诗词之乡活动 创建中华诗词之乡的实施方案

牵着乌龟去散步 之乡 2

其实诗词之乡活动的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解创建中华诗词之乡的实施方案,因此呢,今天小编就来为大家分享诗词之乡活动的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 为什么遵义市绥阳县称之为诗乡是什么来历
  2. 周勇//壮美三秦之安康//诗词二首·陕南安康鱼米乡
  3. 诗歌的活动总结

一、为什么遵义市绥阳县称之为诗乡是什么来历

1、原因:遵义市绥阳县诗歌文化源远流长,有“中国诗乡”的美誉,2000多年来孕育出100余位著名诗人,13部脍炙人口的诗文集传世。

2、来历:贵州绥阳绥阳县是贵州高原的一颗灿烂的明珠,因诗歌文化历史悠久,历代诗人辈出,风雅长兴成为有名的中国诗乡。

3、追溯幽深的历史长河,从《水经注·江水》、《寰宇记》、《华阳国志》、《后汉书.西南夷列传》等顺流而觅,诗乡文化源远流长,东汉大教育家尹珍在绥阳旺草设馆讲学达15年,启蒙孕育了诗乡文化,绥阳这片土地有了文明,有了文化、诗歌的 *** ,诗歌文化传沿至今近2000年历史。

4、另外,2016年,绥阳县成功举办中国·绥阳首届双河国际诗文化周,邀请了吉狄马加、西川、舒婷等国内著名诗人以及15个国家、地区的60余位著名诗人参加;

5、并通过高峰论坛、清溪湖诗会、“诗歌与我”沙龙活动及啤酒烧烤晚会、绥阳诗歌作品评鉴会等多个子活动全面展示了绥阳诗乡文化的独特魅力,也使得绥阳本土诗乡文化迈向“国际舞台”。

6、活动当天,与会嘉宾还参观了全国首家以诗文化为主题的陈列馆——中国诗文化陈列馆,通过现场观摩中国诗歌文化、诗词加油站、“巾帼诗花”、“老年诗家”、“农民诗友”、“诗乡新芽”等多个板块,详细了解中国诗歌文化发展主脉和绥阳诗歌发展史。

7、此外,主办方还组织青年志愿者到绥阳枧坝镇敬老院慰问孤寡老人,将包好的粽子送到敬老院,让孝亲文化的“香火”持久延续。

8、人民网-遵义绥阳:感悟“诗乡”浓情端午让孝亲文化“香火”传

二、周勇//壮美三秦之安康//诗词二首·陕南安康鱼米乡

汉水汤汤流日影,安康情暖古金州。

巴山翠木秀林嶂,秦岭红枫艳露秋。

高速纵横书画卷,长江浩荡动螭虬。

沿途开阔神怡爽,此去成都壮志酬。

   龙舟锣鼓冲天响,灿烂金州,浪漫银鸥,枢纽交通亮眼眸。

   山清水秀安康美,花艳香稠,水漾波悠,奇异稀珍谁可俦?

  安康市,位于陕西省东南部,北依秦岭,南靠巴山,汉水横贯东西,河谷盆地(安康盆地)居中,幅员在北纬31°42′~33°49′、东经108°01′~110°01′之间,下辖1区、9县。安康地处秦巴腹地,汉水之滨,被誉为“西安后花园”。

   安康市面积23391平方千米,耕地28.9万公顷,2016年安康市常住人口265.6万人。该地区为中国北 *** 带动植物典型 *** 区,有羚牛、朱鹮、大熊猫、云豹、大鲵等珍稀动物。是陕西省及西北地区最主要的茶叶、蚕茧、油桐、生漆主产区。因境内土壤含硒元素丰富,又被誉为“中国硒谷”。随着西康高速、西康铁路(双线)全线贯通,安康全面融入西安2小时经济圈。

   安康是中国十大宜居小城、国家森林城市、中国十大节庆城市、全国发展 *** 试点城市、国家主体功能区建设试点示范市、全国绿化模范城市、中国精彩城市、中国新闻传播十强市、陕西最美绿色园林城市、陕西省园林城市、国家卫生城市。

   安康是南水北调 *** 工程的核 *** 源区,承担着“一江清水供北京”的光荣使命和 *** 责任。

   建置沿革———

   安康市在石器时代已有人类活动。

   夏代,安康属于梁州;商、周时期,为庸国的封地,称为“上庸”;春秋战国时期为秦、楚、巴反复争夺之地。秦时,在此置汉中郡西城县,郡治西城。汉沿袭秦制,除西城县外,在此设长阳、长利、洵阳、钖县4县。东汉建武元年(25年)将汉中郡治迁至南郑县;建安二十一年(216年)曹魏攻占汉中,分郡之东(即今安康地区)为西城郡。曹魏、西晋时期设魏兴郡,隶属荆州,辖7县。西晋太康元年(280年),为安置巴山一带流民,取“万年丰乐,安宁康泰”之意,得名“安康”,改安阳县为安康县。南北朝时期安康先属南朝,后属北朝,州、郡、县改易升降错杂。  隋复设西城郡,属梁州,辖6县;唐设金州汉阴郡,属山南西道,下属县与隋基本相同。

