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一、竹溪黄连 *** 贵吗
竹溪黄连,湖北省十堰市竹溪县特产,中国国家地理标志产品。
竹溪县黄连种植历史悠久。1956年,竹溪桃源区(现桃源乡)被 *** 授予“中国黄连之乡”称号,并由 *** *** 亲自授予锦旗。竹溪黄连因其根状茎形如鸡爪状,且表面呈灰黄或黄褐色,又称“鸡爪连”,富含多种生物碱、黄柏酮和黄柏内脂,有清热燥湿、泻火解毒的功效, *** 农称之为“救生根”,被《神农本草经》列为上品。
2014年05月16日,原国家质检 *** 批准对“竹溪黄连”实施地理标志产品保护。
竹溪黄连属味连,又称川连、鸡爪连,以其外形酷似鸡爪得名。竹溪县是最早受到国家表彰的"黄连之乡",境内黄连广有分布,根状茎表面呈灰 *** 或黄褐色,截面为菊花形,主要 *** 用成分小檗碱等含量均超出《国家 *** 典》标准,被《神农本草经》列为上品,还被收录入中国首部《竹溪植物志》。
竹溪黄连根状茎表面呈灰 *** 或黄褐色,截面为菊花形,主要 *** 用成分小檗碱含量6.3%,黄连碱含量1.9%,巴马汀含量1.6%,浸出物高达26%,分别超过《国家 *** 典》2010年版一部标准的0.8%、0.3%、0.1%、11%。[1]
竹溪黄连自古便是当地山民的常用 *** ,用以清热解毒、燥湿杀虫,用途广泛,疗效显著,用于湿热痞满,呕吐吞酸,泻痢,黄疸,高热神昏,心火亢盛,心烦不寐,血热吐衄,目赤,牙痛,消渴,痈肿疔疮;外治湿疹,湿疮,耳道流脓。酒黄连善清上焦火热。用于目赤,口疮。姜黄连清胃和胃止呕。用于寒热互结,湿热中阻,痞满呕吐。萸黄连舒肝和胃止呕。用于肝胃不和,呕吐吞酸。
竹溪县地处秦岭南麓、大巴山脉东段北坡,与神农架相邻。境内崇山峻岭、沟壑纵横、森林覆盖率达91.1%,植物多达2200余种,其中 *** 用植物1200多种,故有“竹溪草木半是 *** ”之说。[1]
经植物普查,竹溪县境内植物多达2200余种,其中 *** 用植物1200多种,故有“竹溪草木半是 *** ”之说。竹溪南部大山区5个乡镇,平均海拔千米以上,不仅盛产上千种 *** 材,草木 *** 材地道, *** *** 也特别好。这里所产的味连、川连、佛手连等黄连,医 *** 界俗称北岸连,外观金 *** ,截面菊花形,小檗碱含量高,经 *** 检机构认定,质量居国内8种黄连之首,被医 *** 专家列为正品。
湖北省竹溪县是最早受到国家表彰的“黄连之乡”。
早在明清年间,竹溪黄连就出口东南亚。竹溪位于大巴山脉东段北坡腹地,与陕西、重庆毗邻,是著名的“秦归川连”主要产地之一。
至 *** 初年,开始试行人工种植黄连,主要分布于竹溪县丰溪、泉溪以南各乡镇。 *** 年间,丰溪镇辽叶村黄连种植农户曾多达3个半保(相当于现在3个半村)。从此,山民养成了种植黄连的习惯,黄连生产得到了蓬勃的发展。
1956年开始,竹溪县向全国提供黄连商品。竹溪县黄连种植能手——桃源乡柳树坪村一位四川籍农民当 *** ,出席全国群英会, *** *** 亲手将书写有“黄连之乡”4个金光闪闪大字的锦旗授给竹溪 *** 。
20世纪70年代以来,竹溪黄连作为外贸出口的重要有机农产品,出口日本、东南亚国家和地区。[1]
1978年,竹溪收购黄连3.43万千克,出口3万千克,为历史更高纪录。
2012年,竹溪黄连种植面积已由建国初期的不足1000亩发展到7000多亩,以黄连为主的小 *** 材己达7万多亩。
2014年,竹溪县利用区域气候的优势,在丰溪、泉溪、桃源、向坝、天宝等高寒乡镇和国有林特场,建设以竹溪黄连为主要产品的林 *** 产业带5333公顷。[1]
2014年05月16日,原国家质检 *** 批准对“竹溪黄连”实施地理标志产品保护。
竹溪黄连产地范围为湖北省竹溪县丰溪镇、泉溪镇、天宝乡、桃源乡、向坝乡、杨家扒综合农场、源茂林场共7个乡镇农林场现辖行政区域
二、石柱黄连花茶 走出国门赚外汇
1、石柱县,这个享有“中国黄连之乡”美誉的地方,自2011年黄连花茶的成功上市以来,为当地农民带来了显著的经济收益。据统计,平均每年因黄连花茶的生产和出口,农户收入增加了超过700万元人民币。更为重要的是,这款纯黄连花茶的出现,填补了国际和国内市场的空白,尤其在出口方面,黄连花茶已经成功打入了韩国、日本等东南亚国家和地区的市场,年均外汇收入达到200万美元以上。
2、黄连花的独特 *** 在于其生长环境和开花时间。在海拔1500米的高寒山区,黄连要在严酷的气候条件下生长5年,直至冬季才会在积雪中绽放,花期仅15天左右。黄连花不仅具有显著的 *** 用价值,能清火解毒、利胆利尿、降压降脂,还富含多种生物碱和氨基酸,营养价值极高。
3、采摘黄连花的技术也是关键。当花茎长到7至10厘米时,应在阴晴天的上午10点前进行采摘,此时花蕾尚未 *** ,采摘后需立即进行加工,以防止花蕾变质。加工过程包括清洗、杀青、揉 *** 和两次杀青烘干。经过这样的工艺,黄莲花最终成为营养丰富且具有 *** 用价值的黄莲花茶。
