老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于马桶之乡在哪里和中国马桶之一村的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享马桶之乡在哪里以及中国马桶之一村的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、温州小米智能家居体验店在哪里
温州地处中国华东地区、浙江东南部、瓯江下游南岸，东濒东海、南毗福建、西及西北部与丽水市相连、北和东北部与台州市接壤，是长江三角洲中心区27城之一，是中国数学家的摇篮、中国南戏的故乡、中国海鲜鸡蛋之乡、中国鞋都，温州人被国人称之为东方犹太人。今天小编带大家来看看温州小米智能家居体验店在哪里。
小米之家浙江温州乐清市虹桥镇虹1909授权店
小米之家浙江温州乐清市柳市镇柳市现代广场授权店
上来桥扬帆路88号柳市现代广场1F-010铺位
小米之家浙江温州瑞安市马屿镇三马东路授权店
浙江省温州市瑞安马屿镇三马东路32号
小米之家浙江温州苍南县灵溪镇江湾路授权店
小米之家浙江温州平阳县鳌江镇万达广场授权店
小米之家浙江温州文成县大镇伯温路授权店
小米之家浙江温州永嘉县三江街道三江立体城授权店
长岙村东路53号三江立体城购中心
小米之家浙江温州苍南县灵溪镇玉苍路授权店
小米之家浙江温州苍南县龙港镇龙跃路授权店
小米之家浙江温州平阳县昆阳镇百悦广场授权店
小米之家浙江温州瑞安市飞云街道大桥路授权店
小米之家浙江温州瑞安市莘塍街道莘塍街道授权店
小米之家浙江温州乐清市大荆镇荆一品国际授权店
小米之家浙江温州乐清市北白象镇百佳广场授权店
小米之家浙江温州泰顺县罗阳镇青草湾授权店
小米之家浙江温州永嘉县瓯北镇龙桥授权店
浙江省温州市永嘉县江北街道龙桥银府商厦5号
小米之家浙江温州永嘉县东城街道永建路授权店
小米之家浙江温州乐清市北白象镇东兴东路授权店
小米之家温州市北白象镇东兴东路授权乌牛镇广安路分店
小米之家浙江温州平阳县鳌江镇兴鳌中路授权店
小米之家浙江温州乐清市柳市镇新市街授权店
小米之家浙江温州瑞安市塘下镇塘川北街授权店
小米之家浙江温州市瑞安仙降镇镇前街授权店
小米之家浙江温州永嘉县桥头镇东北大街授权店
温州市永嘉县桥头镇东北大街28号
小米之家浙江温州龙港市龙港县龙翔路授权店
小米之家温州市永嘉县桥下镇恒达广场授权店
永嘉县桥下镇恒达广场2栋1层2-109/110商铺
小米之家浙江温州市洞头区中心街授权体验店
小米之家浙江温州市瑞安塘下镇紫荆假日广场授权体验店
浙江省温州市鹿城区胜利路金台大厦一层苏宁易购
温州市鹿城区大南门莲花路1号联合大厦1-2楼
浙江小米之家浙江温州瓯海区万象城店
温瑞大道999号华润万象城B113店铺小米之家
浙江小米之家浙江温州鹿城区财富购物中心店
浙江省温州市鹿城区车站大道577号财富中心一层1-05-09号商铺
对于小米发烧友来说，装修新房之后，一定要配齐一整套的小米智能家居，那么小米智能家居一整套多少钱？整体来说总 *** 在6万元左右，我们可以按照不同的居室来进行划分。
客厅的小米智能家居就比较较多了，包括指纹锁、电视机、新风机、扫地机器人、音响、路由器、空调等等，合计在29582元左右。
