大家好，黎族之乡指的是相信很多的网友都不是很明白，包括黎族主要分布地区也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于黎族之乡指的是和黎族主要分布地区的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
一、关于黎族的诗句
关于黎族诗句 1.关于彝族的诗词有哪些
2、《 *** 的故乡》——加潘布哈
4、《我们 *** 地活着》——阿索拉毅
5、《大渡河，我的母亲河》——贝史根尔
7、《落日像一匹枣红马》——吉克伍来
8、《大凉山组歌》——普驰达岭
9、《雪》（组诗）——阿赫长江
10、《情寄坝美》（节选）——王娟
11、《四月的太阳》——马海阿晶嫫
12、《是谁打动了我，我又打动着谁》——吉布日洛
13、《期待雨》（外二首）——阿洛秀英
14、《在昭觉的山顶放牧》——（外一首）苏钰璇
1、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
出处：宋·苏轼《六月 *** 夜渡海》
译文：被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
出处：宋·苏轼《别海南黎民表》
译文：我本来是海南人，寄居在蜀州的西部。
3、独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
译文：我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
4、有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。
译文：我所思念的人，就在大海的南边。我拿什么赠给你呢？这是一支玳瑁簪，上面装饰有珍珠和玉环。
5、五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
译文：五指山就像翠绿的的手指一样，却掀起了炎热的海南的半边锅盖，所以海南才不会这么热。但是这么一双手也需要保养，所以五指山经常在银河里洗手，兴致来的时候还会撩拨撩拨白云和水雾。
有时一场小雨过后，五指山又变成了美味的，哦不，青翠欲滴的竹笋，托着皎洁的明月。五指山又像 *** 的手臂，开始在中原的版图上比划了。
《箭杆场观罗武踏歌》诗，可能撰写于清乾隆后期。箭杆场是今云龙县团结乡和关坪乡所辖区域。罗武属彝族聂苏支系，自称聂苏颇，他称罗武、罗婺、罗倵、佬倵等。清代以前，罗武男子的服饰，上身多为白色对襟衣，有的外罩白色羊皮褂， *** 多为黑色筒裤，戴黑色包头；女子上身多为淡红色右衽上衣，再加绿色褂子，着绣花围腰，裤为淡黑色。富裕家庭妇女服装的领口、衽边、袖口、褂边、裤口，都有绣花图案。
《箭杆场观罗武踏歌》全诗如下：
由于传抄等原因，诗中的个别字有差异，如“旋步作团圆”的“作”字，有的记成“看”字；“阿奴吹短笛”的“笛”字，有的记成“律”字；“往复屡依违”的“往”字，有的记成“径”字；“盘飨使充饥”的“飨”字，有的记成“餮”或“飧”字。
罗武打歌，是一种集体舞蹈，男女老幼都可以参加。以罗武人较为集中的团结乡河东村的舞蹈为 *** ，妇女的舞蹈动作细腻大方，男 *** 的动作粗犷热烈，舞蹈动作所表现的多是一些模拟 *** 形态和反映生产劳动的内容，如“鸡刨食”“猴子遮太阳”“洗麻纱”“织麻”“掏蜂蜜”“鹞子翻身”“夹红东坡”“打退歌”等。
苏轼被贬谪海南岛时，曾作诗描写当地黎族妇 *** 爱用 *** 装饰鬓发和含槟榔的习俗：暗麝着人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔。
1.仅从乾道岁，重创越王台。粉榜犹余墨，丹楹已上煤。旧游 *** 厌。今日我方来。老范碑无恙，从头读一回。——《中元日登越王台望海南二首》曾丰
2.有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！——《有所思》两汉乐府