   宋设金州安康郡,辖6县;元降金州为散州,属兴元路,下辖洵阳、平利、石泉3个巡检司和汉阴县。

   明代前期设金州,下设汉阴、平利、洵阳、白河、 *** 、石泉6县,万历十一年(1583年),洪水淹没州城,遂于城南赵台山下筑新城,改金州为兴安州,原改属各县复归统辖。

   清初仍设兴安州,顺治四年(1 *** 7年),州府迁回老城,乾隆四十七年(1782年)改设兴安府,下设安康、平利、洵阳、白河、 *** 、石泉6县。

    *** (1911~1949)初年,行政建置于地方实行省、道、县 *** 。从1912年起,全国废除府、州、厅的名称,一律称县,县隶属于省。1913年复设汉阴县,新设岚皋县、宁陕县。1917年,因每省辖县过多,又在省下分设若干道,此时安康地区各县属陕西省汉中道。1 *** 2年,分平利县南部置镇坪县(治钟宝)。1933年废道,以省辖县,10县隶属于陕西省。1935年为行政方便,陕西省又在原兴安府范围内设第五行政 *** 专员公署,简称专署。专署驻安康县城东大街,下辖10县:安康、洵阳、白河、平利、汉阴、石泉、 *** 、岚皋、镇坪、宁陕县。至此,安康地区的格局形成。

    1934~1935年,旬阳县东北之圣架河、竹筒一带,曾是徐海东领导的中国工农红军第25军开创的鄂豫陕 *** 游击根据地的一部分。1948年4月,中国人民 *** 解放旬阳东区,建立 *** 上关县委、县 *** (治旬阳蜀河镇),以县境大棕溪、泥沟、羊山、洛河为一线为界,东部为解放区,西部仍为 *** 洵阳县 *** 管辖。1948年8月至1949年5月,蜀河、双河一带是 *** 两 *** 武装力量激烈争夺的地区。1949年5月,洵阳县 *** *** 在湖北省郧西县成立,7月13日, *** 由湖北西进,再次解放旬阳东区,8月10日, *** 领导的洵阳县 *** *** 由郧西县移治蜀河。11月26日,人民 *** 第19军57师解放洵阳县城,县 *** *** 随之迁入县城,旬阳全境获得解放。

    1946年8月27日,江汉 *** 同王树声率领的人民 *** 中原 *** 一纵队在湖北省房县上龛会师后,成立鄂西 *** 和区 *** 委,以平利、镇坪县和湖北省竹溪、竹山及房县一部分为之一军分区、 *** 之一地委,下设 *** 白竹平中心县委和县 *** *** ,辖平利、镇坪、白河、竹溪。

    1949年5月, *** 陕南区 *** 委在湖北郧西县城关镇宣布组建镇坪县人民 *** ,配备干部17人,组成工作队,5月17日誓师西进,7月抵平利县秋坪区八角店,开展新解放区工作。

    1949年5月12日,经 *** *** 中原局批准, *** 安康地委、安康分区(今地区)专员公署在湖北省郧西县组建成立。随着解放战争的节节胜利,安康地区各县也在1949年和1950年初陆续获得解放。专署驻安康县城关镇东大街。

   建国以后,安康分区专员公署隶属陕西省,并在安康城关镇设安康市,市隶属专署领导。1954年4月撤销安康市,改为城关区,回归安康县。1958年12月,撤销岚皋县并入安康县;撤销汉阴、宁陕县建置,并入石泉县;1961年所并各县恢复建制,各归旧址。同期,镇坪并入平利县,亦于1961年恢复原建置。同期,尽管地区内部行政区划有变,但总的辖区和面积未变。

    1967~1976年“ *** ”期间,安康地区各县相继成立县 *** *** 会,安康专署成立安康地区 *** *** 会。1969年专署仍恢复安康地区行政公署,各县亦在此时恢复县人民 *** 。1983年7月31日,安康地区沿汉江各县均遭特大洪水袭击,安康县老城区遭灭顶之灾。洪灾过后, *** 和省 *** 拨款重建安康,行署亦在安康新城黄土梁下建起新的办公楼院,1988年行署由安康老城迁入现址。1988年9月14日,安康县更名为安康市。至此,安康地区辖1市9县。

    2000年12月,撤地设市,设安康市人民 *** ,市 *** 驻 *** 康市汉滨区。

   截至2017年,安康市辖汉滨区、汉阴县、石泉县、宁陕县、 *** 县、岚皋县、平利县、镇坪县、旬阳县、白河县1区9县。

   位置境域———

   安康市地处祖国内陆腹地,陕西省东南部,居川、陕、鄂、渝交接部,位于东经108°00′58″~110°12′,北纬31°42′24″~33°50′34″之间,南依巴山北坡,北靠秦岭主脊,东与湖北省的郧县、郧西县接壤,东南与湖北省的竹溪县、竹山县毗邻,南接重庆市的巫溪县,西南与重庆市的城口县、四川省的万源市相接,西与汉中市的镇巴县、西乡县、洋县相连,西北与汉中市的佛坪县、西安市的周至县为邻,北与西安市的户县、长安区接壤,东北与商洛市的柞水县、镇安县毗连。

   安康总面积23529平方公里,辖区东西更大距离 *** .1公里,南北更大距离236.2公里。其中陆地23130.44平方公里,占98.%;水域398.6平方公里,占1.7%。人口密度为每平方公里115人。其中耕地总面积380094公顷,常用耕地面积191478公顷,林地1658496公顷,森林覆盖率59.9%,荒山荒地91691公顷,水域面积39861公顷。