卧室和阳台的小米智能家居就在这一起计算了，总的来说包括电视、床头灯、智能 *** 线板、空调伴侣、空调、吸顶灯、电动窗帘等等，就不一一列举了，其中主卧的 *** 在6699元，次卧的 *** 在626元，阳台的 *** 在1248元。
对于喜欢电子设备的朋友来说，书房一定要配备一些实用产品。比如说游戏本、智能台灯、吸顶灯等等，还可以安装 *** 传感器。整体 *** 在6912元左右。
厨房的小米智能家居用品包括 *** 、电磁炉、煮汤锅、电水壶、电饭煲、 *** 线板、天然气报警器，冰箱、互联烟灶套装、洗碗机等，总 *** 在12198元左右。
卫生间的小米智能家居用品就比较小了，主要包括牙刷、墙壁开关、洗衣机、马桶盖等，合计3833元左右。
（以上 *** 来源于 *** ，仅供参考）
小米智能家居 *** 主要在什么方面
1、小米智能家居 *** 主要围绕着小米 *** 、小米电视、小米路由器三大核心产品来进行的。它是通过统一设备连接入口，实现多设备互联互通，并可实现家庭组多人分享管理，其中路由器处于最重要的地位，路由器的App可实现多设备智能联动，设备联网、影音分享、家庭安防、空气改善等功能和应用场景，十分丰富。
2、小米智能家居 *** 的产品有很多，包括电动窗帘、墙壁开关、 *** 头、天然气报警器、小爱音响、米家 *** 、小米 *** 、小米空调伴侣等等。以下为大家推荐几款值得购买的产品。
米家 *** 实测下来是非常好的，穿一堵墙还是可以的， *** 墙的话10米范围之内ZigBee通讯（ZigBee频率在1Ghz，理论穿墙能力比WiFi强）比较稳定，很少出现掉线的情况。
小米的墙壁开关颜值非常高，看起来具有瓷砖的质感，通常是搭配米家的多功能 *** 或Aqara空调伴侣使用的。小米墙壁开关还可以用来控制其他的设备， *** 也比较便宜，深受消费者喜爱。
现如今的窗帘都是电动的了，这也出现子啊小米智能家居 *** 中。Aqara智能电动窗帘不仅可以通过 *** 遥控窗帘的关系，还支持手动的开关窗帘，轻轻的拉动窗帘，因此就算遇到停电的问题，也可以手动来进行开关窗帘。
小米 *** 头是非常不错的，特别是对于有孩子的家庭，可以实时 *** 孩子的具体事项。一般它是安装在靠近天花板的位置，附近建议留较高的 *** 座，距离天花板5~20cm为宜。
二、冲水马桶是何时发明的
1、
人们总爱讥笑印度人右手拿食物，左手擦 *** ，可是他们的先人却是之一个使用冲水厕所的人。公元前 *** 0年，印度河流域就出现了冲水厕所，大 *** 被流水冲入恒河，便宜在那里沐浴的主儿了。这种厕所被使用了一 *** ，然后不知道怎么回事，这么好的东西居然被废除了。
2、人们总爱讥笑印度人右手拿食物，左手擦 *** ，可是他们的先人却是之一个使用冲水厕所的人。公元前 *** 0年，印度河流域就出现了冲水厕所，大 *** 被流水冲入恒河，便宜在那里沐浴的主儿了。这种厕所被使用了一 *** ，然后不知道怎么回事，这么好的东西居然被废除了。
3、古印度文明的这个发明被古希腊文明接手了，公元前1800年出现之一个 *** 马桶，是在克利特岛的克诺索斯王宫里，这是一个木制的坐式马桶，是给王家使用的，大概是因为皇家器物不能随便移动，倒不成马桶，只好用水冲。
4、继承古希腊文明的古罗马文明把这一点也继承了，公元四世纪罗马出现了冲水厕所。
