很多朋友对于民结尾的成语和令结尾的成语不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、带民字的成语
带民字的成语：国泰民安、民生凋敝、祸国殃民、防民之口，为国为民、为民除害、辱国殃民、视民如子、劳民伤财、为民 *** 、黎民百姓、化民成俗、民生在勤、费财劳民、民和年丰、天之僇民、尊主 *** 、守时力民、民安国治、安国富民。
1、国泰民安[guó tài mínān]泰：太平。国家太平，人民生活 *** 。形容社会 *** ，人民生活幸福。
2、民生凋敝[mín shēng diāo bì]民生：人民的生计。凋敝：破落，衰败。社会经济萧条，人民生活贫困。
3、祸国殃民[huò guó yāng mín]使国家受害，使人民遭殃。
4、愚民安知[yu min an zhi]无知的老百姓哪里会知道。
5、黎民百姓[lí mín bǎi xìng]即众民，乃西周开始对普通老百姓的俗称。
6、化民成俗[huà mín chéng sú]教化百姓，使形成良好的风尚。
7、劳民伤财[láo mín shāng cái]既让百姓劳苦，又耗费了钱财。现多指滥用人力物力。
二、民字结尾的成语
1、第四个字是“民”的成语、最后一个字以“民”结尾的四字成语及解释：
2、保国安民——保卫国家，使人民安居乐业。
3、保境息民——保卫国家边疆，使人民得以安宁。
4、不羁之民——不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
5、蠹国害民——蠹：损害。危害国家，残害人民。
6、辅世长民——辅世：辅佐当世的国君。长民： *** 人民。辅佐当世的国君 *** 人民。
7、富国安民——使国家富强，人民安居乐业。
8、广土众民——土地广阔，人民众多。
9、化外之民——化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时 *** 阶级的偏见，指中国教化达不到、法律…
10、祸国殃民——祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
11、节用裕民——节约用度，使人民过富裕的生活。
12、救世济民——挽救天下，拯济百姓。
13、削职为民——撤掉官职，降为平民。
14、忧国忧民——为国家的前途和人民的命运而担忧。
15、治国安民——治：治理；安： *** 。治理国家， *** 人民。
16、安国富民——使国家 *** ，使人民富裕。
17、病国殃民——使国家受害，人民遭受苦难。
18、蠹国病民——危害国家和人民。同“蠹国害民”。
19、蠹国残民——危害国家和人民。同“蠹国害民”。
三、以名结尾的四字成语
1.以“名”字结尾的成语
•阿世盗名
以好字结尾的成语百岁之好阿其所好百年之好夺人所好二姓之好公诸同好各有所好洁身自好昆弟之好年谊世好琴瑟之好 *** 之好束身自好投其所好通家之好一双两好一床两好朱陈之好啮臂之好评功摆好琴瑟和好束修自好司马称好言归和好言归于好月圆花好沾沾自好两面讨好兵不逼好费力不讨好吃力不讨好第四个字是尾字的成语藏头露尾：藏起了头，露出了尾。
形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。彻头彻尾：彻：通，透。
从头到尾，全部，十足的意思。从头至尾：从开头至结尾。
指某件事物的全过程或全部内容。 *** 蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。
比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。掐头去尾：除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。
畏首畏尾：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。
比喻做事胆子小，顾虑多。摇头摆尾：原形容鱼悠然自在的样子。
现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。有头无尾：有开头没有收尾。
指没有把事情做完。有头有尾：有开头，有结尾。
指做事能坚持到底。跋胡疐尾：比喻进退两难。
从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
彻首彻尾：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
蚕头燕尾：形容书法起笔凝重，结笔轻疾。从头彻尾：自始至终。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟 *** 好。
刀头燕尾：比喻笔锋劲利。道头会尾：说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟 *** 好。同“道头知尾”。
大头小尾：犹“ *** 蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。
鲂鱼赪尾：赪：红色。形容人困苦劳累，负担过重。
狗续貂尾：指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
同“狗尾续貂”。改头换尾：指改变原来的面目。
比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。街头巷尾：指大街小巷。
流离琐尾：比喻处境由顺利转为艰难。龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。
眉头眼尾：指眉眼间的神色。年头月尾：指从岁首到腊月底，泛指一年之中。
也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
通首至尾：从开始到结尾。犹言原原本本。
贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。无头无尾：没有线索；没有来由。
雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而 *** 其身。
后比喻人怕被杀而自尽。蝇随骥尾：苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。
比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。银钩虿尾：比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力，有如银钩和蝎尾。
一说虿尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，须驻锋而后趯出，故遒劲有力。依头顺尾：指对上下各方都听从、依顺。
摇头麰尾：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
同“摇头摆尾”。蝇附骥尾而致千里：苍蝇因附在千里 *** 尾巴上而跑了千里的路程。
普通人因沾了贤人的光而名声大振。针头线尾：缝纫用的针线等物。
斩头去尾：斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。
也指剩下中间部分。鲂鱼頳尾：临深履尾：比喻处于危险恐惧的环境中眉尖眼尾：指眉眼间的神色少头缺尾：比喻事物残缺不全。
蛇头蝎尾：指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西畏头畏尾：畏：畏惧，害怕。
比喻做事胆子小，顾虑多吴头楚尾：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。凤头豹尾：。
【从容自如】不慌不忙，得心应手。
【措置裕如】措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
【 *** 纵自如】掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
【方斯蔑如】方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情 *** 。
【粪土不如】还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
【顾盼自如】顾盼：左顾右盼；自如：按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼。
【狗彘不如】彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