4、总的来说,石柱黄连花茶的崛起不仅带动了当地经济,也因其独特的品质和市场潜力,走出国门,展现了其在国际市场上的竞争力和价值。
三、日本的忍术有哪些请详细介绍
在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特 *** .忍术发达的地区有以下几处
忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:
其中后叁州的忍术在日本是最为发达的.
原本在大和民族 *** 之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA.
后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦.
不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做"万川集海".这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能.("战国美少女~斩断云空",还有"忍者乱太郎"中提到的忍者教科书就是这本啦.)
为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?
伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的 *** 近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在后来庄园 *** 崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这麽小的土地居然有 60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,於是每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付"敌国"(这非常类似 *** 当年开垦土地时代,闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也开始冠於全国.
忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士.忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。
京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比??、高野等 *** *** 的本山。
忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。
因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居.所以中国跟 *** 就有大量的人过来.例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由中国与 *** 搬到日本这些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作.
此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部搬到江户去住.笄町,就是伊贺,甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是中国人,姓秦,后来因为定居日本,为了跟当地合而为一,就改了个日本姓,改姓服部,从此服部一家就此诞生.
此外,外地人传入的科技,例如 *** 在此生根,所以这里是日本很早就有的 *** 制造地.其他的工艺 *** 在此生根,例如制造工艺品的师傅,耍 *** 的师傅....各种艺人都来啦...因此造成伊贺,甲贺地区有许多这样的人,造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能去从事谍报工作.可是在当时的社会,这种人的身分并不高尚(在他们的故乡中国与 *** ,这些人的身分也不高,商人是士农 *** 四民之末,当然日本也分士农 *** 阶级,可是士指的是士大夫,也就是武士).
因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者.他更爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为"乱波"),还有"叁者"(这也是武田家叫忍者的一种称呼)."乱波"的由来是来自於甲,信,越叁地的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其他的战斗技巧,於是这样就成为忍者啦.此外,"叁者"是"间见","见方",还有"目付"的总称,这些人是斥候和 *** 的专家.信玄派富田乡左卫门去统驭"叁者"这些忍者.