   安康在大地构造位置上属于秦岭地槽褶皱系南部和扬子准地台北部汉南古陆的东北缘,分别由东西走向的秦岭地槽褶皱带和北西走向的大巴山弧形褶皱带复合交接组成。具南北衔接,东西过渡的特点。安康以汉江为界,分为两大地域,北为秦岭地区,南为大巴山地区,以汉水—池河—月河—汉水为秦岭和大巴山的分界,其地貌呈现南北高山夹峙,河谷盆地居中的特点。全市地貌可分为亚高山、中山、低山、宽谷盆地、岩溶地貌、山地古冰川地貌6种类型。在本市土地面积中,大巴山约占60%,秦岭约占40%;山地约占 *** .5%,丘陵约占5.7%,川道平坝占1.8%。海拔高程以白河县与湖北省交界的汉江右岸为更低(海拔170米),秦岭东梁为更高(海拔29 *** .6米)。秦岭主脊横亘于北,一般海拔 *** 0米左右;大巴山主梁蜿蜒于南,一般海拔2400米左右;凤凰山自西向东延伸于汉江谷地和月河川道之间,形成“三山夹两川”地势轮廓,汉江谷地平均海拔370米左右。秦岭、大巴山主脊与汉江河谷的高差都在2000米以上。境内的主要山脉有秦岭的东梁、平梁河、南羊山和大巴山的化龙山、凤凰山、笔架山。境内更高点镇坪牛头店红星村,海拔2912米,更低点白河县汉江出境处右岸,海拔168.6米。

   安康属 *** 带 *** *** 季风气候,气候湿润温和,四季分明,雨量充沛,无霜期长。其特点是冬季寒冷少雨,夏季多雨多有伏旱,春暖干燥,秋凉湿润并多连阴雨。多年平均气温15℃~17℃,1月平均气温3℃~4℃,极端更低气温-16.4℃(1991年12月28日宁陕);7月平均气温22℃~26℃,极端更高气温42.6℃(1962年7月14日白河县)。更低月均气温3.5℃(1977年1月),更高月均气温26.9℃(1967年8月)。全市平均气温年较差22℃~24.8℃,更大日较差36.8℃(1969年4月镇坪)。垂直地域 *** 气候明显,气温的地理分布差异大。川道丘陵区一般为15~16℃,秦巴中高山区为12~13℃。生长期年平均290天,无霜期年平均253天,最长达280天,最短为210天。年平均日照时数为1610小时,年总辐射106千卡/平方厘米。0℃以上持续期320天(一般为2月10日~次年12月20日)。年平均降水量1050毫米,年平均降雨日数为94天,最多达145天(1974年),最少为68天(1972年)。极端年更大雨量1240毫米(2003年),极端年最少雨量450毫米(1966年)。降雨集中在每年6月至9月,7月最多。

   安康总面积23534.5平方公里。其中陆地23130.44平方公里,占98.%;水域398.6平方公里,占1.7%。人口密度为每平方公里115人。其中耕地总面积380094公顷,常用耕地面积191478公顷,林地1658496公顷,森林覆盖率56.5%,荒山荒地91691公顷,水域面积39861公顷。

   矿产资源:安康市探明和发现的矿产资源有65种,有探明储量的矿产32种,其中在陕西和中国位居前列的矿产有金矿、汞矿、毒重石、瓦板岩、重晶石、锑矿、锌矿、天然珍稀矿泉水等。[21]除此以外,安康市水泥用灰岩探明28处,储量24407万吨;金红石发现两处,探明储量75万吨;硫铁矿探明5处,其中平利凤凰尖硫铁矿储量3348万吨,伴生钴4141吨;钛磁铁矿探明多处,储量约4亿吨;滑石、雄黄、钼矿、玻璃用石英、饰面大理岩、绿松石、石煤等矿产均有探明储量。

   人口民族:建国后,社会稳定,经济持续发展,人民安居乐业,安康市人口增长较快。

   到1960年安康市人口增长到186.66万人,净增人口39.91万人;到1970年安康市人口增长到225.73万人,十年间净增人口39.07万人;到1980年安康人口增长到259.93万人,十年净增人口34.2万人;到1990年底安康人口增长到284.34万人,十年净增人口24.41万人。从1949年到1990年的41年间,安康净增人口137.59万人,年增长率为2.29%。

   据《安康市2010年第六次全国人口普查主要数据公报》,截至2010年11月1日零时,安康市常住人口为2629906人,同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的2665668人相比,十年共减少35762人,下降1.34%,年平均下降0.13%。

   截至2017年末,安康市常住人口266.1万人,较2016年增加0.5万人。其中:城镇人口125. *** 万人,占47.3%;乡村人口140.21万人,占52.7%。全年人口出生率10.10‰,死亡率7.18‰,自然增长率2. *** ‰。截至2017年末,安康市全市户籍人口305.02万人,比2016年末增加0.59万人。其中:男 *** 163.00万人,女 *** 142.02万人。

