋法，故带有几分泼辣情调，如流行全国的四川宜宾农村小调《绣荷包》，采用小羽声韵的换序曲折旋法631，乐汇多随方言语调走势成腔，如“缎子”等。方言衬词“衣儿牙儿哟、猪儿嘎、金刚梭罗妹”的大量运用，更加强了四川的地方色彩。而云南民歌则偏爱下行音阶式级进旋法，更显旖旎柔宛的风采。再加上其它音乐形式和歌词方言的特点，其色彩差异仍清晰可辩。如《放马山歌》，采用典型的羽小声韵下行音阶式旋法，3216，其在乐句尾固定地不断出现，给人强烈的印象。
（三）省区内部的色彩差异（微观层面）。
民歌地方色彩不仅体现于中国南北的不同省区，即使在同一省区内，也会因地理、方言声调及传统审美习惯的不同，而有微妙的色彩差异。兹以湖北省为例分析说明之。如果我们周游湖北各地，聆听当地的音乐，就可感到其色彩丰富，或具南方韵味，或带北方风味，或有西南巴蜀色彩，或染下江东吴音韵，境物变迁，音乐亦异其趣。真是五光十色，绚丽缤纷。据湖北民歌专家 *** 民教授研究，湖北民歌可划分为五个色彩区：
1．【鄂东南色彩区】今咸宁地区，以窄声韵音调[SOL LA DO]、[LA DO RE]分布最多，旋法常作小六度、纯四度的跳进。2．[鄂东北]：今黄岗与孝感两地区，多为低丘陵，有江南风景之致。受江南文化影响较多，音乐风格偏于婉转优美。音调以“宽徵”声韵的[SOL LA RE]为主。其与鄂东南只有一江之隔，但民歌的音调与旋法，却有明显的区别色彩。3．【鄂中南】：今荆州地区，号称千里江汉平原，富饶的鱼米之乡。地理上北近襄阳，南近洞庭湖。音调以“大宫声韵”为主。声腔华丽优美。4．【鄂西南】今宜昌与恩施两地区。全区山峦重叠，峡谷纵横，地势险要，交通不便，语言很统一，属西南官话区，与川东方言无异。音调“窄羽”声韵[LA DO RE]的旋律为典型样式。5．【鄂西北】今襄阳和郧阳两地区，地处我国南北交汇线略偏南，自然风貌兼有南北景色，当地人的生活与风习也兼有南北特点，音乐风格在兼容并包基础上略偏重于中原北方的风味，古人称当地人“多秦音、好楚歌”。民歌旋法强调四度跳进，曲风较活泼开朗，有北音风味。湖北五个地区都流行一首《十绣荷包》小调，各地的唱词都一样，但因地方文化不同的影响，旋律形态如调式，旋法音调等都相应形成了不同样式
，体现了五区的地方色彩，真是五音杂处，色彩缤纷。
民歌地方色彩是很复杂的音乐现象和论域，更深入的研究将涉及到音乐和文化的多方面因素，本文的初步探讨，若能加深人们对民歌特质的理解，引发更精之研究，则幸甚。
三、五一十大热门景区五一全国十大热门景区
1、五一适合旅游的景点2、五一旅游10大更佳好去处十大最适合五一旅游的景点3、五一旅游必去的十大地方适合五一游玩的十大景点汇总4、五一旅游攻略必去景点五一旅游有哪些必去的地方五一适合旅游的景点
五一适合旅游的景点，五一假日正逢春暖花开时节，出门赏花观光、休闲度假的人数增多，各大景区迎来游客高峰，但很多人不清楚哪个景点比较好玩，下面就给大家推荐几个五一适合旅游的景点。
踏青赏花5A景区国家风景名胜区文物保护单位
八达岭长城更佳游览期为四五月份，天气不会像夏天那般炎热，春游踏青赏花，赏花时间4月初至5月初。“五一”假期正是赏花的好时节，八达岭长城风景名胜区有花海簇拥长城的美景，核心赏花区达3000亩。
每年春季，八达岭古长城都会举办杏花节。游客可徒步穿越古长城景区，探寻古老的长城遗迹，同时观赏漫山杏花 *** 的浪漫春景，还可以参与杏花节的各种活动，如观看演出、品尝杏花宴等。
登山踏青赏海棠庙会世界遗产世界地质公园5A景区国家风景名胜区国家地质公园
泰山作为我国五岳之首，有“天下之一山”美誉。泰山更佳旅游时间为每年5-11月，5月的泰山真的是风景美如画，海棠丛丛艳丽如生。泰山海棠花五月才会 *** ，花期可以维持20天左右。
