今天给各位分享姊妹饭的知识，其中也会对姐妹盖饭进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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一、最古老的东方 *** 节,节日当天所吃姊妹饭为何物
1、姊妹饭其实就是一种糯米饭，这种糯米饭，它的颜色五彩缤纷，有红色， *** ，绿色，黑色以及白色，各种各样颜色的饭团组合在一起，非常的好看，这也意味着苗族人们家庭和睦团结，爱情美满。它的含义就是促进苗族家人姐妹之间的感情交流，让整个家庭看上去更加的幸福美满，这也是一种增进感情的一种方式，在苗族的一些重大的节日里面，亲朋好友之间都会赠送这种姊妹饭，来表达自己的一种亲情关系或者是友情关系。
2、姊妹饭并不是在全国各地都有的，相反是一种非常具有苗族文化特色的一种食品，生活在贵州黔东南的苗族是一个非常优秀的民族，因为这个民族他们的民俗文化以及各种各样的歌舞文化都是非常丰富多彩的，甚至说他们这里的服饰非常的潮流，因为他们被称为超短裙之一春，生活在这里的姑娘们，他们每个人都有自己一套独身打造的裙子，但是这个裙子非常的短，大概只有16厘米，常因此外地人形象的将这里的村庄都称之为超短裙村。可是在这里不仅仅有好看的服饰文化，同时还有很多的美食，就比如说我们今天要说的姊妹饭。
3、在我们每年的农月3月15号这一天就是我们苗族妇女中的姊妹节，这个节日是一个非常重要的节日，在这一天，这些苗族的女孩子或者说女人们他们都会盛装打扮，穿上自己的金银首饰的衣服，把自己打扮的非常的好看，除此之外他们还要互相赠送这种姊妹饭给对方来表达自己的一种祝福，姊妹饭他 *** 了工艺和流程相对来说也是比较复杂的。
4、因为他需要到山上去采摘一些野花，然后和糯米一起泡制，这样一来这些糯米才会有各种颜色，再泡好之后最后就是放到蒸笼里面进行蒸制，然后等到姊妹节这一天这些姑娘们可以将这些饭送给自己的朋友，但是最为重要的就是送给自己喜欢的对象，这样一来，在这一天就有着重要的意义，那就是古老的 *** 节希望能够遇到一段美好的姻缘。
二、姊妹饭的成语姊妹饭的成语是什么
1、姊妹饭的成语有：酒足饭饱，残汤剩饭，酒醉饭饱。
2、姊妹饭的成语有：尘羹涂饭，残汤剩饭，饭囊酒_。2：拼音是、zǐmèifàn。3：结构是、姊(左右结构)妹(左右结构)饭(左右结构)。
3、姊妹饭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
4、一、词语解释【点此查看计划详细内容】
5、用糯米做成的，用不同的糯米再经过加工处理后就成了五颜六色的姊妹饭了。
6、赵家姊妹泥饭碗现成饭炒冷饭大锅饭酒足饭饱手帕姊妹炊沙成饭残汤剩饭铁饭碗
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三、姊妹饭节(苗族)
踩鼓、对歌、游山、赛龙舟、吃姊妹饭……古老的村寨、淳朴的民风、奇特的民俗，“姊妹饭节”——贵州台江施洞苗族这一恍若世外的古老节俗，被誉为是“藏在 *** 中的节日”！
台江位于贵州黔东南苗族侗族自治州东部，史称“苗疆腹地”，总面积1200余平方公里，人口16.5万，其中苗族占97以上，被誉为“天下苗族之一县”。
台江境内山高谷深、河流纵横，千米以上的高山共有200多座，大小河流上百条。更高海拔1980米，更低海拔455米，相对高差达1500余米。这里虽然盛产水稻及各种杂粮，但农民人均纯收入仅有三四百元，是全国有名的贫困县。由于受地域环境等因素的影响，被誉为是“藏在 *** 中的节日”！的“姊妹饭节”得以在这里保存、延续和发展。
她们走到哪里，哪里就一片亮丽，并不断引来惊艳的目光和掌声。这是我所见过的更好的苗族服饰，恐怕也是我国乃至世界上现存更好的苗族服饰。
踩鼓、对歌、游山、赛龙舟、吃姊妹饭……
一种被誉为“藏在 *** 中的节日”流行于贵州台江施洞苗族地区，这就是苗语称作“脑嘎良”的施洞苗族姊妹饭节，每年农历三月十五至十七在各村寨间举行。
苗族9个支系所在的乡镇女 *** 盛妆表演开始了，虽然从表演上我们感觉不到与其他地方苗族舞蹈的差别，但每队姑娘们奇特的服饰几乎都有自己的特色，长度、样式、质地、花纹图案各不相同。这些绣满各种花纹图案的服饰都采用手工 *** ，绣制手法多种多样，有平绣、绉绣、辫绣、锁边绣、纹绣、挑花、织锦等等。据当地县志记载，台江苗族的九个支系是以服饰来区分的。从方南、方你、方纠、方翁、方黎、方白、方秀、翁芒、后哨9个不同的服饰型状上就能区分出她们属哪支苗系。
舞者走到哪里，哪里就一片亮丽，并不断引来惊艳的目光和掌声。她们身上的银饰多者数十件，少者一两件，银饰的造型大同小异，只是在头饰上有些标志 *** 区别。这是我所见过的更好的苗族服饰，恐怕也是我国乃至世界上现存更好的苗族服饰。
四、姊妹节里的姊妹饭送给谁吃
每年三月十五的贵州苗族“姊妹节”，又称“姊妹饭节”，是指贵州省台江县、施秉县以及剑河县部分地区的苗族人民在每年春季由妇女们主持的吃姊妹饭的节日。具体时间又因地而异。节日礼仪古朴独特，最为典型壮观的要数清水江畔台江县施洞地区农历三月十五至十七的苗族姊妹节。