5、文明并不是一直进步的，很多情况下是会 *** 的，冲水厕所就是其一。罗马崩解后蛮族横行，在 *** 上没那么多讲究，冲水厕所又不见，好在马桶传下来了。欧洲中世纪时和早年中国江南一样，家里有马桶，满了或者味道受不了了，就拿到大街上随便一倒，于是欧洲的大街小巷全是屎尿，臭味冲天。
6、直到1590年，终于有人对此 *** 了，咱能不能不再倒马桶呀？此人是伊丽莎白女王的教子约翰•哈林顿爵士。哈林顿是作家和诗人，经常在文思泉涌的时候闻到一股臭味，这样下去能写出传世的作品吗？不都带了粪臭了吗？
7、到底是文人，不仅复古，而且还有创新，他设计的冲水马桶是直到没多久以前中国还使用的把水箱高高挂起，有个阀门来放水的那种。哈林顿在自己家里装了这种 *** 马桶，写在书里，还给女王也装了一个。
8、伊丽莎白女王虽然年事已高，对新的科学技术接受能力依然很强，冲水马桶装好了以后马上试，拉完屎一开阀门，没想到哈林顿的设计有问题，太使劲了，水全从水箱出来，成淋浴了。
9、阀门有问题还是小事，当时没有排水 *** ，只能把马桶冲干净了，污水还是流到街上或者野地里。因此1661年法国修建凡尔赛宫的时候就没费劲修厕所，反正花园很大，主客内急的时候就冲出去，在花园里随便找个地方解决吧。
10、直到1775年，英国的钟表匠 *** •卡明斯设计出新式的阀门，3年后英国木匠约瑟夫•布拉马将之加以改进后， *** 马桶才开始被英国的普通民众使用。但是一个主要问题还是没有解决：污水流哪里去？当时的办法是挖个粪坑，一旦满了以后，粪便就飘得到处都是。另外一个办法就是直接流河里去，导致饮水污染。霍乱从印度传出之后，倒马桶洗马桶冲马桶是导致霍乱流行的一大原因。
11、到了1860年，英国终于出现了污水处理 *** ，阀门也由托马斯•克瑞波加以改进，出现了自动关闭功能，从此这种马桶就叫克瑞波马桶。
12、这种马桶于1870年后传入美国，但推广起来很困难，原因很简单，多数的美国人家 *** 本就没有自来水，拿什么去冲呀？直到进入20世纪，美国的乡下还是天天倒马桶。
13、随着公共设施的不断改善， *** 马桶终于成为千家万户必不可少的东西。
三、五谷轮回之所是哪里
1、何谓“五谷轮回之所”？出恭之地是也。
2、《 *** 记》第四十四回的原文是这样：“行者道：‘我才进来时，那右手下有一重小门儿，那里面秽气畜人，想必是个五谷轮回之所。你把它（指神像）送在那里去罢。’这呆子有些夯力量，跳下来，把三个圣像拿在肩膊上，扛将出来。到那厢，用脚登开门看时，原来是个大东厕，笑道：‘这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与它起个道号，叫做甚么五谷轮回之所！’”
3、“五谷轮回之所”之一次知道厕所还有这个叫法是在小时读《 *** 记》时，记得是孙大圣在偷吃供品时为了吃得安稳，便变成三清观里的神仙，让八戒把那些泥塑神人仙弄到“五谷轮回之所”。八戒便乐颠颠地去了，回来时一脸的不快，原来在品尝供品前去的竟然是厕所，着实被薰得不亦乐乎！
4、查资料的时候发现一些有趣的典故，在此贴出来供娱人和自娱。
