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一、山姓 山氏家谱 山姓起源 山姓名人 山姓的来源 山姓简介
1、出自姜姓，为烈山（又作列山）氏之后。据《风俗通》上记载说：“山氏，是古代烈山氏的后代”，相传，炎帝为上古时姜姓部族的首领，是少典娶有蟜氏女而生，原居于姜水流域，后向东发展到中原地区。炎帝出生于烈山，故号烈山氏。他的后代有的就用“山”作为姓氏。望族出于河内。
2、源于以官为姓氏。据《名贤氏族言行类稿》载，周代有山务之官，掌管山林，后代以官为氏。周代掌管山林开发管理的官员叫山师，也有称山虞的。有人世袭山师，子孙便姓山，称为山氏。
3、出自以祖名为氏。春秋时楚国有个 *** 叫叔山冉，他的后代以他名字中的“叔山”的山字为姓，世代相传。
4、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》的记载，古代有复姓吐难氏，北魏时改为山氏。
5、出自***中有山姓。***中的山姓，早期见于元朝官员山僧（晋宁路总管），其先祖为康里人，显然是人关后才使用的山姓。现今山姓***主要分布在河南、宁夏。
烈山、叔山冉。山氏的姓源久远，至少也有3000年的历史，且来源不一。根据《风俗通》上记载说，山氏，是古代烈山氏的后代，望族出于河内，此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。又春秋时楚国有个 *** 叫叔山冉，他的后代以他名字中的“山”字为姓，世代相传。叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的，所以叔山姓和冉姓，有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖。
朝城山氏。“朝城山氏”，自宋朝中叶自河南迁居山东朝城（今山东省莘县董杜庄镇山堂），奉元朝大德三年状元山琮为始祖。族谱记载“吾山氏为古烈山氏之后，一云周有山务之官，掌山林以官为氏。然迄商周以至汉魏历二千五百余年 *** 名字俱无所考。及传至晋始有吾涛祖、简祖、遐祖相继名诸简册。涛祖时称“竹林七贤”之一，里居河南。厥后阅一千二百余年而之宋有行章祖、说祖、悰祖、褥环祖相继见于列传，而里居世系亦漠然不可考。又历七百余年而之元，吾琮祖自河内卜居鲁西朝城，二世大青祖因镇守汶阳复由朝城分居于汶上，今之嘉祥县山家营一支即后裔也。再历一百二十年，廼（建字走之）至明朝时琮祖已传六世，镇祖卜居于齐东黄县，由是西系尊琮祖为始祖，而东系尊镇祖为始祖，各有族谱可据”。（黄县即龙口市）
“吾族冀州一支亦是吏部巨源公之苗裔也。在明朝永乐年间有讳云者字忠毅，征交趾佩征南将军印，用兵如神，晋封侯爵。至今有十余家或相往来。然家谱无存，尚未详悉世系焉（嘉祥山氏族谱）。
临邑县有山姓者十余家，在商河临邑交界居住书香传家。（原载黄县家乘朱笔眉批）
苏州虎丘附近有山家坞住山姓者不少。
奉天省新民县有山家窝铺世居山姓五百余户。
于光绪三十年间，山福全同父贸易行走河南省泌阳县境，名山赵岗。在同仁堂 *** 铺与山道魁相会，又与山庄的山道学常有来往，该庄百余户字纲相同就是四支山震祖一支。”
山东聊城市莘县董杜庄乡山堂(古称朝城)、山东济宁市嘉详县马村镇山营（近万人）、山东龙口诸由观镇唐格庄村、山东郓城县李集乡山家庄（约500人)
(以上四支本系同源,于宋中叶由河南迁到山东朝城即今山东莘县一带.尊元朝大德三年状元山琮为始祖,山琮字秀石,据朝城山氏族谱记载,其父辈兄弟七人、山琮兄弟六人、有五个儿子.子侄辈当时有文爵者八人、武将九人甚为显赫.但经过元末明初的战火家道中落.行辈字纲为:作福军长显相传本好松登朝培元化建统永承宗,其中作字为第二十世。山琮长子山大青为嘉详山家营始祖，琮祖五世孙山政迁于郓城县，其子孙形成今山家庄，后山政的长兄山行的后代有一支也来山家庄居住。琮祖六世孙山镇迁山东省龙口县诸由观镇，是为龙口山氏始祖)
山东临沂、山东日照、青岛市的胶南市泊里镇有山家村.