但在高海拔的山峰上海棠连成片，有青松的映衬，显得格外娇艳，香气逼人。五一期间来泰山可以看一年一度的海棠花。
泰山上的海棠花，多分布在海拔一千米以上的高山上，南天门、岱顶是欣赏的更佳位置。除了海棠花，还有 *** ，生长在海拔千米以上山区的尖叶 *** ，漫山花开，热烈象火。
农历三月二十八日和四月十八日分别是东岳大帝和碧霞元君的生日，每年的4、5月，泰山岱庙景区都会举办“泰山东岳庙会”活动，涵盖五一节，可以赏东岳庙会，观泰山国家级非遗表演。这期间还可以看到云海、日出等泰山奇观。
山色葱茏画桥烟柳赏 *** 世界遗产5A景区国家风景名胜区
杭州西湖因秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外，是中国著名的旅游胜地，也被誉为人间天堂，环湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。每年的3到5月份，柳浪闻莺百柳成行，千柳成烟，细柳丝绦其间黄莺飞舞，竞相啼鸣。
五一小长假期间，是游西湖的更佳时刻，每年吸引千万游人前来观光，西湖花港公园、断桥、湖滨等主要景点始终 *** 如织，成为国内五一旅游热门景点之一。
五一期间游西湖，还可以赏 *** ，每年的4月-5月，杭州西湖 *** 花盛开，西湖 *** 花主要分布在西泠印社后山牌坊、灵隐飞来峰、钱王祠。尤其是孤山上 *** 花盛放，游人自台阶而上穿过花廊，到达清雪庐，将会看到2000余株 *** 花。主要品种为紫萼，掺杂部分毛白。另外，在沿湖花径有300~400株 *** ...
赏 *** 4-6月珙桐花世界遗产5A景区国家风景名胜区
进入四月份，峨眉山的 *** 、 *** 花、珙桐花次第绽放，漫山的 *** 花。在佛国花海的熏陶下，融入峨眉群山之中，寻找到一片远离尘世喧嚣的净土。
每年4月至6月是峨眉山观赏 *** 的更佳季节，峨眉山就成为 *** 花的海洋，在100多华里的旅游道上，从海拔500米的报国寺到海拔3099米的万佛顶，远近高低的 *** 花次第 *** ，千姿百态，惹人喜爱，染红了仙山，染红了峨眉。
峨眉山 *** 花更先盛开的是九老洞、华严顶一带的“大钟 *** ”，其以早开、花大、色丽而蜚声国内外。
桫椤坪与毗邻的雷洞坪，是 *** 花较为集中的地区，形成了“桫椤鹃海”这一峨眉景观，花期为4-5月，万佛顶 *** 花期5至6月。五一期间可以来这里赏 *** 、珙桐花，还可以金顶观赏金佛、日出、云海、佛光。
1、浙江乌镇，漫游水中，乘一条乌篷船赏花去。
推荐理由：乌镇位于浙江省桐乡县北部,地势低洼，为河流冲积和湖沼淤积平原，河港密布、纵横交叉，具有浓厚的水乡特色。
2、浪漫厦门，感受鼓浪屿小资生活
鼓浪屿，一个浪漫的地方，一个很适合发呆的地方，一个人可以发呆，两个人可以甜蜜。不论您是一个人还是两个人，在这里，都可以找到最美最真的自己。在某个转角，就有一个美丽的邂逅也说不定呢。
鼓浪屿的房屋、街道依山而筑，忽高忽低，曲折盘。深巷里花影绰约，墙头上藤蔓攀延。这里虽有街区闹市，却无法车马喧嚣，是一处没有车马通行的地方。来鼓浪屿旅游的话，可以去到日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、厦门博物馆、环岛路、郑成功纪念馆等景点逛逛。张三疯奶茶，已是鼓浪屿的招牌了，不管味道如何，咱就是逛个气氛不是，您不妨在51节来鼓浪屿旅游的时候找找这家店，也许有不一样的味道呢。
虽然南方的油菜花大潮已过，桃花、樱花也正接近尾声，但在五一期间， *** 、牡丹却正赶上盛花期，所以“爱花 *** ”的人们一定别放过春天里这最后的赏花疯狂。