大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭.蜂须贺小六是在美浓地区活跃的"夜盗"(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到雇用他们的主子的 *** ,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王).反正干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他家吃饭.后来这些人因为帮助秀吉??了墨股城,所以化为官军,总算洗脱强盗污名,可是由於信长非常讨厌军纪差的烂 *** ,所以蜂须贺小六从此跟他的强盗集团再也不干 *** 越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,於是那些人就转为当成羽柴秀吉 *** 的忍者.而且在各大战役都有杰出的表现.
忍者「NINJA」,与寿司「SUSI」、艺者「GE *** HA」一样,已经成为国际通用语。无论是正宗日本人,或是学忍术的外国人,对忍者所怀抱的形象,通常是:全身黑色装束,能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗,使用各种奇形怪状的暗器。此形象,虽非准确无误,倒也 *** 不离十。
忍者的工作,主要是为主君进行秘策、 *** 、 *** 、收集敌方前线 *** 、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名,过着终生见不得天日的生活;更不能留下只言词组,以免日后东窗事发,因此,日本忍者的起源,到底该回溯到哪个时代?没人敢断言。不过,忍术秘本中,留有圣德太子(五世纪末至六世纪初)身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。
目前,日本各地虽有无以数记的忍术流派,但是,追根究底,毕竟还是会回到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。我想,许多人从漫画、小说中得来的印象,可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团,是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人,双方之间大部份也都有亲戚关系。只是,彼此的雇主(主君)若是敌对关系的话,他们便不得不同室...( *** 过滤)戈,甚或演变成兄弟阋墙的结果。
而另一方,为了便于忍术能世代传授下去,他们之间也不得不频繁通婚,可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下,便可知道,一旦生长在该地,无论男女,为了家族秘密,还能跟他乡人结婚生子吗?况且,男忍者背后,通常有女忍者在撑持。这种工作,除非自小耳濡目染,视为当然,否则,丈夫于某天突然不告而别,普通女人谁能忍受,不气得七孔生烟?
忍者世界中,有四项基本戒律:不准滥用忍术(只能用在公事上)、舍弃一切自尊(逃命要紧)、必须守口如瓶(即便为此失去 *** 命)、绝对不能泄露身份(这是最基本忍术)。忍者活跃的时代,大致有三:十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放,百家争鸣」的时代。
忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」,又称「智囊忍」,专门策略作战整体计划。「中忍」,是实际作战时的指挥头子,当然忍术也得超群出众才行。「下忍」,又称「体忍」,相当于现代的特殊部队,在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明,「下忍」对「中忍」唯命是从,「中忍」对「上忍」俯首帖耳。
忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸,如果全身黑色装束,轮廓反而会更显突出,因此,基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚,便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色,里面是茶色,万一遭遇敌方追击,可以在途中将装束反穿过来,利用颜色错觉逃脱险境。另外,深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭,这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤,目的与忍者装束一样。
至于 *** ,当然是日本传统的兜裆布(一条细长白布)。只是,忍者的束法同一般人不同,长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下,最后绑在腰际。如此,可以随时从脖子后抽出兜裆布,当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋,放一些不能淋湿的 *** 、缝衣针、救急 *** (包括 *** 、毒 *** )等;腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿,通常藏着一些暗器。
为了蒙混国境关卡守关人员的审问,忍者在旅途中,通常是农夫打扮。因此,所谓的忍者暗器,往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些 *** ,大多是自己发明铸造,只有自己深知其用法,因而在旁人眼里看来,跟一般日用品没什么分别。这也是忍者 *** 失传的主要原因之一。
现代人从各种忍术秘本中,所得知的忍术 *** ,主要有七种:手里剑(sy *** iken)、撒菱( *** kibisi)、忍刀(sinobigatana)、吹矢(hukiya)、忍杖(sikomidue)、手甲钩(tekkoukagi)、水蜘蛛(mizugumo)。「手里剑」是 *** ,刀尖涂有 *** 。「撒菱」,是逃走时撒在身后的一种菱形 *** ;凡是凹凸不平,能够刺伤双足的东西,例如天然石头、干燥果实、铁器等,都可以拿来代用。「忍刀」,附有一条长约三公尺的绳子,翻越城墙时,可以当踏脚工具,再利用绳子收回;刀鞘,临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」,则是毒针,通常藏在笛子内;有时候旅途中必需扮装成艺人,因此,忍者除了必须学吹矢手法,还得练习吹笛技术。「忍杖」,顾名思义,是一根藏有链子、长矛、 *** 等 *** 的手杖。「手甲钩」,各式各样,有装在指甲上的,有套在手背上的,就看当事者擅长哪种功夫,自己变把戏。「水蜘蛛」,渡河时用的道具,平时可以叠起来藏在包裹内。