   民族:安康市是少数民族杂居区。全市有23个民族。截止2014年底,全市年末常住人口为2 *** .20万人,出生率为9.96‰,自增率为2.72‰。总人口以汉族为主,汉族占总人口的99%,少数民族有 *** 、满族、蒙古族、土家族、壮族、苗族、藏族、彝族、布依族、 *** 族、侗族、白族、黎族、畲族、东乡族、纳西族、锡伯族、京族、普米族、 *** 族、土族、傈僳族等22个,人口约2.84万余人(2007年),占全市总人口约0.9%,居陕西省第二位。在22个少数民族中, *** 人口最多,约2.75万人,满族300余人,蒙古族200余人,其他少数民族一般在百余人左右,有的人数很少,甚至仅有几人。少数民族在全市10个县区均有分布。其中汉滨区约1.4万人,占全市少数民族人口60%,宁陕、 *** 、旬阳少数民族较多,均占10%左右。有少数民族聚居乡1个(占居民人口总数30%以上),即宁陕县江口 *** 乡;街道办事处1个,即汉滨区老城办事处。

    *** :安康市 *** 、道教、 *** 教、 *** 教、 *** 教五教俱全,信教群众近10万人,是全省 *** 工作重点地区之一。史料记载,唐代传入 *** ,宋代盛行道教,元代传入 *** 教,清朝光绪年间传入 *** 教、 *** 教。

    *** : *** 南北朝时期传入安康,主要的 *** 寺院有:万春寺、双溪寺、天圣寺、新罗寺、白云寺、龙兴寺、金堂寺、普渡庵等;安康 *** 文化在中国 *** 发展史上占有重要的地位,始建于初唐的安康 *** 四大丛林新罗寺、万春寺、天圣寺、双溪寺在 *** 历史上有着重要的地位,是陕南 *** 禅宗著名的寺院。

   道教:安康是中国道教主要发祥地之一。现存的主要道场有:擂鼓台的真武殿、安康城的东 *** 王殿、西 *** 王殿、香溪洞的玉皇殿等。

    *** 教: *** 教在元朝初期与 *** *** 迁居安康同步传入安康,在 *** 群众聚居区有元、明、清建筑风格 *** 寺十多座,主要有:安康城内 *** 寺、静宁南寺、 *** 北寺、 *** 东寺、 *** 西寺、 *** 中寺、 *** 兴文寺、旬阳蜀河 *** 寺等。

   *** 教: *** 教于清光绪十六年传入安康,安康城内较有名的教堂是安康金银巷的 *** 教堂。

    *** 教: *** 教于光绪二十四年传入安康,主要有安康城区西关的福音堂。

   历史文化———

   汉水文化:汉水,又称汉江,是汉文化的直接发祥地。地处汉水中游的安康,居巴蜀文化、荆楚文化、秦陇文化和中原文化的接壤处,特殊的地域赋予了安康极具个 *** 的奇丽文化的同时,又使这块文化更富多元 *** 和包容 *** 。汉水(安康)文化从发蒙阶段就和华夏文明同步发展。“抟土作人”的人类始祖女娲,四五 *** 前就为今安康市平利县留下了有关赫赫功绩的传说。千秋传颂的帝舜,在安康更是有着直接的遗迹传说。深厚的汉水文化孕育出了诸多文化巨人,如锡光、怀让、王戎、沈尹默、瘳谦伍等。

   汉剧:安康是汉剧的重要发祥地,汉剧对中华戏曲和地域文化发展作出了重要贡献。据考证,安康汉剧二黄是汉剧皮黄腔系的根本源头,汉剧尽管在各地传承发展中有所创新,但其最主要的声腔基础仍以安康汉剧二黄为主。汉剧是汉水文化的重要标志。汉水文化融三秦文化、巴蜀文化、荆楚文化于一体,既有以 *** 、旬阳为 *** 的民歌,更有以汉剧、道情为标志的戏曲。汉水、汉剧、汉文化是安康地域文化的重要标志。汉调二黄和 *** 民歌已被列入国家非物质文化遗产名录。

   汉阴油菜花节:每年3月下旬,在安康汉阴会举办“汉阴油菜花节”。此时陕南汉阴早已是花的海洋,境内月河川道齐齐盛开的数十万亩油菜花,与远山近岭的桃花、李花及山野花交相辉映,形成一幅美丽动人的春的画面。汉阴从2006年起开始举办油菜花节大型旅游节庆活动,于2007年被中国产业年会评定为“中国十大花卉节庆”。

   安康龙舟节:每年五月份,各地都在为端午节举办各式活动,在安康也是一样。这个时期,安康会举办龙舟节,并且融合民间的多项传统,增设“民歌大赛”“抢鸭子”等项目,整个城市节日气氛浓厚,热闹非凡。

   蒸面:蒸面是安康风味小吃一绝,它和“羊肉泡”已成为当地人早点之首选,也是外地游客颇具口碑的风味小吃。以面粉为主料,添加少许食盐用水和成面浆,将面糊盛入表面涂擦食油的铁制或铝制圆蒸面锣里,放入在大口铁锅水里蒸,数分钟后,一圆型、清黄、柔软的蒸面即成。再配之豆芽,浇上酱油、醋、蒜泥、芝麻酱、油泼辣子即可食用。