主要赏花地推荐：中国国花园、王城公园、国家牡丹园、神州牡丹园、隋唐城遗址、国际牡丹园在洛阳，可供游人观赏的牡丹园很多，不下十几个，各有特色，下面就介绍一下六个规模较大、观赏效果较好的牡丹园。
美食：洛阳美食最有名的是水席，以真不同饭店的最出名。洛阳的汤也是一绝，羊肉汤、牛肉汤、驴肉汤、豆腐汤、丸子汤每一种都很有特色。
4、凤凰古镇艳阳当空张家界仙界苏醒
凤凰古城位于湖南西部，被誉为“中国最美丽的小城”。凤凰古城之所以引人关注，是因为沈从文的小说《边城》。这里不但有优美的山水风景，更有引人入胜的人文气质。艺术 *** 黄永玉、文学大鳄沈从文，都是从这里走入世人的.心中。凤凰古城的天是蓝的，山是青的，水是绿的。在沱江边投宿一家客栈，倚坐在床边，望着江水静静东流去，感觉全 *** 安静下来了。
凤凰十大景点(南方长城、奇梁洞、黄丝桥古城、沱江泛舟、沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼，万寿宫，崇德堂。城内八大景(沈从文故居，熊希龄故居，杨家祠堂，沱江泛舟，东门城楼，虹桥艺术馆，万寿宫，崇德堂象沱江两岸吊脚楼、虹桥、万名塔，跳岩，北门城楼是不收费的。在北门码头坐游船至沈从文墓地，中途在江中欣赏沱江风光。
5、大理：呼吸纯净空气，坐在洱海边晒太阳发呆
大理的景点主要在“ *** 雪月一古城”，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月，还有便是“井井有条”的大理古城。另外值得一提的便是白族掐新娘与三道茶的表演。
大理古城就被包围在苍山、洱海之间，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。
6、贵州百里 *** 花似海神秘黔东南寻世外桃源
五月贵州百里 *** 盛开，这是一片花的海洋，此时前往，还可以到神秘的黔东南，一起寻找千户苗寨里的世外桃源。贵州毕节的百里 *** 森林公园是中国现查明面积更大的原生 *** 林，有着“ *** 王国”的美称。每年 *** 花节期间， *** 丛林漫山遍野，面积达125.8平方公里，百里 *** 因此得名。
百里 *** 森林公园的 *** 品种繁多，低矮的灌木、高大的乔木应有尽有。最特别的景致应该是“一树不同花”了，在一棵 *** 树上神奇地开出不同品种的花朵，最壮观的时候竟有7种之多。如果五一前往，铺山盖地先后怒放的 *** 花五彩。
五一旅游10大更佳好去处十大最适合五一旅游的景点
丽江地区位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，曾是是丝绸之路和茶马古道的中转站，历史非常悠久，因为独特人文和自然景观，成为近国内人气非常高的旅行胜地。丽江古城又叫大研古镇，是中国为数不多的少数民族古城，被评为“世界文化遗产”。除了古城，丽江地区面积远大于丽江古城，这里有很多值得游览的地方——比如神秘的“东方女儿国”泸沽湖，安静闲适的束河古镇，巍峨雄伟的玉龙雪山，山清水秀的拉市海和波澜壮阔的虎跳峡等地。
黄山上分为几大景区：温黄山的四绝泉景区、玉屏景区、白云景区、北海景区、梦幻（西海景区、松谷景区。每个景区各有特色，其中，梦幻景区（西海大峡谷是近年来新开发的，也是目前旅游者们青睐的热点。
三亚（Sanya位于海南岛的最南端，是中国最南部的热带滨海旅游城市，中国海滨城市，是中国空气质量更好的城市、全国最长寿地区（平均寿命80岁。?三亚市别称鹿城，又被称为“东方夏威夷”，位居中国四大一线旅游城市“三威杭厦”之首，拥有全岛最美丽的海滨风光。?
