大家好，长寿之乡贺州瑶族文化相信很多的网友都不是很明白，包括广西是长寿之乡吗也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于长寿之乡贺州瑶族文化和广西是长寿之乡 *** 一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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一、象征瑶族的花
象征瑶族的话是八角花，是因为八角花内框图案均为民间刺绣花样中的吉祥图案,其中有牡丹、莲花、桂花、石榴、桃树、佛手、蝴蝶、凤鸟、鱼龙、麒麟、蝙蝠等等,它们按照谐音寓意的方式组合成“富贵牡丹”“连年有余”“连生贵子”“瓜瓞绵绵”“龙凤 *** ”“麒麟送子”等吉祥话语。
钟山百里水墨画廊位于贺州市钟山县境内，这里有桂林一般的山水晴朗天，却无尘嚣滚滚，安静得如同世外桃源。百里水墨画廊，素有“小桂林山水”之称。这里水美，在于其烟波浩渺，澄清如练，水中浮影，波光入幻；在于水草摇曳其中，游鱼穿梭其间，稳静中那一份...
英家红色之旅位于钟山县城西南30多公里的清塘镇英家村，按3 *** 景区标准建设。是依托广西省工委历史博物馆和省级爱国主义教育基地英家粤东会馆资源，接受爱国主义传统教育和理想信念教育，探寻传统村落古镇英家、生态里村的经典人文体验旅行。唐代天宝年间（...
天龙峡谷景区位于钟山县同古镇大村，距县城30公里，交通便利。景区按4星级乡村旅游景区标准打造，占地面积400多亩，依山傍水，森林茂密，具有得天独厚的森林资源和水资源优势。景区建设有峡谷漂流、花海、泳池、垂钓、农家乐餐厅、烧烤长廊、活动表演区、驿...
红豆杉森林康养小镇位于钟山县花山瑶族乡的大山深处距县城45公里。小镇按4 *** 景区建设标准建设，是“中国长寿之乡”钟山县独特的养生文化旅游品牌，同时还积极推动钟山旅游扶贫工作发展。康养小镇内的红豆杉种属南方红豆杉，为国家一级保护野生植物，具有重...
莫氏 *** 园，总占地总面积约3000亩，位于贺州市钟山县回龙镇西江桥，地处广贺高速与永贺高速钟山出++接处，交通便捷，四面环山、空气清新宜人，地理资源、区位优越，依山傍水、风景秀丽、氛围天成。莫氏 *** 园樱花谷生态综合体、莫老爷骑马...
贺州是中国广西壮族自治区下辖的地级市，位于广西中部。以下是关于贺州的一些信息：
1.自然环境：贺州地处 *** 带湿润气候区，四季分明，气候温暖湿润。市区内有众多山脉和河流，如大 *** 山、岑山和青秀山。这些自然环境为贺州提供了美丽的风景和丰富的旅游资源。
2.经济发展：贺州以农业和工业为主要经济支柱。其农业产品以柑橘、茶叶、莲花和蔬菜等为主要特色。此外，贺州还有一些制造业和建筑材料企业。最近几年，贺州也在发展旅游业，吸引了不少游客。
3.文化与历史：贺州拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。在市区内，有一些历史古迹和文化景点，如岑王庙、洪山古道和岑溪博物馆。这些地方展示了贺州的历史文化底蕴。
4.美食：贺州有一些当地的特色美食，如岑溪鱼、禾滋蒸鸡和岑溪岩茶。这些美食具有独特的口味和风味，吸引了许多人品尝。
总的来说，贺州是一个拥有自然美景、丰富农业资源和悠久历史文化的地方。如果您喜欢接近大自然、探索历史文化和品味地方美食，贺州可能是一个值得一游的地方。
二、瑶族的习俗是什么
瑶族是中国一支古老的民族，是古代东方“九黎”中的一支，也是中国华南地区分布最广的少数民族，更是世界上最长寿的民族之一。传说瑶族是盘瓠和妻子三公主（汉族）的后裔，三公主为帝喾之女，故盘瓠是黄帝（汉族祖先）的孙女婿。考上古历史，瑶族实为“尧”帝在西南后裔。
由于在 *** 擅长 *** 瓦器、陶罐，故最早的瑶族先民称为窑民；发展为旋转摇动制坯，窑民改称摇民；瑶族先民四大姓之一雷氏，源于发明养蚕缫丝的黄帝之妃方雷氏，故瑶民善养蚕，又衍生出繇民一称；后蚩尤（中华早期文明杰出贡献者）率三苗和摇民历经夏、商、周征伐，部分成劳役，称之为徭”或傜役；至宋代又有莫徭之称；现统称瑶族。