   安康蒸面:早在建国初期,安康的蒸面就以鼓楼街西面的“麻素福”、大北街的“刘银娃”闻名。他们蒸的面软硬适度,佐料讲究,味道独特。特别是“麻素福”自有磨房,自提细箩白面,生意很红火。在经历几十年变化后,安康又重新涌现出一批受人欢迎,味道可口的上等蒸面。如安康市东关的“马家”、城关南马道的“翁家四弟兄”、西关的“兰家”、新城北门口“焦家”及培新街“谭记”等。

   八大件:安康“八大件”是安康饮食风俗最正宗的 *** ,是安康酒席桌上一种菜肴组合的名称。在安康,“八大件”被用来招待非常尊贵的客人,或者家中有大喜事,主人才认真地备上“八大件”与亲朋分享并酬谢乡亲,只有过大年的时候是个例外,安康的家家户户招待客人一律上“八大件”。在安康,吃“八大件”讲究极大。

   “八大件”菜品中分为凉菜和热菜两大类,凉菜亦为下酒菜,上席正中必须放叶青的菠菜,左右两边分别为卤猪耳朵和酱香牛肉,左边正中为炝菜,右边正中为卤魔芋,下边正中一定是莲藕,一边为白河变蛋,一边为酸辣鸡胗。一定要按上青下白,四角为荤四边为素菜的摆法。

   安康素有“秦巴万宝山”、“中 *** 材摇篮”和“天然生物基金库”的美誉。周边与四川、重庆、湖北毗邻,汉江横贯其中,三峡,东承湖北道教圣地武当山及神龙架自然保护区,西邻汉中三国遗址,是连结国家规划的“西安——三峡——张家界”绿色生态旅游长廊中的重要驿站,又是陕西绿色生态旅游的品牌。安康是秦巴山地的重要组成部分和北 *** 带季风地区的一部分,也是陕西省水、热资源最丰富的地区。这里悠久的历史,孕育了灿烂的文化,历史遗迹遍布全境,有古遗迹、古窟寺、摩崖石刻及近代文物遗址650余处,道教、 *** 、 *** 教、 *** 教等寺、上许家台南宋古墓、庙、观、堂集中于安康市区,折射着安康灿烂的文化底蕴。

   著名景点———

   安康市已查明景区32处,景点78个,其中国家级森林公园5个(南宫山国家森林公园、 *** 谷岭国家森林公园、千家坪国家森林公园、天华山国家森林公园、上坝河国家森林公园),省级森林公园多处(擂鼓台森林公园),国家级自然保护区3个(天华山自然保护区、化龙山自然保护区和平河梁自然保护区),国家级工农业旅游示范点8个(安康水电站等),省级风景名胜区2个,现已开发的景区景点29处。

   其他名胜有:汉江、中华太极城、瀛湖、香溪洞、天柱山、巴山秋池、子午栈道、龙王山、旬阳县博物馆、文峰塔、吕河千里荷塘等。

      2020.10.15

三、诗歌的活动总结

总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况加以总结和概括的书面材料,它可以帮助我们总结以往思想,发扬成绩,让我们一起认真地写一份总结吧。那么你知道总结如何写吗?下面是我收集整理的关于诗歌的活动总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。这学期我们班依然开展每周一诗活动,现总结如下:

1、是熟读成诵法。即让 *** 多读,可指导 *** 朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵,有道是“书读百遍,其意自见”就是这个道理。

2、是根据教材扩充学习法。在教一新课后,让 *** 在课外阅读中找到相应的古诗,课外补充让 *** 回家好好诵读,让 *** 学习,扩大了 *** 的知识面,从而激起 *** 读背古诗词的兴趣。

3、是诵读想象法。就是在诵读的过程中边读边想象画面,把自己融入到诗词的意境之中去。让 *** 边诵读边想象再现画面情景,使 *** 有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。

1、经典诵读大大激发了 *** 的学习兴趣,提高了 *** 的记忆力,启迪了他们的心智。

2、 *** 在经典的浸润中潜移默化、熏陶感染,感受着中华文化的博大精深,不仅提高了 *** 的诵读水平,也提高了 *** 的语文素养和思想道德素质。

1、 *** 在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。

2、检测反馈需要改进。背诵检测的 *** 单一,都是组长检查组员,对于会背的没有采用奖励措施,会背的 *** 也没有采取任何帮助手段。致使部分 *** 不会背的内容越积越多,两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。

3、讲解 *** 需要改进。虽然我改进了 *** 死记硬背的 *** ,但是我的讲解太灌输,老师一句一句地讲解,耗时费力,没发挥 *** 的自主能动 *** 。以后的 *** 准备让 *** 提前预习,边读原文边看后面的注释, *** 读不懂的,提出来再让老师帮助解决。不增加 *** 的负担。

总之,从小让 *** 直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的 *** ,促进 *** 全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

我校之一届古诗文经典诵读比赛在师生声情并茂的表演声中拉下帷幕,活动虽然告一段落,但是留给我们的回味却是深长而久远的。

首先,同学们用稚嫩的声调再一次诠释了古代经典诗文的美感,展现了我们 *** 追求美、展示美的情 *** ,令人感动。经典古诗文诵读,你能发现什么是文章之美,什么叫意境之美,什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。我们取得了预期的目的和效果。

其次,目前我校正在开展的“书香校园建设活动”,就是要引导大家喜读书、多读书、读好书。古经典诗文读诵活动能让我们重温了历史,追溯了文化,和我们对中华民族产生自豪之情,对中华文化产生景仰之情,这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程,是书香校园建设的重要形式。