3.炎徼行应尽，回瞻乡路遥。珠厓天外郡，铜柱海南标。日夜清明少，春冬雾雨饶。身经大火热，颜入瘴江消。触影含沙怒，逢人女草摇。露浓看菌湿，风飓觉船飘。直御魑将魅，宁论鸱与鸮。虞翻思报国，许靖愿归朝。绿树秦京道，青云洛水桥。故园长在目，魂去不须招。——《早发韶州》宋之问
4.海南奇宝。铸出团团如栲栳。曾到昆仑。乞得山头玉女盆。绛州王老。百岁痴顽推不倒。海口如门。一派黄流已电奔。——《减字木兰花·海南奇宝》苏轼
5.画破青山路一条，走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷，锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。谁能学得空门士， *** 心灰守寂寥。——《寄富洋院禅者》郑良士
6.玉京岩、龙香海南来，霓裳月中传。有六朝图画，朝朝琼树，步步金莲。明灭重帘画烛，几处锁婵娟。尘暗秦王女，秋扇年年。一枕繁华梦觉，问故家桃李，何许争妍。便 *** 丘陇，百草动荒烟。更谁知、昭阳旧事，似天教、通德见伶玄。春风老、拥鬟颦黛，寂寞灯前。——《八声甘州·玉京岩》元好问
7.书卷纷纷杂 *** 囊，拥衾时炷海南香。衰迟自笑壮心在，喜听北风吹雪床。——《雪夜》陆游
8.庭院萧条秋意深，铜炉一炷海南沉。幽人听尽芭蕉雨，独与青灯话此心。——《雨夜》陆游
9.阁下大书三姓字，海南惟见两翁还。——《句》胡咏
10.波斯捧出海南香，白眼昆仑与论量。贾客不谙弹舌语，只看两个鼻头长。——《颂古十首》释端裕
五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨霁玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
萧然四壁坡翁。要求黄木，无从。受用一般苦味，奉扬千载清风。
4.《故右仆射相国张公九龄》（杜甫）
相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间， *** 霜毛整。
矫然江海思，复与云路永。寂寞想土阶，未遑等箕颍。
上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
退食吟大庭，何心记榛梗。骨惊畏曩哲，鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。
宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
归老守故林，恋阙悄延颈。波涛良史笔，芜绝大庾岭。
向时礼数隔， *** 难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。
1.羌管蛮弦处处多。——唐·司空图《南北史感遇》
原文：千金尽把酬歌舞，犹胜三边赏战功。桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
2.为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。——唐·高适《金城北楼》
原文：北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。
3.羌笛何须怨杨柳， *** 不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， *** 不度玉门关。
4.月明羌笛戌楼间。——唐·高适《塞上听吹笛》
原文：雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落？风吹 *** 满关山！
5.羌笛胡笳泪满衣。——唐·沈宇《武阳送别》
原文：菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。送君肠断秋江水，一去东流何日归。
羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。2.传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）。
3.少部分西迁南迁，与当地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。
4.关于羌族的诗词主要还是关于“羌笛”“羌管”等相关文化的诗词。
5.羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶 *** 竖笛。
6.据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。
1.健儿击鼓吹羌笛。——唐·王维《凉州赛神》
原文：凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。
2.羌管悠悠霜满地。——宋·范仲淹《渔家傲》
原文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家 *** ，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
3.何妨羌管奏伊凉。——宋·葛胜仲《浣溪沙》
原文：盘里明珠芡实香。尊前堆雪脍丝长。何妨羌管奏伊凉。翠葆 *** 无复日，白波不釂有如江。壁间醉墨任淋浪。
二、海南省陵水黎族自治县属于哪个市
海南省陵水黎族自治县属于海南省的自治县。
陵水黎族自治县（简称陵水县）位于海南岛东南部，地处北纬18°22＇～18°47＇，东经109°45＇～110°8＇之间。东北与万宁市交界，西南与三亚市毗邻，西至西北与保亭黎族苗族自治县和琼中黎族苗族自治县接壤，东南濒临南海。
海南东环铁路、东线高速公路和海榆东线横穿县境，县城距海口市约240公里，距三亚市约80公里。全县东西宽32公里，南北长40公里，海岸线长118.57公里。全县陆地面积1128平方公里。境内有大小河流150多条，水资源、海洋资源、土地资源十分丰富，素有“鱼米之乡”之誉。
截至2019年，陵水黎族自治县设有椰林镇、新村镇、英州镇、本号镇、光坡镇、三才镇、黎安镇、隆广镇、文罗镇、提蒙乡、群英乡11个乡镇。具体介绍以下几个镇：
1、海南省陵水县椰林镇，位于陵水县的东南面，是陵水 *** 、经济、文化中心，主要由汉、黎民族组成，少数民族占人口的20%，全镇总面积77.1平方公里。
2、英州镇位于海南省陵水县南端，三面环山，南临大海，有18.6公里的海岸线，土地总面积132.4平方公里，有耕地面积3.13万亩。
3、海南省陵水县光坡镇，位于陵水黎族自治县东北部，距县城5公里，东线高速路出口处1公里，东临大海，南和椰林镇相接，西连提蒙乡，北依岭门农场，土地总面积75平方公里。
参考资料来源：陵水县人民 *** 网-自然地理
参考资料来源：百度百科-陵水黎族自治县
参考资料来源：陵水县人民 *** 网-行政区划
三、黎族是怎么形成的
距今一万年前据“三亚人”遗址考证，海南岛已有人类活动。
距今7000～3000年前南方的“骆越人”（百越族的一支）陆续迁入海南岛，成为黎族的祖先。
秦始皇三十三年（前214年）秦统一岭南，设南海、桂林、象郡，海南岛属象郡边缘。
汉武帝元封元年（前110年）汉武帝伏波将军路博德和楼船将军杨仆平服南越后，在海南岛设立珠崖、儋耳两郡，隶属交趾部刺史。
汉武帝征和四年（前 *** ）黎族先民反抗官府强征“广幅布”，攻破郡城， *** 珠崖太守孙幸。
东汉光武建武十九年（43年）伏波将军马援平定交趾，往来南海，抚定珠崖，调立城郭，置井邑。
南朝梁武帝大同六至七年（540～541年）废儋耳郡，设置崖州，俚僚1000多峒“归附”冼夫人。
隋文帝开皇十一年（591年）冼夫人招慰诸俚僚，历10余州，隋文帝赐夫人临振县汤沐邑1500户，赠冯仆为崖州总管平原郡公。