忍者绝对不能「发福」,由于得时时隐身在天花板上、地板下,甚至悬挂在树上、屋内支柱上,用只手支撑自己的体重,因此,忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲,能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤(不信的人,自己试试看)。「忍者食」以谷物为主,低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯,配菜是黄豆制成的豆腐、味噌,其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物,例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜,嗜好品 *** 等,一律列为禁品。而且,忍者时常洗澡、洗衣,目的都是去掉体臭。另外,松子、榧子等植物果实,也是忍者的主食之一。
「携带食」也很重要。一旦接获任务指令,无论是野外露宿,或是潜伏在敌方宅邸天花板上,身上都必须有「携带食」,以便维持体力。干燥芋头,可以串成项链,挂在颈上;蒸熟的米,晒干后,可以防腐。二者皆可用开水冲泡,成为充饥快餐。此外,用 *** 、梅子、 *** 搅合成 *** 丸,便成为「止渴丸」;用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉,全部磨成粉末,浸泡在酒中三年,待酒蒸发后,揉成桃子核一般大小,一天仅吃三粒,便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」,是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒,用文火熬干,再揉成小丸子晒干,一天服用三十粒,便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时,兵士们固守城池时用的吧?总之,这也是主要「忍者食」之一。
忍者具有丰富的 *** 草知识,可以分辨毒 *** 与良 *** ,见机行事。对野生动物的习 *** ,也了如指掌,许多忍术,都是从野生动物习 *** 以致用的。天文气象学,更是不可欠缺的基本忍术之一。例如,夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴,若是有,翌日便是晴天;月亮周围有一圈月晕,或是月光比平日亮时,翌日则是雨天;深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨,可能会连续下好几天。在深山中迷路时,用火烤热缝衣针针头,或是在针上涂上蜡,立即放在水中,针头所指的方向,便是北方。忍者身上的缝衣针,不仅可以用来分辨方向,也可以当成 *** 、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时,怎么办?找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方,附近必定有水源。
首先,当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」(nanabake)是:出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」(syukke),是一般光头和尚。「虚无僧」(komusou),头上戴着圆筒形竹笠,盖住整张脸孔;身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边 *** 边化缘乞讨。「山伏」(ya *** busi),在山野中修行的僧侣。「放下师」(houkasi),相当于现代的街头艺人,表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」(tunenokata),化身为在地农人或武士,条件是,必须会讲一口流利的当地方言。「商人」,就是卖 *** 、卖糖的行商。「猿乐师」(sarugakusi), *** 艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。
传递 *** 时,更佳 *** 是暗记。不过,有时候是缝在衣服里边;有时候将文件 *** 成一条绳子,同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上,于上面记载下文书内容,之后解下纸条,内容便会成为脉络不明的文字;收件人于收到文件后,再将纸条缠在同样粗大的圆筒上,回复原形。我个人认为最「酷」的 *** 是,将文字刻在头皮上!这种 *** ,必须于事前先将头发剃成光头,再施以刺青,待头发留长后,平安回到主君面前时,再度剃光头发。可是,这 *** ,一定非常痛。不过,反正忍者都会调 *** ,应该有类似现代的 *** 吧。另一种 *** 是,利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字,相当于中国的甲骨文。战国时代时,已经罕得有人能够读解出神代文字,于是便成为忍者之间的「暗号」。
其它还有种种千奇百怪的忍术,「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有,数不胜数。德川家康在江户(东京)设立了幕府之后,一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探,剩下的伊贺忍者与甲贺忍者,则被派分到各地大名领地。明治维新时,忍术已经逐渐失传,这些忍者后裔,通通改行转业,成为mop *** 、医生、 *** 房老板、焰火师等。话虽如此,「NINJA」这个透古通今的世界,依然具有莫大的吸引力,令现代日本人,乃至外国人,皆禁不住好奇,想 *** 去瞧瞧:这葫芦里究竟卖的是什么 *** ?!