5、有人把厕所崇称五谷道场，这绝非对道场的 *** ，而是对常人眼里臭秽 *** 物的委宛尊称。吴承恩把茅厕戏称五谷轮回之所，自见文人的幽默情趣，这一轮回，和他发明的孙悟空的用武之器如意金箍棒同样妙趣。轮回所借得佛家轮回说，五谷的生生死死，阴阳两界，包括赴汤蹈火、上刀山、下油锅等等劫难都生动起来。它们洗心革面，形质变尽，重见光明后，再经历茅厕这一关，才能投胎转世，附灵魂于新的身躯。竟然那一次属妄生，只能各说一辞。
6、不过，轮回说只是理论，灰色的钻在文字游戏中。不能当真现身说法演习起来。
7、东晋大臣王敦在舞阳公主处去厕所，见面前摆一个漆盒，漆盒里装着干枣，以为皇家规矩，上厕所也有干果吃，一气吃尽。不意露了怯，穿了邦，因为公主的干枣是塞鼻孔的用品。出完恭，侍女端来洗手用的豆子，他一不做二不休，又吃下去。露怯倒无可厚非，谁让皇家独出心裁的，只是王敦也太实在了点，把吃和拉的过程做得这么直接，以至留下后话到如今。不过，话又说回来，公主什么的金枝玉叶到百姓家，说不定会闹出其他笑话，因为程序不明示，谁也不可能通晓天下的例行之规。
8、当然，若论在如厕的知名度，王敦远比不了刘姥姥，刘姥姥的吃和拉，是她在大观园创建的主要丰功伟绩之一二，吃也吃得豪放，拉也拉得洒脱，尤其那泡屎，在花团锦绣中，显得何其痛快，将世间鲜明对比下的万物轮回之理，讲了个酣畅透彻，云空未必空的妙玉只因为刘姥姥喝了她茶杯里的茶，在她屋里站了一刻，便将姥姥用罢的茶杯扔掉，又命人抬桶水来冲地，她哪里知道此刻刘姥姥正在大观园可劲儿造，造完了正躺在她意中人宝玉的床上歇息呢。
9、还有个特殊的轮回例子，说来未免残酷，明代大奸相严嵩之子严世潘热衷 *** ，垂涎一个漂亮小伙子汝修，将其强霸到手，为了让汝修死心踏底，竟一刀将其修成了阉人。待到严家 *** 世潘公子被杀，汝修何以解恨？唯有夜壶，他用严世潘的头颅做了把夜壶，夜夜淋落。“汝戏我臀、我溺汝口”。李渔称世潘公子当初唾沫用得多，这样才使他不亏本。
10、“人生何处不相逢”，彭彦实先生这句如厕用语何其雅而贴切，一定因为他去的厕所在文津阁之侧，充满书卷气的缘故。
11、厕所也有些雅事记录在案，那位酒文化的重要人物，名闻古今的《醉翁亭记》的作者欧阳修就曾在蹲茅坑时构思文章，他说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上，枕上，厕上也。”
12、连出恭也出过轶事的苏轼对厕神媚女曾许以记录其生平遭遇，“盖世所谓子姑神者甚众，未有如媚之卓然者也。”媚之名与卓然之评，真让人疑心放错了地方。然而没错，厕所里的这位女神，不仅生世可怜，而且才思出众，吟诗作赋，敏捷立成，显然比当今许多明星要文雅几分。
13、大诗人李商隐对请厕神紫姑的活动留有诗曰：“身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”
14、当年，茅厕还曾有过对联助兴。或曰：身与仙人守都厕，可使鸡犬得长生。一人得道鸡犬 *** ，也是刘安的本来功夫。或曰：五谷喂俗人，六神皆无主。或曰：莫道轮回输五谷；可储笔札赋三都。也取五谷轮回之说，更见儒雅。
15、然而，厕所有自己的文化，绝大多数不靠藏书阁的熏陶和文人墨客一时兴起的润笔。