同时,鼓励大家读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养大家长期读诵积累的习惯,用经典熏陶气质、培养品德。同学们正是读书的时期,记忆力时期,一定要在老师们的精心指导下,大量阅读、大量背诵,记住了你才会获得,有了这份财富。践行了你才能拥有高尚品质。

所以,我校要将这项活动一届一届办下去,并且要越办越好。各位老师,特别是语文老师要多费心思,精心选材、悉心指导,让凡是从我们学校走出去的 *** 都能满腹经纶,知书达理,懂得孝亲,胸怀感恩。这也是学校、家长和社会对同学们的期待。

最后,对本次活动辛勤的组织者:教务处,语文组,各年级组及各位老师表示诚挚的感谢,对积极组织参与的班级和获奖班级及同学们表示热烈的祝贺!

x月30日下午,我校“迎 *** 歌颂祖国”诗歌朗诵比赛隆重举行,全校同学参加了比赛。这次竞赛按年级组进行,评委由各年级教师和年级主任组成。

在比赛中,选手们用动听的声音和真挚的感情表达了自己对亲爱的祖国的赞美与歌颂。他们精彩的表演博得了台下同学们的一阵阵热烈的掌声。选手们的朗诵充满着自立、自强的精神,充分展示了我校 *** 立志成才、报效祖国的神采飞扬。主要为构建和谐校园,提升校园文化氛围,增加同学们对读书的兴趣,给同学们提供一个展现自我,提升自我的机会和舞台;为团队成员提供一个相互了解、认识的平台,给了大家共同成长,增强团队凝聚力的平台,让同学们充分感受到书籍带来的乐趣。

经过1个多小时的激烈角逐,本着公平公正、好中选优的原则,产生了一等奖3名,二等奖3名,三等奖6名。

此次活动让同学们在舞台上锻炼了自己,并切实参与到诗歌学习中来,加深了同学们对诗歌的`领悟、对祖国优美语言的热爱。增强了同学们的爱国情感,弘扬和培育了我们的民族精神。这次诗歌朗诵举行得非常成功,大大丰富了同学们的课余文化生活,掀起了诗歌朗诵的 *** ,在语文老师的鼓励下,同学们期待着下一次朗诵比赛的到来。同学们在这次比赛中得到了极大的锻炼,增加了他们的勇气,提高了他们的自信心。通过诗歌朗诵比赛给同学们提供了展示自己才华的舞台,为我校今后参加朗诵比赛提供了大量的后备人才。这次比赛可谓是沙场大练兵,通过本次比赛进一步强化了 *** 对普通话的练习,在比赛中,老师针对同学们对作品的理解、声音响亮、普通话语音标准方面作了点评,纠正了同学们发音错误,有效地增强了 *** 的语言表达技能。

从个人角度来讲,我自己还是收获颇多的,这是我之一次组织诗歌朗诵活动,做之前我甚至有一丝恐惧,我担心自己做不好,担心比赛过程 *** 什么问题,但是到真正做的时候我发现其实也并不难,只要自己认真做好自己该做的事,不明白的多向他人请教,没有什么解决不了的问题。虽然比赛过程中还存在一些不足,但是总体来说还是不错的,通过这次活动让我明白了只要肯努力,肯去学,肯用心,任何事都会迎刃而解。同时我对自己也更加有信心,我会慢慢积累经验,弥补不足争取做得更好。俗话说“世上无难事,只怕有心人”,学习新事物不难,关键是自己是不是真的想去学,有没有一种不服输的精神,只有迎难而上才会真正进步。

本次活动提前计划并筹划,整合各方面的智慧,讨论并确定实施方案,活动的形式和内容,活动的细节考虑全面,落实具体负责人员,使活动能有序开展,统筹规划。 *** 倡议与升旗仪式相融合,号召并激发了师生的活动热度,让每一个人心灵得到洗礼,思想得到升华。

但是,活动的组织和开展也存在不足之处,如:创新形式的活动可以更多一点;部分活动可以再贴近少先队员的心理需求等等。总之,在今后的活动中,我们会再接再厉,争创更好。

20xx年4月1日下午四点半,由我班主办的中外名篇诗歌朗诵大赛在热烈的掌声中 *** 地落下了帷幕。此次活动秉承我校优秀校园文化,以“诵中外诗歌,展青春风采”为活动主题,以激发选手们对诗歌的热爱,保护优秀文化,丰富选手们及观众的知识面为目的。比赛现场选手们才华横溢的表演博得了评委及观众的阵阵喝彩与掌声。通过这次活动既丰富了大家的课余生活,又为诗歌朗诵爱好者提供了一个展现自己的舞台。

1、传承中外优秀的诗歌文化,保护中国优秀的文化遗产,增强广大 *** 对中国优秀文化的热爱之情,提高大家学习中外优秀文化的积极 *** 。

2、丰富校园精神文化生活,寓教于乐,学习中娱乐,娱乐中学习,充实大家的课余生活。

3、提高大家的审美意识,让大家认识到美是无处不在,始终要以一种美的心态接人待物。

4、加强我班班委的组织能力,让更多的班委在组织活动中得到锻炼。

此次诗歌朗诵大赛于20xx年4月1日下午15:30在弘德楼13304教室开展,全班9组选手报名参赛。本次活动包括两个部分,之一部分是观看视屏,内容是有关如何朗诵诗歌的介绍,还有三个配乐诗歌朗诵。第二部分边轮到同学们一展拳脚了。主持人分别介绍了出席评委和比赛要求及评分细则后比赛开始,选手依抽签顺序开始演讲。根据评委打分,评出前三名,由主持人颁发奖品。最后,主持人宣布比赛结束。