如果不磨练自己的感官,是无法修得忍者之术的。所以忍者很注重对视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉特别是在此之上的第六感官的开发。为了使第六感官不断涌现,则需要精神高度集中。忍者知悉借助香味的神秘力量能够静心安神。不过忍者的所谓“香道”,跟三大技艺之道(茶道、花道、香道)之一的香道有所不同。这是因为忍者将香味作为一种信息来判断的缘故。
对人进行观察是忍者的工作。除了观察人的面相、所用的语言以及其它行为以外,还将香味作为其判断材料之一。可以根据附在衣物上的香味来推断这户人家的经济状况、住房的规模等等。忍者通过分辨茴香、 *** 、麝香、桂皮、芦荟、沉香和檀香等香味之间的微妙差别来进行判断。
忍者的谋略中有一种叫做“七方出”的化装术。忍者将自己化装成虚无僧、出家人、“山伏”(日本修验道的修行者)、商人、“放下师”(杂 *** )、“猿乐师”(民间艺人)、一般庶民等七种人,然后打进敌人内部。在潜入敌人内部时,与上述通过香味判断人的身分相反,而是为骗取对方的信任而特意使身上带有某种香味。因为身上不带焚香味道的出家人令人怀疑,而不带“护摩”(投雪松木于火中供养诸神的一种修行方式。)香味的“山伏”也是不可能的。卖 *** 者会有 *** 草的香味,卖衣者会有芦荟、麝香等独特的香味,装扮成什么模样,就必须使身上带有符合其身分的香味。当然因为忍者精通香道的知识,我们不妨将其称为幕后的香道。
都说日本人是一个非常喜爱温泉浴和沐浴的民族。忍者也经常进行沐浴。不过这对忍者来说不是喜好,而是一项重要的工作。为什么这么说呢?闻闻人身上的香味就能判断对方的身分,与此相同,有时消除自己身上的香味也是必要的。而且用菖蒲水沐浴同时还有净身避邪的意思。
*** 草的芳香成分可以消除 *** 的臭味和日常生活所带的气味,同时还具有促进血液循环、解乏疗伤的医学功效。忍者熟知 *** 草知识,从而能够充分利用 *** 草的香味。
·连钱草浴也叫常春藤,多年生草本植物,属紫苏科。有消炎效果。
·薄菏、姜汤浴活血、消除疲劳。
·艾蒿浴对刀伤、蚊虫叮咬、肩膀酸痛以及神经痛均有效果。
忍者拥有先进的 *** 学知识,想必大家已经明白了吧。而其基础则是能够分辨各种 *** 草气味的敏锐的嗅觉。可见他们对香味是极为敏感的。也就是说,忍者通过利用檀香、麝香、雪松等香味以达到统一精神、集中精力的目的。忍者对“香”的运用,不仅着眼于实际的 *** 理效果,同时也对现代所谓的芳香疗法进行了充分的实践。
感 *** 神、清身心、驱毒气、消困倦、独居为友、忙里偷闲、多则多用、少则少用、久藏不腐、常用不妨。
者之故乡伊贺地区因盛产各种 *** 材而闻名遐迩。这是因为忍者拥有先进的 *** 理知识。忍者将高度的知识与技术结合进忍术中,制成了神奇的“和 *** ”(指日本草 *** )。 *** 物品种繁多这里为您介绍其中几种 *** *** 物。
忍者为了获取众多的 *** ,通常使用的 *** 是装扮成卖咒符或 *** 物的行脚商人。特别是以 *** 作为交流手段深入庶民中间是忍者的惯用手段。人们对为自己去痛治病的人往往掉以轻心,这一点从过去到现在都一样。那么忍者是通过什么 *** 悄悄打进敌人内部的呢?