16、譬如起首说过的夜壶，现在大都改头换面钻进医院病房。不过，它生出的许多生动俗语，还流传在我们的平常生活中。“茶壶夜壶满不在乎”，虽说又把出水入水相提并论，可这句土话却有某类现代人的精神写照，“嬉皮士”，象不？“想哥哥想得迷了窍，头枕上夜壶睡了觉”，这比流行歌曲中的种种要死要活的相思更逼真、更有地方特色、更无可奈何。至于“夜壶张嘴”是不带脏字的骂人话；“茅子墙上的烂夜壶，谁尿淋谁一腿。”损人何其形象，叫人尿也不是，不尿也不是。躲在远处不敢搭理。有实例，“ *** ”期间，贫下中农管学校，有人想借机整一个教师，便逼问，你说，你尿不尿贫协 *** ？教师干瞪眼不能回答。尿，谁敢？欺侮到人头上了；不尿，却又傲慢得天底放不下。说“活人不能让尿憋死”，那只是未到憋人处。
17、至于“尿得高”、“拉硬屎”等形容世态人情，出神入化，功不可没。若说太多太滥不值钱的某类人、某种东西，则是：“尿泡尿能捏一茅墙”，可以想见这产品使用了多么可怜的一点原料，多少廉价，甚至可以闻见尿 *** 气。让人“尿泡尿照照自己”则是把你的不自量力嘲讽到了家。
18、当然听话听音，由此也可看出厕所的低贱、下等。
19、所以一个院里，总是先把天地、 *** 、财神、灶王等重要神圣供奉合适之后，才有厕神呆的地方，照例是午 *** 头。若是到老院宅解手，不用问，往西南旮旯走。墙角一棵臭椿树。
20、虽然它在更低最背处，毕竟也是一路神，只是这路神杂乱，既有和东坡先生对过话的何媚，也有宫廷斗争的惨败者戚夫人，还有因为得罪上司被罚守都厕三年的刘安。最广为人知的是《 *** 演义》中的三员女将，财神爷赵公明的妹子们。她们曾经使着一件叫混元金斗的法宝和姜子牙的队伍斗，摆的九曲黄河阵。兵败身亡，以后 *** 时被封作“感应随世仙姑”，执掌混元金斗，不管贵贱灵愚贤恶，一律先从金斗转劫。原来，这金斗并非什么稀世之宝，就是净桶，南方人叫它马桶。那阵生孩子，都要生在马桶里，皇帝、公主、大贤 *** 概莫能外，这样一来，厕神管的轮回，除了五谷杂粮，连人自身也包括在内了。她在一个不起眼的角落掌了实权。而她当年摆的“九曲黄河阵”是农家挖的大粪坑、懒茅。莫道不伤人，夜黑风高，落下去命比屎尿贱，《左传》里就记载着晋侯吃麦肚胀掉进茅坑淹死的史实。可见演化为阵势也并非全是无稽之谈。
21、说来道去，茅厕里还是供位女神相宜，故而女神就留住了。闺女媳妇们有了委屈无处诉，常钻在茅房哭，许是和紫姑同病相怜、说 *** 话。
22、民间有卖厕神神码的，称为紫姑、茅姑姑。人们买来祭祀，不为谈兵说阵，而是为问休咎祸福。把粪箕饰以钗环、簪以花朵，用它扶乩。扶乩之风从茅房刮出，一直刮了多少年。不知有多少神仙皇帝一代伟人乘风而来，直到近代，此风还曾经盛行一时，吃三枝 *** ，饮三杯清水，就又恢复了极权，对老百姓的过去和未来指手划脚，全忘了出处，全忘了出处。
23、《国际歌》说，从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。确实，神仙靠不住。宜鼎先生讲过一个故事，某人家里闹 *** ，夜里没人敢住，听说有幅钟馗画很神气，便借来挂在屋里避邪。半夜这人想观察效果，从窗纸上舔开个洞往里看，那个彪睛龙准气宇非常的家伙正撩着衣服往门后 *** 。他忍不住说，进士也太不雅观了，尊尿怎么不撒到门外去？钟馗低声回答，怕你家门外闹 *** 呀！
24、自从扶乩的离开了厕所后，宝象再没人请，茅姑难以驱逐失落感。她不甘心 *** 到土地神那样 *** ，守在茅坑记录人们拉的屎，以作黑档案。于是不再自高自大，做了小人物，和女孩子们就伴玩。窗台、炉台、炕头，檐下、无所不在。女孩子们找几块五色布头，剪剪扎扎，就是一个茅姑姑。