节日以青年女子为中心，邀约 *** 们相聚同吃姊妹饭、跳踩鼓舞、游方对歌、互赠信物、订立婚约，真实地展现人类社会由母系氏族社会向父系氏族社会变迁过程中男女情爱生活景象。此间，古老悠久的苗族歌舞服饰艺术、剽悍惊心的舞龙 *** 娱乐活动，宁静温馨的农家田间生活与追求返璞归真的现代旅游活动交织互动，被喻为“藏在 *** 里的节日”，是“最古老的东方 *** 节”，正成为大西南现代旅游经济的一道亮丽风景。
苗族姊妹节的范围较广，几百个村寨十几万苗族在礼仪习俗有所繁简或大同小异，在传说上也略有不同，究其来由的传说，主要有以下三种。
1.相传台江县的革一地区，有一个苗族大寨，寨子里的男子们每年都要到很远很远的地方去打猎，很久很久都不回来。寨子里还有众多的妇女孩子和七十个如花似玉的姊妹。妇女们劳动回来就养儿育女，过着她们永远也过不完的日子。姊妹们上山摘果与下田劳作，在家姊妹们还纺纱织布织锦与挑花刺锈，他们织出来的布箱子都装不完，他们织出来的彩锦啊，比天上的彩霞还美；他们绣出来的花，蜜蜂蝴蝶都飞来驻留，可是七十姊妹们总还觉得缺少了什么，心里总是畅快不起来，因为她们已经到了豆蔻之年了。
于是姊妹们又相邀去开田，她们选择了一个水源丰富的地方，把心思转移到开荒造田方面来，开啊开啊，开出了一块好大的田，从这边田胜望不到那边田胜了。于是她们在田里放养了很多很多的鱼，春天来了，他们在田里播了糯米 *** ，秋天到了，她们打下的糯谷装满了一仓又一仓，酿出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了，可姊妹们总还觉得缺少了什么，很少有歌声笑语。
老人们看出了姊妹们的心思，想出了一个好办法，建议她们把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起来，待来年春暖花开的时候，用精米制成糯饭，再到田里捉来鱼虾壳螺蛳设宴，招呼远方的青年男子前来吃姊妹饭、喝酒跳舞、交谊择偶。第二年确实通过这种形式，有部分 *** 还选上了如意情侣而高高兴兴地嫁出去了。以后吃姊妹饭便形成了一个特定的节日。
2.相传苗族从前居住在遥远的东方。后来由于人口增多生活困难和灾荒战乱， *** 不断往西方迁徙，而每逢到一个地方居住一段时间，就有一部分姊妹要嫁出去，再次迁徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相见时难别亦难啊，于是他们决定在春暖花开的时节里，到田里捉来鱼虾，相邀已嫁出去的 *** 们回来和未嫁姊妹们相聚一起，吃一餐姊妹饭相诉衷肠，然后依依惜别，这样相习成了一年一度的姊妹节，俗语:吃了一餐姊妹饭，了却一年相思情。
3.姊妹节的传说，主要来自长达五百多行的《姊妹节歌》。相传，有两个姨 *** 子女，男的叫金丹，女的阿姣，他们俩从小青梅竹马，两小无猜，长大后，彼此产生了爱情，金丹一定要娶阿姣，阿姣也非嫁金丹不可。但是，阿姣的父母要让她嫁回舅家（旧时苗家习俗称还娘头）。阿姣不愿嫁回舅家，一定要嫁金丹；金丹也不愿娶别人，一直在等着阿姣。
他们为了忠贞的爱情，天天都偷偷约会。因怕父母和寨老发现，他们俩相约在野外谈情说爱。每次，阿姣都用她装针线的竹篮偷偷 *** 着饭带去给金丹吃。年复一年，经过一番磨难和顽强不屈的抗争，他俩终于结成了夫妻。于是便有了"姊妹饭"的典故，即苗语叫带给 *** 吃的食物为"藏饭（gad liangl）"，汉语意译为"姊妹饭"。
后来，不知过了多少年，传说台江县施洞地区有八百个姑娘因找不到男朋友而嫁不出去；三丙大塘地方有八百个青年男子，也因找不到媳妇而打单身。老年人们想起了阿姣、金丹吃"姊妹饭"的典故，教姑娘们用阿姣、金丹的办法，把三丙大塘八百个青年男子邀请来吃"姊妹饭"。这样，人人都找到了自己的意中人，一双双、一对对结成了眷属。从此以后，吃"姊妹饭"就演变成为以青年男女间挑选情侣为主要内容的节日活动。
施洞地区吃"姊妹饭"活动十分热闹，每年农历三月，当节日临近的时候，远近的苗族村寨都忙碌起来，准备迎接和参加这一年一度的盛大节日活动。
五、姐妹节的姊妹饭
姑娘们做姐妹饭，是将采来的野花野果浸出颜色，用来把糯米饭染成红的、黄的，蒸熟后，糯米饭五颜六色、晶莹透亮，既好看又香软可口。过节那天，家家都吃姐妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姐妹饭里。:姑娘们用手帕或篮子装好姐妹饭，送给两天来陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包，如果姐妹饭上放着一对红筷，表示姑娘喜欢他，愿意与他交朋友；如果只有一支筷子，是姑娘婉转地暗示小伙子，不要再单相思了；如果姐妹饭上放着辣椒、葱、蒜，则表明姑娘不喜欢他，知趣的小伙子就该转移目标了；如果姐妹饭上放着树叶和松针，那是告诉小伙子至少还有希望，小伙子应该买些绸缎或丝线送给姑娘，加强联系和了解。
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