只要用法用量适当的话,毒物也可以成为良 *** 。忍者关于毒物的知识对 *** 物开发起了巨大的作用。因为 *** 物不仅可以治疗自身的伤痛疾病,而且还可以借此装扮成卖 *** 郎混进敌人内部。
分别将山慈姑、五倍子、大戟以及麝香(麝香鹿的麝香腺)干燥后磨成粉,再将 *** 粉做成 *** 丸。山慈姑是郁金香的鳞茎(地下根茎),具有良好的滋阴补阳的效果;五倍子是盐肤木的叶子,含有大量鞣酸,对上吐下泻效果显著;大戟具有利尿作用;而用作香料的麝香则可以去痰。可见,紫金丹是一种可以治疗腹痛到减轻疲劳等疾病的常用 *** 。因此,作为备用 *** 非常适合。而且,忍者借此装扮成卖 *** 郎, *** 周围的情况,收集地方 *** ,也不会被人怀疑。
3、陀罗尼助(一种日本肠胃 *** 丸)
这是将对大肠菌、赤痢菌、霍乱菌、葡萄球菌等有抗菌作用的黄蘖的树皮在水里熬煮直至熬干制成的。作为肠胃 *** 而为人所知,至今在大峰山地区还流传此 *** ,人们常以此为礼品。忍者利用它的 *** 很特别,因为要长时间埋伏,用 *** 此 *** ,借此提神醒脑,消除困倦。
诸位,请看蟾蜍油(街头杂技), *** 了还是蟾蜍油管用
“时代剧”(即日本的历史剧)里常有这样的街头杂技镜头。忍者周游各地时,常常扮成街头杂 *** (“放下师”)的模样,其中最有名的是卖蟾蜍油。他们的卖法看上去不免有点王婆卖瓜之嫌,因而影响了 *** 的信誉。但实际上,忍者之所以不辞辛苦弄来蟾蜍油,是有其科学根据的。
现已查明,蟾蜍分泌出的液体含有能使血管收缩的 *** 肾上腺素,因而能够收缩伤口的血管,起到止血的作用。所以说它并不完全是骗人的东西。
蕺草被用于治疗各种疾病,因而又称作包治百病之 *** 。它所具有的气味可以防止霉变,对白癣菌有抗菌作用,因此可以将新鲜的叶子挤出的汁涂在伤口、红肿处以及毒虫咬伤处,也可以直接贴上去。将它熬成 *** 汤喝下去可以利尿,还能够治疗便秘,也就是所谓去毒下火之 *** 。忍者遍布全国各地,并时常身处户外,这种 *** 对于他们来说真可谓珍贵无比。
银杏树虽然无处不有,看似平凡,但实际上却蕴藏着惊人的生命力。如果将耳朵贴近树木,可以听见往上吸水的声音,可见其生命力以及保水能力之强。这种保水 *** 使它具有灭火的功能,所以在神社、佛阁均栽种此树,可以充作防火林。而且其新叶夹在书里可以防止生虫,因而被用于文书的保存。忍者将银杏的绿叶熬水喝,是因为其具有强壮作用。果实(白果)可炒食,也可煮食,被认为对去痰、消毒以及解酒均有功效。据悉在德国也将银杏叶精活用作医 *** 品。
忍者的 *** 理学具有较高的水平,其兼容了科学、化学两个方面的知识。令人吃惊的是,忍者发明了能够持续燃烧12个小时的火种。一种被叫做“胴火”(即藏于身上的取暖器)的“忍器”(忍者的道具),在里面生好火后,可以一直藏在怀里。在寒冷的山野等恶劣环境下,可以作为御寒的怀炉来使用。长度为15厘米左右的铜制圆筒,里面装上已焙成黑灰的“和纸”(类似于宣纸)、马蓼以及茄子杆等。圆筒还带有通气用的透孔和盖子,这样即使放在怀里也不危险。
这跟 *** 没有什么直接关系。忍者曾经手工 *** 指向北面的罗盘针。名曰“耆著”(即磁石)。制法是将铁烧得通红,然后迅速放进冷水里进行冷处理,使铁带上磁气,接着再将带有磁 *** 的铁片拉成薄片状,做成船形。使用时让它浮在水面上,不要沉下去。这时船所指的方向便是北边。