唐德宗贞元五年（7 *** ）岭南节度观察使李复讨平峒蛮，恢复琼州，奏请升琼州为都督府，下设5州22县。
唐昭宗年间（8 *** ～904年）广州司马刘恂著《岭表录异》，最早使用“夷黎”之名，称呼海南岛的黎族。宋代以后，“黎”正式成了海南黎族的族称。
宋仁宗皇佑年间（1049～1053年）和神宗熙宁（1068~1077年）年间琼州36峒统黎族领王二娘之祖归顺宋。
宋哲宗绍圣四年（1097年）苏轼被贬至儋州，携子苏过同往。苏轼在儋期间，召徒讲学。苏过著有诗文《斜川集》，卷五为《论海南黎事书》。
宋徽宗崇宁元年至五年（1102～1106年）经略广西安抚使王祖道抚定黎人970峒、6.4万丁、开通道路1200余里，受厚尝，其酋亦有补官。
宋徽宗宣和元年至七年（1119～1125年）儋人陈大功招抚符元亨等30余峒黎人入贡，补元亨等为承信郎，诰令其子孙各以官名承袭，世为峒首。
宋钦宗靖康年间（1126～1127年）临高黎族王文满联合西峒黎族王承闻等，反抗宋朝 *** ，攻破定南寨，反抗斗争遍及临高、澄迈两地。
宋孝宗乾道七至九年（1171～1173年）宋以官禄封赐黎族上层首领。封王日存、王承福等为“承节郎”等官职，准于世袭。
宋孝宗淳熙元年（1174年）五指山黎族峒首王仲期、王仲文等率10峒、丁口1820“归顺”。
宋宁宗庆元年间（1195～1200年）琼州通判 *** 在黎族地区设立社学，延娉教师，教育黎族子弟10多人。
宋宁宗嘉定至理宗绍定年间（1208～1233年）琼山黎族王居起等 *** ，号称“南王”，猛攻临高、澄迈、文昌等地。
元世祖至元二十八至三十一年（1291～1294年）海南岛 *** 当局对黎族人 *** 行大规模军事 *** ，连续用兵3年，得峒600、户口23827户；之后，设立“黎兵万户府”和“屯田万户府”，任用黎族峒首世袭职，管辖当地军事和民政。
元成宗贞元元年至二年（1295～1296年）女纺织家黄道婆流落崖州40年后，返抵故乡上海县松江乌泥泾，传授和革新在崖州期间向黎族人民学到的棉纺织技术，对中国棉纺织技术作出历史 *** 的贡献。
元文宗至顺元年至顺帝元统元年（1330～1333年）琼山、澄迈等地的黎族王马、王六具、王官福等领导黎族百姓2万多人举行 *** ，连陷会同、乐会、文昌、南建州（今定安县）等州县城，斗争持续3年之久。
明太祖洪武二年（1369年）永嘉侯朱亮祖领兵进驻海南岛，利用黎族首领所辖黎兵，先后平定乐会、南建州、万州、儋州、崖州、琼山、文昌、澄迈、临高等州县。
明成祖永乐年间（1403～1424年）黎族地区实行“土官、土舍” *** ，授以黎族峒首各种土官职衔。
明成祖永乐二年（1404年）琼州府文昌县林彬招服黎峒30余村，被授土官典史，可世袭；崖州监生潘隆自愿请求招黎归顺，被授予知县职名。
明成祖永乐十一年（1413年）是年前后共招抚诸黎1670处、3万多户。
明孝宗弘治十四至十五年（1501～1502年）儋州七方峒（今白沙境内）爆发符南蛇领导的声势浩大的黎族农民 *** 。
明世宗嘉靖十八至二十三年（1539～1544年）万州鹧鸪啼峒（今琼中境内）、陵水县的黎停、岭脚、郎孟等峒的黎族那红、那黄、陈那任等人领导的 *** 与崖州止强、石讼村（今乐东境内）和古镇州峒（今东方境内）等地的黎族那燕、那撑、符门钦等为首的农民 *** ，遥相呼应。
明世宗嘉靖二十七年至二 *** （1548～1549年）崖州止强、石讼黎族那燕、那撑等聚众4000人，反抗知州叶应时、判官黄本静贪财，得到感恩、昌化等县黎民的拥护，波及3州各县700余里，攻陷感恩县治，即占崖州。
明世宗嘉靖二十九年（1550年）举人海瑞进京向朝廷奏《平黎疏》和《上兵部条议七事》，又撰《平黎图说》。
明神宗万历四十一年（1613年）罗活、抱由黎民起事，其势甚炽，当地官兵为之 *** ，不克，死伤惨重。
清圣祖康熙二 *** （16 *** ）在黎族地区设立琼山水尾营、定安太平营、儋州薄沙营、崖州乐安营等处军事据点。