桂林山水是对桂林旅游资源的总称，世界自然遗产。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，桂林山水所指的范围很广，项目繁多。桂林山水山青、水秀、洞奇、石美，包括山、水、喀斯特岩洞、石刻等等。在桂林山水中又以漓江流经阳朔的那一段最为美丽，故而有桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。之美誉。
九寨沟位于四川省阿呗藏族羌族九寨沟县漳扎镇，是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨（又称何 *** 九寨而得名。九寨沟海拔在2000米以上，遍布原始森林，沟内分布108个湖泊。九寨沟四季景色迷人。动植物资源丰富，种类繁多，原始森林遍布，栖息着大熊猫等十多种稀有和珍贵野生动物。远望雪峰林立，高耸云天，终年白雪皑皑，加上藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观，被誉为“美丽的童话世界”。
鼓浪屿（Kulangsu，福建省厦门市思明区的一个小岛，是著名的风景区。原鼓浪屿区后被撤销行政区并入思明管辖，位于厦门岛西南隅，与厦门岛隔海相望。原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。龙头路商业街诸多火热商铺都有贩卖各种厦门特色小吃，此岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”，是一个非常浪漫的旅游景点。有乡贤林承强题联赞曰：鼓浪悬帆今胜昔，堆金积玉慨而慷。
长城又称“ *** 长城”，是中国古代在不同时期为抵御塞北游牧部落聪明侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。长城始建于春秋战国时期，始修于燕王，历史长达2000多年。今天所指的 *** 长城多指明代修建的长城，它东起鸭绿江，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。
张家界因旅游建市，是国内重点旅游城市。武陵源风景名胜区拥有世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌，由中国之一个国家森林公园——张家界国家森林公园和天子山自然保护区、杨家界四大景区组成，风景游览区面积2 *** .6平方公里，是中国首批入选的世界自然遗产、世界首批地质公园、国家首批5 *** 旅游景区。
布达拉宫(藏文:，藏语拼音:bodala，威利:potala，坐落于于中国 *** 自治区的首府 *** 市区西北玛布日上，是世界上海拔更高，集宫殿、 *** 和寺院于一体的宏伟建筑，也是 *** 最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
西湖，位于浙江省杭州市西部，是中国主要的观赏 *** 淡水湖泊，也是中国首批国家重点风景名胜区。西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保_塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
五一旅游必去的十大地方适合五一游玩的十大景点汇总
三清山位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处，是著名的道教名山。它有着泰山之雄伟、黄山之奇秀、华山之险峻、衡山之烟云、青城之清幽，这里湖光山色、溶洞奇石。身处于云雾缭绕的三清山内，看奇型怪状的溶洞，享受这高山美景。
额济纳旗位于 *** 自治区的最南端，是 *** 的一个分区。这里有黑水城、塔王府、居延海、怪树林等好玩的景点。在这里除了游玩富有内蒙民族特色的景色之外，还可以品尝一下内蒙的美食，如马奶酒、手扒肉、烤全羊等等。
在安徽省芜湖市三山区峨桥镇浮山的东麓有一处山涧，里面雨水充沛，盈溪潺潺，瀑布成群。尤其是下雨天的时候，山涧的雨声叮咚叮咚，声音异常响亮，故名“响水涧”。而且这个还有有名的万亩油菜田，被称为安徽的婺源，油菜花 *** 的季节，这里的景色美不胜收。
南浔古镇隔湖与无锡相望，这里具有独特水乡古镇风貌的江南园林和精美建筑，拥有浓厚的历史文化底蕴，被誉为“江南六大古镇”。并且这里四季分明、降水充沛，有得天独厚的自然条件，有“丝绸之府，鱼米之乡”的美誉。
整个山脉分为 *** 台地，一台地——肖家湾，二台地——小九寨，三台地——正天台。在这片美景中，爬爬山玩玩水，感受大自然的奇妙和美丽。晚上的时候，还可以看山间的萤火虫，享受如童话般的景色。
位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县境内的普者黑，是典型的喀斯特地貌。这里以水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂六大景观而闻名。景区内的普者黑村，是湖南卫视《爸爸去哪儿》之一季的取景地。在这片静谧的地方，悠然的过完五一小长假。
天堂寨是大别山的第二高峰，位于安徽省六安市、湖北省黄冈市的交界处，是南北水系的分水岭。在这里可以看到壮观的瀑布群，雄奇险峻的 *** ，还有白马大峡谷、小华山等有趣的景点。而且天堂寨的更高峰云雾缭绕，是很适合看日出的地方。
楠溪江位于浙江省温州市北部的永嘉县境内，这里“水美、岩奇、瀑多、林秀、村古”。在这片如画的风景区内，看奇形怪状的 *** 、秀气的瀑布、古老的村落。在这个地方使浮躁的心得到沉淀。
双廊镇位于云南省大理市的东北端，是云南省“沧海风光之一镇”，是也有名的历史文化古镇。这里群山叠翠、湖光水色，是很个很适宜人居住的小镇。在五一小长假的三天时间，是很适合去这个充满历史文化的小镇游玩的。