在忍者的随身携带物品中,有一样令人不得不叹服的东西。这就是紫红色的“三尺手巾”(即布制汗巾)。可擦脸,可缠头,爬墙时还可当作绳子等等,用途可谓多种各样。不过这些 *** 跟一般的布手巾没什么大差别。最能显示出忍者特征的是所用的染料。忍者用豆属植物苏木将布带染色,使之具有杀菌作用。用手巾过水可以杀菌,受轻伤时还可当作绷带包扎伤口。想必忍者知道苏木有杀菌作用才将它用作小道具的吧。
胡黄连,因为吃起来有效,有用 *** 得当的意思,所以又被叫做“当 *** ”。可以治疗腹痛等疾病,因味道极苦而有名。然而用胡黄连煎水染 *** ,能够驱除跳蚤、虱子这一点还鲜为人知。现在虽无须为这些虫子发愁,不过对当时的忍者来说,胡黄连的防虫效果是一个非常重要的发现。
生长于山地的乔木。将黄蘖的表皮在水里煮好后当作染料。用此染料染过的纸可以防虫,因而可以认为这在忍者保存重要文书方面起了巨大的作用。
忍者长期担负着过于艰苦的任务,不战胜接二连三的口渴感和空腹感,就无法完成密探的工作。但是说是忍者,实际上也是人。遇到这种情况时,忍者秘传之 *** 则可以大显身手了。
所谓秘传之 *** ,即名曰止一时之渴的止渴丸、解一时之饥的解饥丸。止渴丸以盐梅干、解饥丸以荞麦面、山 *** 为主原料,接近于食品。长期服用可能会产生一些副作用,但作为临时应急的手段非常行之有效。
九字法是最近重新 *** 的忍者“ *** 术”中的咒文。现在来向您传授伊贺忍术中绝密的仪式。忍者必须历经千辛万苦、排除万难,为此他们必须付出加倍的努力。但是,忍者同时也感知到有一种不可思议的力量的存在。这不只是静神凝气,也不单纯是全神贯注,而是将这股神奇的力量为我所用,从而让一切事情都能顺利进行。这种 *** 便是九字护身法。
秘传!十字法。忍者之心自今始。
语言、文字具有不可思议的力量。凝神固气在手掌中写字,如能够达到人神合一,就会时来运转。
1、“天”,面对大名高位之人时,写此字。
对上司、老师讲话时,运用此法可以毫不胆怯地陈述自己的意见。
2、“龙”,航海、行船、渡河、过桥时,写此字。
航海、渡河时,运用此法可以平安而舒适。这对海外旅游也一定很合适。
3、“虎”,行走于深山旷野时,写此字。
出入于山野荒岭时,运用此法可以逢凶化吉。因而初次去陌生的地方也能安然无恙地返回家乡。
4、“王”,面临 *** 兵器军阵、夜行山贼之地时,用此字。
入学 *** 、买卖兴隆,运用此法可以发挥神力。气势磅礴定乾坤。
5、“命”,遇到不想吃的食物时,写此字。
不喜欢吃的东西却又无论如何不得不吃时,使用此字。这样就不会挑剔饮食。
6、“胜”,在交易买卖、决胜负时,写此字。
参加比赛、 *** 以及抽 *** 时,用此法。在决胜负、定输赢时请一定试试此法。相信你会稳...( *** 过滤)胜券。
7、“是”,进入病人家时用此字。
自己、家人或朋友生病时,可用此法。病人一定会康复得很快。
8、“ *** ”,出入险恶之地时,用此字。
经过黑暗的夜路以及恐怖的地方时,用此法可以勇气倍增。
9、“水”,驱散心神不净之气时,写此字。
心生邪念或无缘无故地怨恨人,心情怎么也好不起来时,用此法可以将它们付诸流水,从而心身爽快。
10、“大”,万事大吉时,用此字。
遇到好事时用此法便会喜上加喜。说不定好事连连呢。忍者的奥秘就在于开朗、快乐并且富有坚强的生命力。
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