现在的瑶族也自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因生产方式、居住、服饰和经济生活、风俗习惯等方面的差异，还有“茶山瑶”、“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“勾蓝瑶”、“清溪瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等别称。而且自古来畲族也自称山瑶、瑶家、瑶人等，都有盘王图腾及盘、蓝、雷、钟四大姓，而且一些语词也是相同的。
因不断迁徙，足迹越过国境，延伸到亚、欧、美、澳等各大洲。东南亚的 *** 、 *** 、泰国、 *** 等国家也有瑶族， *** 的苗族和瑶族被合称为“老松族”，意即住在山上的 *** 人。在欧美，美国、法国、加拿大、墨西哥、巴西、瑞典也有 *** 瑶族，其次澳洲的新西兰、澳大利亚和非洲国家也有瑶族居住，已成为世界 *** 的民族。
据《国际瑶族概述》一书指出，欧美国家的瑶族（主要是 *** 瑶）是于上世纪70、80年代从泰国难民营迁往欧美国家定居的。上世纪60、70年代，美国出兵侵略 *** 、 *** ，印支地区局势动荡，战争频繁。因此，有成千上万的平民百姓因躲避战乱而 *** 离开家园，无家可归，逃亡到泰国，沦为难民。 *** 难民事务部便把这些难民集中送到难民营生活。
战争结束后， *** 为解决安置这些难民，根据难民的意愿，由难民选择去向，帮助难民们返回故地或迁移到第三国家。在泰国难民营中，有部分为瑶族，这些瑶族有部分就是在这个时候迁往欧美国家定居，后又被称为“东方吉普赛人”。
现居住在美国的瑶族约5万人，主要生活在美国西海岸的华盛顿州和加利福尼亚州，他们注重传承自己的文化、过盘王节学习瑶语、瑶族习俗、瑶族传说。定居美、法等国的瑶族，都自称“勉”。因人口稀少，瑶民们同舟共济。他们在相互之间和家庭中， *** 勉方言，依然严格按传统习俗组织生活，尤其是传统的 *** 活动、 *** 意识在人们中间仍有强大的支配力。他们的家庭由一夫一妻制组成，有些家庭多达三代同堂。目前大家庭正趋于淡化之中，两代人的家庭渐成主流。瑶族儿童、少年除在当地英语、法语学校学习外，还有意识地学习一些原 *** 语言，包括瑶语、汉语等，有些还在本民族知识分子开办的瑶文学校接受教育。
“神州瑶都”湖南省江华瑶族自治县长鼓广场
在中国，瑶族主要分布在广西和湖南省；云南、广东、贵州等省也有分布；其中湘南桂北所在的南岭西段地区为中国瑶族人口密度最集中区。据2015年统计，瑶族人口为285.3万：广西171万，湖南70.5万，广东20.3万，云南19万，贵州4.4万，江西数百人。广西有7个瑶族自治县和48个瑶族乡国土总面积约为2.93万平方公里约占广西国土总面积13%，湖南永州江永县瑶族人口占比63.2%为全国瑶族人口占比更高县；湖南省江华瑶族自治县瑶族人口34万，为全国之最，被誉为神州瑶都。
现今，中国、美国、法国、加拿大、泰国等有不少瑶族都会使用统一的瑶文互相通信往来，进行文化交流。于是瑶文已成为世界 *** 的瑶族（勉语）文字了。但瑶文还处于试验阶段，还有待于普及和推广。所以，在国内都是通用汉文。
瑶族也有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。因为各支系复杂，各地差别很大，有的甚至互相不能通话，所以语言差异太大，有勉语、布努语、拉珈语等多种语言。现在通用汉语或壮语，部分人兼通相邻少数民族语言。
瑶族一般大分散、小聚居，主要居住在山区里面。所以，住房有竹舍、木屋、茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间，中为厅堂，两侧房前部为炉灶或火塘，后部为卧室，屋前屋后，分设洗澡棚或猪牛栏。
瑶族居 *** 要以玉米、大米、红薯等为主食，日常菜肴有黄豆、眉豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等。居住山区的瑶族还有冷食习惯，食品的 *** ，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱 *** 的食品。劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。