通过这次活动,同学们对诗歌朗诵都有了一些了解,也使参赛者的普通话得到了锻炼。同时使我班班委的实践能力和组织能力也得到了锻炼。活跃了我班 *** 的课余生活,提高我班 *** 的学习和生活质量。在组织工作方面,准备工作做的较好,规则的制定和打印都很到位,诗歌朗诵视屏等也选得比较好,参赛者的出场次序以及背景音乐的拷贝都做得较好。本次比赛评选出了班上的前三名:之一名孙跃;第二名敖祥琼;第三名:赵红君。

虽然此次比赛总的来说,还是比较成功的,但仍然有很多不足之处等待着我们进一步完善。

1、与评委的联系不及时,没能让评委在短时间内理解评分规则。

2、宣传工作不太到位,没能让同学们真正理解到参加这次活动的意义,因此全班仅有9人参加。

3、设备方面也有些欠缺,多媒体的 *** 播放器出了点问题,因此原本穿 *** 的一段 *** 也没能放,主要还是因为时间紧迫没能检查好设备。

4、活动前没有进行模拟,以至于现场有点混乱。

5、教室位置坐的零散不集中,以至于看起来懒散。

在以后的工作中,我们会借鉴本次活动的成败,希望做得更出色。

1、通过大量诵读中华古诗,激发了 *** 诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围。使 *** 初步掌握了诵读的 *** ,并能运用,部分 *** 还能把学到的经典语句运用于作文之中。同时锻炼了 *** 各方面的能力, *** 通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

2、诵读活动的开展,丰富了德育内涵,推动了未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了 *** 养成教育的全面实施。

3、经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养 *** 初步树立正确的人生观和道德情 *** ,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使 *** 充分感受到我们祖国 *** 如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养 *** 爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

本次活动共有十六组参加诗歌朗诵比赛,活动之前她们认真准备,上场时各个都是信心满满。比赛时选手所选的诗歌风格也各不相同,由于活动经费有限,所以我们只设了一、二、三等奖优秀奖及更佳团队奖。虽然有些参赛选手没有获得名次,但是对其他人来说她们每一个人都是成功的。比赛最终由钱娟燕同学荣获一等奖,熊蕾、单倩雅同学荣获二等奖,徐俊君、姬晓东、孙小灵同学荣获三等奖,根据策划书是有三个个优秀奖和两个更佳团队奖,由于参赛队伍中团队占有较 *** 例,最终决定设立一个优秀奖和四个更佳团队奖,有全静同学荣获优秀奖,基审一班、会审一班、经管系团总支、许杰和汪帆获荣获更佳团队奖。

本次活动总体来说是很成功的,相信每一位到场的同学都不会后悔去参加这个活动,因为这个活动使我们所有人都得到了好处。我们求实会及其他协会成员要吸取此次活动的教训,取长补短,努力使我们的活动办的越来越好。让同学们对我们社团的印象越来越好,多创造一些机会和平台,让他们能感受到他们的价值所在。

这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动。在这一次综合 *** 语文学习活动中,我们广泛地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅。

首先,我们小组制定了活动计划,进行了明确的人员分工,各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗,并将搜集来的资料 *** 在一起,在老师的带领下,进行阅读与交流。在交流中,我们感受到了古诗与现代诗的不同之处:古诗的语言比较凝炼、内涵丰富;现代诗的写法则比较 *** ,更适合抒发诗人的情感;我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之,我们学到了许多以前不知道的知识。这次活动,使我们在诗歌的海洋中畅游的同时,也大开了眼界。

当然,我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如:我们在读诗的时候,知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读……,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。

诗词之乡活动 创建中华诗词之乡的实施方案-第1张图片-

在学习了写诗歌的 *** 之后,我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗,感受了一回当“小诗人”的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方,但字里行间都洋溢着童趣,令我们自己赞叹不已。

虽然这次活动时间很短暂,但轻叩诗歌大门,在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界,从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中,让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们成长!

诗歌有着悠久的历史,在二千多年前,我国就有了之一部诗歌总集——《诗经》。诗歌在中国文化的宝库中,就像一颗闪亮的明珠,散发出璀璨的光辉。本学期我们展开了“与诗同行”的活动,在这次活动中,我们走进了诗歌的国度,去欣赏诗歌,体会诗歌所描述的意境,领略诗歌独有的魅力。

首先,我们自发地分了组,制定活动计划,确定了每个人的工作,如:我们这组就由马昕宇等人收集现代诗,柯霁虹等人收集古诗,等一切都准备就绪后,就开始行动了,大家将收集来的资料按内容进行了归类整理,这些对我们理解和欣赏诗歌起了很重要的作用。