【挥洒自如】挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
【进退裕如】指前进和后退均从容不费力。
【开合自如】合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
【 *** 不如】连 *** 不如。形容人格低下，品行极坏。
【泣血涟如】指哭泣出血，悲痛异常。
【擒纵自如】擒：捉住；纵：放。捕捉、释放都随心所欲。比喻完全控制了局势。
【神色自如】神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。
【天保九如】天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
【谈笑自如】和平常一样有说有笑。形容态度自然。
【运掉自如】指运用和回旋都非常熟练自然。
【应付裕如】应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
【应付自如】应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
【意气自如】比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
【言笑自如】谈笑如常，十分镇定。
【优游自如】①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
【运用自如】自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练自然。
【猪狗不如】连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。
【自愧不如】弗：不。自己惭愧不如别人。
【自愧弗如】自感不如别人而内心惭愧。
名胜古迹、名列前茅、名垂青史、名不虚传、名副其实、名正言顺、名不副实、名存实亡、名落孙山、名利双收、名扬四海、名我固当、名声狼藉、名花无主、名不符实、名缰利锁、名山大川、名实难副、名声在外、名负其实、名不常存、名书锦轴、名葩异卉等。
一、名垂青史 [ míng chuí qīng shǐ ]
【解释】：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【出自】：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”
【释义】：古人虽然已故去很久，但名字却在史册长存。
二、名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ]
【解释】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
【出自】：春秋孔子《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
【释义】：做事没有名义或名分说起话来就不合理，话不合理事情就办不顺利。
三、名利双收 [ míng lì shuāng shōu ]
【解释】：既得名声，又获利益。
【出自】：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“其实名利双收，三百六十行生意，再没有强如做官的了。”
【释义】：这个世上所谓的名利双收，三百六十行不一样的生意，没有一项是比得上做官的。
四、名垂千古 [ míng chuí qiān gǔ ]
【解释】：比喻好名声永远流传。
【出自】：近代余秋雨《文化苦旅·五城记》：“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的 *** 大潮，还有近代和现代的殷殷血火。”
五、名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ]
【解释】：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
【出自】：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
【释义】：威武的姿态传扬到天下，喜悦高兴的样子显露在脸上。
名重一时一时期内名声很大，受到广泛重视。
亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。名正理顺谓名义正当，合乎道理。
名扬四海四海：指全国各地。名声传遍全国。
形容名声很大。名我固当叫我这个名字实在很恰当。
名同实异名称相同，而实质不一样。名声过实名声超过实际。
指虚有其名。名山胜水见“名山胜川”。
名卿钜公名公巨卿。名流巨子著名人士与重要人物。
名利双收既得名声，又获利益。名山胜川风景优美的著名河山。
名高天下比喻全国闻名。名标青史标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。
把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
名过其实名声超过实际才能。名声籍甚比喻名声极大。
名山大川泛指有名的高山和源远流长的大河。名缰利锁比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
名下无虚原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
名目繁多指事物的花样或名称非常多。名不副实名声或名义和实际不相符。
指空有虚名。名列前茅比喻名次列在前面。
名实难副名声大，实际才能与名声不相称。名副其实名声或名义和实际相符。
名垂后世好名声流传的后代。名实相副名声和实际一致。
名满天下天下闻名。形容名声极大。
名存实亡名义上还存在，实际上已消亡。名鞿利鞚犹名缰利锁。
名公钜人见“名公巨人”。名公巨人亦作“名公钜人”。
谓有名望的显要人物。名公钜卿见“名公巨卿”。
名公巨卿亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。
名高难副副：相称。指盛名之下，实际难与相符。
名符其实见“名副其实”。名德重望犹德高望重。
名从主人事物以主人所称之名为名。名垂竹帛比喻好名声永远流传。
名垂万古谓名声永远流传。名不虚立谓宜有此盛名，果然不虚妄。
白面书生指缺乏阅历经验的读书人。
百弊丛生百：形容多；弊：弊端，害处。笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人..髀里肉生髀： *** 。
因为长久不骑马， *** 上的..髀肉复生髀： *** 。因为长久不骑马， *** 上的..超度众生 *** 用语。
用念经来使死人脱离苦海。..寸草不生寸草：一点儿草。
形容土地贫瘠，连一..得意门生得意：称心如意；门生：亲授业的 *** ..抵死谩生谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。
恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生形容十分幽默、诙谐。
441福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。 456苟且偷生苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。
..国计民生国家经济和人民生活。好好先生与人无争，只求相安无事的人。
虎口逃生虎口余生老虎嘴里 *** 下来的生命。比喻逃脱极..虎啸风生啸：长鸣。
猛虎长鸣，则大风四起。比..祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
劫后余生经历灾难以后 *** 下来的生命。荆棘丛生荆棘：荆条蒺藜。
丛： *** 成堆。荆蔓..九死一生形容经历很大危险而 *** 。
也形容处在..钜学鸿生学识渊博的人。绝处逢生形容在最危险的时候得到生路。
绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。枯木再生枯死的树木又恢复了生命力。
比喻历经..兰芝常生兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德..利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众..蝼蚁贪生蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。