瑶族人喜爱吃腌制食品。“鸟酢”，是瑶族独具风味的著名食品，用鸟肉腌制而成。广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟，腌制为酢，是款待贵客的美味佳肴。有时，还用这种 *** 腌制猪、牛、羊肉等。瑶族 *** 喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工 *** 蔗糖、红薯糖、蜂糖等。
瑶族 *** 都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。逢清明节时，各家各户都要做染色花饭吃。
宴客有号称“瑶家三礼”的“敬茶洗澡接风酒”；全寨公宴贵宾的“碗酒串肉”；山珍野味杂陈的“献鲜”；以名珍“水龙肠”接风的“龙肠席”等。此外，还有调解民事 *** 的“上门挂红酒”，宣布断交撵人的“炒豆煮蛋”。
其中，不少食俗颇有意趣，例如求婚带一包肉和两葫芦米酒，女方同意便收肉不同意则刺破葫芦；择婿常有“埋蛋”之举，视其变化决定取舍；姑娘出嫁向乡邻分赠焦黄豆； *** 仪式为“破竹筒”， *** 双方各提一筒酒，交换饮毕砍破竹筒后就此和气分手。
崇拜盘瓠的瑶人禁食狗肉和龟肉；崇拜密洛陀的瑶人禁食母猪肉和老鹰肉；绝大部分瑶人禁食蛇肉；产妇分娩后头几天禁食猪油；祭神忌用狗、猫、蛇、蛙；猎兽后必须先祭奠山神才可分割食用。
瑶族的服饰也丰富多彩，在不同自称的瑶族各部之间各有差异。早在《后汉书》中就有瑶族先民“好五彩衣服”的记载。瑶族 *** 以青蓝二色为主。有对襟、斜襟、琵琶襟短衣和长衫之分。广东曲江瑶族男子“衣服彩绣花边”，云南文山瑶族男子着大领长衫，领襟除绣少量花纹并饰红色绒球花。裤子长短不一，长者至脚面，短者及膝。
广西南丹县大瑶寨的男子，穿白色灯笼裤，长及膝盖，近膝盖处，绣红色而长短不一的直条花纹6条，人们称为“白裤瑶”。
瑶族妇女服饰，可分3种类型：有穿大襟上衣，束腰着裤者，衣裤的长短各地不同。有穿无领短衣，以带系腰，下着长短不等的百褶裙、裹腿者。“白裤瑶”妇女着无袖贯头褂，两侧不缝合，仅连底边。还有穿长可及膝的斜襟或对襟无扣衣，腰束长带，下着长裤或短裤者。有的地区长衣前短后长。妇女服饰，五彩斑斓，在领襟、衣背胸前、袖口、裤腿及裙身等处饰大面积挑花或织花，花纹皆为几何形图案，与苗、彝等族刺绣多用曲线图案迥然不同。
瑶族妇女头饰异彩纷呈，喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别。不少瑶族妇女除上衣饰有银牌外，还戴银手镯、耳环、项圈、头钗、头针等。
广西大瑶山的部分瑶族妇女，头上戴有三条弧形大银钗，两头上翘，重达一斤左右。
广西上思县瑶族妇女头发卷在头顶上，盖上一个镶银的头冠和一小方块织成长花纹的头巾。
广西西林县瑶族妇女头顶扎发髻，上盖土白布，并用红、黑两色丝线绣成花纹，围扎一块染印着白色 *** 的蓝布，两头用红线结扎成若干个毛球，用各色小粒串珠穿着紧扎于两端围向头后，毛球集中于后颈之上，颈上另披一块方圆形的肩布。
广西都安瑶族妇女用黑布包头。睦边瑶族妇女头顶盖着银制如碗口大的头盖，头盖边 *** 有两条骨叉，骨叉端挂着两条小银链，两条银链下端挂着丝线。
广西田林县瑶族妇女把周围的头发剃掉，只留头顶上部分，然后把辫子盘在头顶上，再用3丈长的黑布包上，形状似草帽。
广西田东县瑶族妇女的头饰是用蓝布缝的9寸长、2.5寸宽的布带，上镶银质的装饰花样，花样四周绣有花边。
广西贺州地区的过山瑶妇女把接近前额部的头发剪去，在头顶安放一圆形竹圈，用头发将竹圈缠住，并用一块布包住，然后再用一块方形黑布包头。土瑶妇女以前都剃光头，小女孩头戴西瓜形小帽，到十四五岁戴扁圆形的木制帽子，帽子上面左右前后都盖有毛巾，多达20条左右，加上丝线帽带，重约二三斤至七八斤。
桂北、粤北及云南等地的一部分瑶族妇女过去还戴一种支架高耸、上蒙黑布、下垂红色璎珞的帽子，具有独特风格。