涠洲是位于广西壮族自治区北海市南方北部湾海域的海岛，是中国最美的十大海岛之一。岛上植被茂密，风光秀美，沿海的海水清澈见底，并且海底的生物种类繁多。这里有五彩滩、石螺口海滩等美丽的海滩，可以在这个小岛上踩踩沙子，潜潜水等。
五一旅游攻略必去景点五一旅游有哪些必去的地方
1、桂林阳朔画中游，从古至今，这片山水总会引发无数文人画家的灵感 *** ，旅行家的驻足留恋，难舍难弃。桂林阳朔之美，在乎静，农家小舍静静偎依群山；在乎幽，竹林遮蔽下的河道曲径通幽，在乎碧，河水清澈荡涤心灵，在乎翠，苍翠群山生机无限。诗画桂林阳朔，韵味无穷。
2、水墨张家界，张家界地处于云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间，既受隆起的影响，又受沉降的牵制,加上地表水切割强烈和岩溶地貌极其发育，形成了当今这种高低悬殊、奇峰林立、万石峥嵘、溪谷纵横的自然奇观。
3、黄山梦幻日出，黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔18 *** 米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
4、黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山 *** 景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
5、明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
6、丹巴，在《中国国家地理》主办的『中国选美』中被评为『中国最美的六大乡村古镇』之首。丹巴旅游资源丰富多彩，自然风光神奇美丽，集雪山、森林、海子、温泉、草甸、藏寨、碉楼、 *** 寺于一体。五月时节，这里一片葱茏，最适合旅游。
7、九寨沟风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县境内，距离成都市400多公里，是一条纵深40余公里的山沟谷地，因周围有9个藏族村寨而得名，总面积约620平方公里，大约有52％的面积被茂密的原始森林所覆盖。林中夹生的箭竹和各种奇花异草，使举世闻名的大熊猫、金丝猴、白唇鹿等珍稀动物乐于栖息在此。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美。沟中地僻人稀，景物特异，富于原始自然风貌，有“童话世界”之誉。有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景区，以翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情这五绝而驰名中外。
8、著名的黄果树大瀑布，是贵州之一胜景，中国之一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。景区内以黄果树大瀑布（高77.8米，宽101.0米为中心，采用全球 *** *** （GPS等科学手段，测得 *** 更大的瀑布———黄果树大瀑布的实际高度为77.8米，其中主瀑高67米;瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。,分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯总部评为世界上更大的瀑布群，列入世界基尼斯记录。黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。
9、鼓浪屿，以500米的鹭江与市区相隔，面积1.77平方公里，素有“海上花园”的美称。鼓浪屿古名圆洲仔，因西南海滨礁穴受浪冲击，声如擂鼓，明代改称“鼓浪”屿。屿上龙头山、升旗山和鸡母山并列， *** 起伏，碧波、白云、绿树交相辉映，处处给人以整洁幽静的感觉。小岛完好地保留着许多具有中外各种建筑风格的建筑物，有“万国建筑博览会”之誉。屿上人口约2万，居民喜爱音乐，钢琴拥有密度居全国前茅，被赞为琴岛。
10、西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这 *** 的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。
11、布达拉宫位于**自治区首府 *** 市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地 *** 藏传 *** 的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意。布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。它是 *** 城的标志，也是人民巨大创造力的象征，是建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
12、纳木措，藏语意为“天湖”，湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公里，总面积为1900多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔更高的咸水湖，最深处约33米以上。纳木措湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明,湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔,似有身临仙境之感。
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