通过这次活动我们还收获了许多了知识,我们了解了诗歌的起源,学习了如何去欣赏诗歌,尝试了自己写诗,在这当中,让我受益匪浅的是欣赏诗歌的 *** 。如杜甫的《春夜喜雨》来说,这首诗我是通过注释和收集诗歌背景资料来理解欣赏的。在资料的帮助下,我体会到这是一首无言律诗,诗中写了春夜降雨,滋润了大地万物,表达作者内心的喜悦之情。全诗没有一个“喜”字,但处处体现着诗人的喜悦,可见诗人在语言上很下功夫。当然,欣赏诗歌的 *** 还有很多,这些都需要我们在平时欣赏诗歌时不断总结、体会。

学习了这么多诗歌,我们还开展了诗歌朗诵比赛。在老师的主持下,我们先在组内初赛,内容自选,形式多样,从每组中推选出一名优秀选手,再参加班级的复赛,为了使比赛公平公正,还推选出四名评委参与打分,选手们一个个声情并茂,朗读的有声有色,获得同学们热烈的掌声,经过一场激烈地角逐,评出了前三名,分别是xx、xx、xx、老师还给他们发了奖品。最后,我们还每人办了一份“遨游诗海”的手抄报,并在全班展览评比,评出优秀作业,颁发奖品。

通过一系列的活动,我进一步感受了中国诗歌带给人美的享受,也让我掌握了欣赏诗歌的 *** 。这次综合 *** 习虽然结束了,但我们对诗歌的热情还没有消退,让我们徜徉在诗歌百花园中,让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们一生。

在这次综合 *** 习中,我们开展了搜集诗歌、欣赏诗歌、朗诵诗歌等活动,还写了自己的诗呢。

生活中处处有诗歌存在。每当我们在外地过节时,会自然想起王维的《九月九日忆山东兄弟》里的“独在异乡为异客,客每逢佳节倍思亲。”每当老师在期末给你写评语时,会祝福你来年“更上一层楼”。

“奔流到海不复回。”这是在朗诵诗歌活动中,我和同伴们在朗诵诗歌《将进酒》。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”这时候,我就仿佛置身于诗中。我正切着牛,煮着羊。喝了三百杯酒……“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。”陈王正在同我们喝酒。喝完一杯,赏十千金。我朗诵到这时,感到了一种豪迈的气势……“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。”到这时,我已经忘记了自己,忘记了别人,我忘记了一切……我仿佛就在牵着最名贵的马取出了价钱昂贵的千金裘,统统去换来美酒,和朋友们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!

是呀,诗的魅力是无穷的,他可以震撼别人。通过本单元的学习,我知道了生活中也有好多事物可以来写诗,我自己写的诗《垃圾桶》,就赞扬了那些被别人看作很低而又默默奉献的人。

诗歌是一种奇妙的语言,它既可以抒发自己的感情,又可以震撼别人。让我们再一次去诗的王国遨游吧!

为了让我们多积累一些关于诗歌和诗人方面的知识,在周一上午的语文课上,老师组织我们全体同学开展了“诗歌朗诵会”的活动。

活动开展得有序且热烈。我们首先采用了抽签的 *** 决定朗读顺序。之一个是董文浩同学朗诵,他为我们带来的是《观沧海》。在他带领下后,大家都主动踊跃地上台朗诵。随后,朗诵的诗篇很多,有《凉州词》、《天净沙·秋思》、《泊船瓜洲》、《七步诗》、《木兰诗》、《行路难》……同学们每朗诵完一首诗,老师都会给出简单的点评。这不仅为同学们的精彩诵读锦上添花,也给我们带来了更多的解读方式和相关信息。

通过这次诗歌朗诵活动,我们不但学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类,懂得了诗歌的特点。我在诗歌的收集、释读方面也有了较大的收获。现总结如下:

在收集诗歌的过程中,我学会了分类收集法,并了解了它的重要作用与意义。

分类收集法,即在收集诗歌的时候,可以采用分类收集的 *** 。按照内容划分,诗歌可分为:咏物诗、山水诗、田园风景诗、送别诗、思念家乡、思念亲人诗等。

比如:曹 *** 的《观沧海》是描写山水类的诗,而马致远的《天净沙·秋思》可以归类到思念家乡亲人的诗。按照分类来收集诗歌,还可以方便我们在将来的写作中适当加以引用。

本次活动中,我在诗歌释读方面也收获颇丰。

比如,在释读一首诗歌时,我们首先要了解诗歌的作者、作者写诗时的背景情况、写诗时的心境是怎样的。这些都有助于我们更好地理解诗歌的含义。

以李白的《行路难》为例吧,李白是我国唐代的著名诗人,有“诗仙”之称,他是个才高志大的人。到了京城后,不但没有被唐玄宗重用,还受到权臣的诋毁排挤,于是满怀愤慨地写下了《行路难》。了解了这样的背景,我们就能理解了诗人“怀才不遇的情怀”以及抒发了“在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望”的情怀。

最后,在诗歌诵读方面,我也有所收获。

我知道了在朗读诗歌时,需要注意读出感情、读出节奏,要把握韵调、读出抑扬顿挫,把诗歌的情境充分地表达出来。

当然,活动也有不完美的地方。诸如时间短了些、个别同学准备不充分等等。也许这与我们之一次搞这种活动经验不足有关。

关于本次诗词之乡活动和创建中华诗词之乡的实施方案的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。

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