瑶族人十分注重礼仪，对长辈与老 *** 不十分尊敬。路遇老人要主动打招呼，并让到路的下方。骑马者，见到老人时必须立即下马。在老人或长辈面前，不跷二郎腿，不说污秽的话，不随地吐口痰，不直呼老人和长辈的名字。与老人和长辈同桌共餐，要让他们坐上席，主动给他们添饭加菜，可口的菜肴要移到老人和长辈面前摆放。
在日常生活中也有许多礼仪禁忌。路途相遇，不论相识与否，都要热情打招呼，否则被视为不懂礼貌。平日里洗脸盆不能拿来洗脚。用餐时忌讳互用碗筷。忌讳衣裤当户晒。忌讳在屋内乱吐口痰。猪日不杀猪，鸡日不杀鸡，牛马日不买卖牛马。
有客人到家，客人先要与主妇打招呼，主人才高兴，否则被认为傲慢无礼。款待客人时，鸡、肉、盐一排排地放在碗里，无论主客，必须依次夹吃，不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。盐在瑶族食俗中有特殊的地位，瑶区不产盐，但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼，俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者，无论有多重要的事都得丢开，按时赴约。
特别注意的是：火塘是瑶族家庭的核心，火塘上的三脚架以及灶膛，不能用脚踩，火塘内的柴火忌讳倒着烧。
瑶族有一种特有习俗，也是瑶族男人的 *** 仪式，叫做“度戒”，是瑶族男人成长程中不可少的神圣一课，比娶新嫁女还要隆重。瑶族不认为18岁是 *** 的年龄，在他们看来年龄无论大小，只要度戒过关，就是男子汉，就得到了神灵的保护，得到了社会的承认，可以担任全寨的公职，获得男 *** 人生的社会价值。
没有度戒或度戒没有过关的男人就不能算是真正的有价值的男人，就没有社会地位，得不到姑 *** 爱慕，甚至找不到 *** 。年长者如未举办度戒，必须找机会补办，否则就不认是瑶族人。流传至今，度戒在江城瑶族社会生活中仍然占据着重要的地位。
在历史上，瑶族一般不与外族通婚，招赘习俗较为普遍，现今已没有这一落后的规定。男女青年婚前恋爱较为 *** ，利用节日、 *** 和农闲串村走寨的机会，通过唱歌形式，寻找配偶，双方合意，即互相赠送信物，“各自配合，不由父母”；也有需征求父母同意，请媒说合，方可结婚的。抛花包就是富宁县瑶族男女青年的一种娱乐交际活动，瑶语叫“武多”，许多青年男女都是通过抛包活动结为终身伴侣的。
聚居在广西大瑶山的瑶族同胞--茶山瑶，受居住地域的影响，在婚嫁上基本保持着传统习俗。茶山瑶小伙子为了寻求爱情，至今流行着的“爬楼”风俗，独具民族风情。
而盘瑶婚期大多在秋收之后，春节之前，分“嫁女”和“嫁郎”两种。举行正式婚礼之前，必须经过择偶、提亲、订婚等过程。婚宴“正酒”三餐，“偏酒”（早餐、宵夜）六餐。第四日早上亲客告辞，男家各送一份“ *** 礼”（亦谓小源礼），即：送岳父母猪腿各八至九公斤，其它猪肉四到五公斤。第四或第五天，夫妻回门住一宿，同回后方圆房。
在瑶族新婚之夜新郎新娘不能 *** 共枕，新郎慨地让出自己的床位，由陪伴新娘来的同胞姐妹、知心女友与新娘 *** 共枕，说说知心话。新郎让出床位后，便邀请未婚青年男女到村旁彻夜对唱山歌，其内容主要是与未婚青年话别，说明自己已成家立业，肩负家庭责任，再也不能像以前那样跟大家 *** 耍，并希望同龄青年尽快找到心上人，早日成家立业。新郎要待第三天早上新娘返娘家回来以后，方能进入洞房与新娘共度良宵。
瑶族的传统节 *** 较较多，有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。
西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。节日定在农历的五月二十九日。相传这一天，是瑶族始祖“祖娘”的生日，所以又叫“祖娘节”。
盘王节是自称“勉支”的瑶族的节日，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。每隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王(盘瓠)保佑赐福。过去都要大量宰杀牲畜，来进行祭祀。