蝼蛄和蚂蚁那样的..妙趣横生洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或..民不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，..普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中..起死回生把快要死的人救活。
形容医术高明。也..情急智生情况紧急时，突然想出应变的好办法。
人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。忍辱偷生偷：苟且。
忍受屈辱，苟且活命。明舍死忘生舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉 *** 命。
不..死里逃生从极危险的境地中逃脱，幸免于死。素昧平生昧：不了解；平生：平素、往常。
彼此..虽死犹生犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模..谈笑风生有说有笑，兴致高。
形容谈话谈得高兴..痛不欲生悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒.. *** 先生虚拟的人名或事物。
物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生..形具神生形：形体；神：精神。
人的形体具备，..嘘枯吹生嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着..栩栩如生栩栩：活泼生动的样子。
指艺术形象非..一介书生一介：一个。旧时读书人的自称或对普..一切众生 *** 指人类和一切生物。
衣被群生衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生..应运而生应：顺应；运：原指天命，泛指时机。..忧患余生忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸..油然而生自然地产生（某种思想感情）。
芸芸众生自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。..广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。
②泛..白面儒生犹白面书生。指只知读书，阅历少，见..百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
半死半生①未全死。②比喻无意义、无生气的苟..北郭先生用以指隐居不仕的人。
笔底超生犹言笔下超生。超生：佛家语。
为了免..出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。
重气轻生指看重义行而轻视生命。重义轻生指看重义行而轻视生命。
大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺..刀俎余生犹虎口余生。
道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。底死谩生底：通“抵”。
竭尽全力，想尽办法。抵死瞒生犹言竭尽思虑；千方百计。
同“抵死漫..抵死漫生犹言竭尽思虑；千方百计。分烟析生指分家。
分割财产，各自过活。锋镝余生锋：锋芒。
镝：箭镞。指从刀箭下逃生..狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。
同“狗口里吐不..欢若平生像平素久以相交一样地欢乐。祸从口生指言语不慎招致灾祸。
几不欲生几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
见事风生指遇事雷厉风行。慷慨捐生慷慨：意气激昂。
捐生：舍弃生命。乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐尽哀生犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而..论辩风生议论辩驳，极生动而又风趣。
论议风生谈论得极其生动而又风趣。卖文为生指以 *** 诗文所得来维持生计。
满坐风生座席之间飘来清风，使同座者都能感到..满座风生比喻来者神气不凡，光采动人。同“满..木朽蛀生朽：腐烂。
木朽腐烂就会生虫子。比喻..南郭先生比喻无才而占据其位的人。
牛角书生比喻勤奋读书的人。《怕死贪生贪：舍不得。
贪恋生存，畏惧死亡。指..破死忘生不顾 *** 命危险；不顾一切。
普度群生 *** 语。指广济一切生死苦海中的众生。
普渡众生众生：指一切有生命的动物及人。 *** ..普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中..普济众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中..七死七生佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间.人不聊生聊：依赖，凭借。
指老百姓无法生活下..人极计生指人到绝。
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多劳多得志满意得意满志得疾走先得自业自得志满气得造因得果悠游自得
优游自得悠然自得一蹴而得洋洋自得扬扬自得欣欣自得欣然自得心满意得
陶然自得神领意得人才难得气满志得器满意得七开八得名不虚得楚弓复得
遨翔自得罪有应得意气相得一索得男一无所得一举两得心安理得逍遥自得
唾手可得贪多务得求之不得千虑一得妙手偶得哭笑不得解人难得疾足先得
反手可得垂手可得超然自得不可多得昂然自得安闲自得咎有应得捷足先得
垂手而得愚者千虑，亦有一得愚者千虑，或有一得愚者千虑，必有一得
不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。比喻 *** 或品格卑下。
横僿不文僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
厚貌深文外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
较武 *** 较：比较，评论。评论武艺，谈 *** 章。
流言飞文犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤 *** 的坏话。
乃武乃文本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
弄法舞文弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到 *** 的目的。
蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
纬武 *** 指有文有武，有治理国家的才能。
析律舞文指故意玩弄文字，曲解法律条文。
犀顶龟文头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
下笔成文一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
偃兵修文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武觌文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武兴文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武行文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
演武修文指演练武艺，修习文章。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
余风遗文传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
鱼质龙文鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
掌上观文比喻极其容易，毫不费力。
枕典席文指以典籍为伴，勤于读书学习。
祖武宗文祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
樽酒 *** 一边喝酒，一边议 *** 章。
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