25、没了神的讲究，便剩了人的讲究。过去厕所不分男女，男人进去，茅墙头搭一支旱烟袋，女人去则是把裤带或者围裙搭上。这就实现了男女有别。记得少儿时去县文化馆玩，见那儿果真有文化，厕所门口挂一块牌子，一面写“有男人”另一面写“有女人”、还有一块牌子则写“无人”，出进厕所比上下班翻得牌子还要复杂。当然比多盖一座厕所要省事。只是有那记 *** 不好的出来忘了翻牌，便有一种姓别要被无故挡住。现在想想，有文化的倒是没文化，没文化的倒是有文化。
26、厕所里文化现象种种，但不准用写有字的纸做手纸的。
27、文化最直接的载体当然是文字。敬惜字纸是中华民族对象征文字的 *** 心理。乱扔踏踩尚且不可，更别说擦了如此糟践。倘若用白纸、草纸，又犯奢侈，于是平民百姓的代用品五花八门，大都是就地取材，砖头瓦片土圪垃、柴皮草叶玉茭棒，有些细致人家的厕所里就陈设着破开的高梁杆、玉茭杆等以备不时之需。有位秀才听说崔相国的家乡陋习如此，不禁替崔莺莺多了份耽忧。也是忧患意识之一种吧。人生识字忧患始，变成了书生识字忧患屎。那穷日子年代， *** 家若听见谁上茅房用手纸，认为那简直是不过日子了。张石山先生的《神主牌楼》里那位奶奶听说儿媳妇用纸擦，便教育儿子：“天，白花花的纸，[竟用来擦]你媳妇腿裆里会写字？还是长着什么尊贵玩意儿？”
28、乡村里还有一种代用的东西：舌头，不是巴结上司用的那玩意，是狗的舌头。拉完屎了叫狗来舔。当年到陕北 *** 队的北京知青，为了接受贫下中农的再教育，就有人特地练过这功夫。
29、可若是用惯了手纸的人急时去茅房忘带纸，没抓没挖的更尴尬，倜傥的苏东坡就犯过这种错误，幸亏一个和尚眼儿活，乃时送了纸来才使他脱离窘境。为了谢他的解围之情，东坡舍了一本度牒。这和尚也就受到众人重视。不久，东坡又在这家寺院上厕所，刚蹲下，便听到外面人声鼎沸，接着便有许多和尚抢着来送手纸。东坡不禁笑出声：“行者们自去腹上增修字，不可专靠那屙屎处。”讽嘲的就地取材，说的尖刻。不过，抵不了什么事，溜沟子舔的把式们大多不读苏著，不会为苏夫子的调侃一路脸红到如今。
30、这是大文人跑茅厕跑出的一段佳话，小人物有这种处境也许就惨了，苏州有个叫顾元本的会雷法，忘带手纸竟小题大作，传唤雷神来送。得意之余，往起一站，竟被自己的雷击中，死在茅厕。更是欲洁何曾洁了。当然这和一百多年前《申报》上所载的那个使用字纸拭秽遭遇雷击的女 *** 不相同，因为这个女人太无辜了，她既没有张扬，也不会法术，就为了要证实字纸需禁，就要在报上让雷击一次。
31、厕所里也成就了许多著名历史典故。赵襄子执豫让；刘邦召樊哙......直至北伐军的马桶会议。谁能想到，历史这个光采夺目的老东西有时竟在茅厕里改变主意。
32、后蜀的 *** 之君孟昶，生活起居极其侈奢，连夜壶都是用珍珠七宝装饰的，宋太祖赵匡胤灭掉后蜀，孟昶心爱的 *** 夫人和这件七宝夜壶都成为他的战利品，赵匡胤当着群臣面，让把夜壶毁掉，认为是 *** 之物：享受到这般地步了，岂有不 *** 的道理？至于多情美貌的 *** 夫人，寡人有疾，也就顾不得其来历，不再和国家大事相联系了。
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