瑶族还有讨念拜、讨寮皈节、牛节、祭春节、耍歌堂、啪嗄节等特色传统节日。节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要 *** 、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。五岭山脉的瑶族，节日里喜作豆腐圆，包“荷包扎”。
祭春每年都要进行，一般都选在农历三月，届时青年男子要上山围猎，下河捉鱼；妇女则要包粽粑，蒸五色糯米饭。花篮瑶在除夕晚上要先以一块肉和一团粑粑给狗吃，名为祭狗，然后家人才能进餐。他们认为谷种是狗带来的，先祭狗是预祷五谷丰登。节日菜肴要丰富多彩，除鸡肉外，还有河鲜和捕猎的山禽野味及豆腐。有的地方瑶族四月八节还要煮乌米饭。
在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋， *** 花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动，多在农历十月十六日以后进行，时间的长短各种不一，约为3-9天。
届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，许多瑶族男女青年都借耍歌堂机会进行择选意中人，一旦男女情投意合，双方的家长就可通过媒人去说亲，并以猪肉和酒为礼品。
三、瑶族的风土人情,民俗习惯,土特产是什么
瑶族人民的热情好客，凡是进入瑶家的客人，都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”，是瑶家待客的典型礼仪。客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。
1、建筑：瑶族是个山居民族，其村落大多位于海拔1000米左右的高山密林中，一般建在山顶、半山腰和山脚溪畔。新中国成立之前，边远山区瑶族大部分住竹舍、木屋和茅屋，相当一部分还住“人字棚”，只有很少部分住砖瓦屋。。
2、 *** ：瑶族人民的 *** 属于多神崇拜。过去，瑶族认为万物有灵，对自然虔诚膜拜，祭礼寨神、家神、水神、风神、雨神、雷神、树神、山神等，每逢年节都要上香。
3、传统节日：瑶族的传统节日很多，小节几乎每月都有，各地过得也不尽相同。大节日有春节、清明、社节、盘王节、“祝著节”、“耍望节”等。春节期间，瑶族人民举行唱堂歌、打铜鼓、赛陀螺、射弩、围猎、抛绣球、斗画眉等富有民族特色的文体活动。
瑶族烟熏腊肉主产于贺州市富川瑶族自治县。瑶族烟熏腊肉采用原汁原味的农家土猪肉为原料，配上瑶家特有的米酒腌制，打造出的腊 *** 有 *** 味浓，口感好，肥而不腻的特点。
每年到了三荒四月青黄不接的时候，或家中有客人来了，热情的瑶族同胞就会在自家厨房的灶口或火塘上取下火烟腊肉，洗净灰尘，或整块，或切片，或蒸，或煮，或炒。
新中国成立后，瑶族实现了民族区域自治，在瑶族聚居区建立了自治地方，行使自治权利。目前，全 *** 有13个县的瑶族人民实现了区域自治，建立了自治地方，设立了 *** ，行使民族自治权利。
*** 和国家历来十分重视农村散杂居少数民族的工作，我国宪法和法规 *** 文件规定了散居少数民族各方面的平等权利。为了充分保证散杂居瑶族的平等权利和当家作主、管理本地方内部事务的权利，国家在云南、贵州、湖南、广西和广东五省区还建立了113个瑶族乡（镇）（有的民族乡是由瑶族和其他民族共同建立）。
新中国成立后，国家按照瑶族不同地区的经济社会特点进行了土地 *** 、 *** *** 和对工、农、商业的社会主义改造，消灭了剥削 *** ，解放了生产力，激发了瑶族人民的积极 *** ，生产得到了很大的发展。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的长寿之乡贺州瑶族文化和广西是长寿之乡吗问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