清世宗雍正七年（1729年）陵水、崖州、定安的黎族“输诚响化，愿入版图”。总督郝玉麟上奏，奉旨把每丁岁纳银二分二厘，减为一分。
清宣宗道光九年（1829年）崖州洋淋村黎族黎亚鸡、张红须率众举行武装 *** ，以火攻，大败清军于洋淋岭，毙伤千总以下官兵300多人，斗争持续3年之久。
清宣宗道光十三年（1833年）儋州爆发黎亚义为首的黎族人民武装 *** ，斗争浪潮席卷整个儋州。总督卢坤令崖州知州诸镇赴儋合力 *** 。
清文宗咸丰三年（1853年）海南岛各地人民响应太平天国 *** ，成立天地会，并深入到澄迈的加类水、龙骨巢寨等黎族地区建立据点。
咸丰八年（1858年）陵水县红鞋、红袍、十八村黎族人民在黄有庆的领导下开展反清斗争，曾一度攻陷县城。
清德宗光绪七年（1881年）美籍丹麦人冶基善开始在海南岛崖州等地黎族百姓中传 *** 教。
光绪十一年（1885年）临高、儋州等地的黎、汉族农民爆发 *** ，攻下了南闾、仙沟、雷鸣、新吴等地。清军冯子材率部前往 *** 。平定后，冯子材制订了“抚黎”章程12条，提出“据其心腹，通其险阻，令其响化”的“治黎”方针。
光绪十三年（1887年）胡传赴海南岛黎族地区考察，著《游历琼州黎峒行程日记》。
光绪二十三年（ *** 7年）崖州多港峒（今乐东县境内）黎族吕那改为首， *** 美国 *** 教堂爪牙 *** 昌为导火线，爆发4000多人的武装 *** ，斗争持续3年之久。
光绪二十九年（1903年）两广总督岑春煊为黎族特设学额2名，取入生员2人，均为陵水黎族。
*** 3年（1914年）万宁县兴隆地区的黎族农民武装4000多人参加讨袁军，先后攻破盘踞在万宁和陵水两县袁世凯爪牙的堡垒。
*** 15年（1 *** 6年） 5月1日， *** 陵水县 *** 会成立，黄振士（黎族）为首任县委 *** 。
*** 16年（1 *** 7年） 12月16日，陵水县苏维埃 *** 成立，王业熹任 *** 。黄振士（黎族）、许邦鸿、王昭夷（黎族）等为 *** 。
*** 20～21年德 *** 族学家史图博深入海南岛进行调查。后根据材料整理出版《海南岛民族志》一书。
*** 24年 *** 广东省 *** 把黎、苗族居住的五指山地区划分为白沙、保亭、乐东3县，
*** 26年（1937年） 12月， *** 琼崖特委根据 *** 指示，提出加强“黎运”工作，团结黎、苗等少数民族，发展壮大 *** 力量，建立巩固的 *** 根据地。
*** 29年（1940年） 11月，琼崖特委在各县黎族地区和黎汉杂居地区建立 *** 游击根据地。
*** 32年（1943年） 8月12日，王国兴、王玉锦等领导的“白沙 *** ”爆发。9月至11月，王国兴等冲破日军 *** 线，长途跋涉两个余月，终于找到了 *** 琼崖特委的领导机关。从此，参加“白沙 *** ”的黎族人民在中国 *** 的领导下，参与了开辟五指山 *** 根据地的斗争。12月，琼崖特委的 *** 政军总部转移到儋县、临高边区，组织成立“黎民工作 *** 会”，加强“黎运”工作的领导。
*** 33年（1944年）建立白沙农民解放团，王国兴任团长、王玉锦任副团长。
*** 36年（1947年） 1月，琼崖 *** 政领导机关和琼崖纵队司令部迁入白沙县红毛乡，使白、保、乐3县交界的20多个乡连成一片，初步奠定了五指山 *** 根据地的基础。
*** 38年（1949年） 3月，白沙、保亭、乐东3县成立“崖琼少数民族自治区行政 *** 会”，驻白沙县毛贵乡（今五指山市境内），主任陈克文（汉）、副主任王国兴（黎）、陈斯德（苗）。7月10日， *** *** 、 *** 电请黎族人民领袖王国兴经 *** 去北京，参加中国人民 *** 协商会议和开国大典。9月21日，王国兴 *** 国内少数民族在全国 *** 协商会议上发言，并被选为之一届 *** *** 会的 *** 。
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