邛莱市火井镇山家营村（人口约有 *** 百人）、山家村；广元县苍溪约1000---2000人（明末清初由河南咯阳迁入字派分为：龙应秀玉思有毓资凤中万清永生华之至今已经有21代）
成都等地（山姓在四川的很多地方还有分布：四川 *** 、天全县、泸定县、眉山市、都江堰市、温江区等地）
山姓在明朝初期从南京竹丝巷迁入，现分布在湟中县、贵德县、西宁市、平安县、格尔木市、兴海县、 *** 县、海北州等地，其中湟中县分布最广，人口最多，青海其他地区的山姓 *** 多从湟中县分散出去的，也有分散到新疆自治区的。青海湟中县又有三个山姓分布区，分别为公牙、王关和海地沟，人口约万人。
上海科技文献出版社有本书叫做《上海姓氏寻根》，记录1997年上海 *** 一项研究中提到山氏在上海姓氏中排283位吧，约1600余人。
天津、黑龙江、吉林、江苏、南京、无锡、盐城、浙江、杭州、温州、云南、昆明、文山、陕西、咸阳、户县
【堂号】浑璞堂：晋时山涛，竹林七贤之一。曾在赵国任丞相，入晋后为吏部尚书。他在朝中清廉俭约，刚正无私，选拔人才都是当时俊杰。他曾经谏议州郡的武备不能减，皇帝称为天下名言。王戎称赞他是浑金（浑好似全的意思，浑金是赤金）璞玉（没有经过雕琢的玉）。
【郡望】河南郡：汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带
河内郡：楚汉之际置郡。相当今河南省武陟一带。
山涛(205─283)：字巨源,晋代吏部尚书。为竹林七贤之一。西晋河内怀县(今河南武陟西，据河南省武陟县大虹桥乡网站资料，大虹桥乡是山涛出生地，不知详否)人。早孤，家贫。虽居 *** 荣贵，却贞慎俭约，俸禄薪水，散于邻里，时人谓为璞玉浑金。武帝时任尚书之职，凡甄拔人物，各有题目，称山公启事。山涛好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。早前,山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以锺会作乱于蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。
山氏名人，惟山涛最为有名，名望、地位、学术和事迹莫出其右者。山涛的老姑奶奶（即其父山曜（宛句令）的姑奶奶）山氏夫人为魏粟邑令张先生张汪之妻，山氏夫人的姑娘张春华为司马懿的正室夫人，后尊为晋宣穆皇后，是司马师、司马昭的亲生母亲。山涛五子：山该、山淳、山允、山谟、山简。山简之子为山遐，遐字彦林，为余姚令。
山简(公元253—312年)：字季伦。河内怀县(今河南武陟西)人,乃著名文学家、“竹林七贤”之一的山涛之子。简因镇守襄阳时饮酒优游而闻名于古今。简初仕为太子舍人，历侍中尚书，领吏部，有建言。永嘉三年(公元309年)出为镇南将军，都督荆、湘、交、广四州(今两湖两广一带)诸军事，镇襄阳。当时王威不振，四方 *** ，天下分崩。简在镇不理政务，终日饮酒游乐，大醉而归。当时有儿歌一首：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接离。举鞭问葛强，何如并州(今属山西)儿?”年60卒。著名诗人杜审言、李白、孟浩然、王维都有诗提及山简优游酒醉习家池之事。
山琮：记载曾作一部,名字与元朝山琮相同.
山康：唐代高僧，十五岁学佛，遍游四方。相传，他云游睦州时，人们曾看见佛从他口 *** 来，后赐好广道 *** 。
山行章：保眉州无罗城等处功绩显著。
山琮：大德三年状元,山东朝城山姓始祖.
山锡之：苏州人洪武初知县事改创县治及学舍公宇焕然一新至今赖焉。
山青：徐州人涉古今知大义沉毅有勇略为燕山护卫百户永乐初以靖难功累官右军都督佥事。
山云：徐州人永乐中以指挥从征累功升都督佥事宣德正统元年平蛮将军镇广西累官都督同知卒赠怀远伯谥忠毅。云沉毅不泄用兵如神廉正自持淡然儒素甘苦与卒共之监战人皆出死力及其卒也广西之人皆为立祠岁时祭之。
山秀：仁和人正统中仕睢阳县丞。
山浩：字文渊需阝人天顺中举人敦厚朴茂不尚修饬贫而诵习无间寒暑仕为平阳通判。
山禹：吴县人嘉靖丙午举人任府同知。
山锦霞：陕西西安府人，附生，同治九年选授华州训导（黄县家乘朱笔记载云：现于丁丑春季缙绅载有陕西同州府华州训导系山锦霞西安府方廪生）
----修统谱摘录原稿为黄县二十世孙承祉敬录括号内为修统谱时摘录
山栋、山梁、山青： *** 西康省知名乡绅，四川泸定人（山姓树字辈人）。
山仑：中国工程院院士。山东东龙口人(山姓鲁东系第十七世即广字辈人) 1933年生.。
山野：男，1944年生，西安市人。原名王逊之。中国文化拓展中心常务理事兼西北地区 *** ，兼“国际书画艺术拓展中心”常务理事、“国际美术家联合会”常务理事会研究员、“中国书画家协会”常务理事。“敦煌中国画院”艺术顾问、“苹峰书画英才集”副总编辑等。自幼师从外祖父一曾任杨虎城将军的老师董瑞生先生以及 *** 一著名戏剧表演艺术家，享有活关羽美誉的王秉中先生修文习武。经历磨难，于艰苦的环境中摸索出具有鲜明艺术个 *** 的创作途径，作品被海内外众多书法爱好者竞相收藏，被多家报社、电台、电视台宣传和报导，被多家拍卖公司竞相拍卖，多次参加各种书法大赛并获奖。尤以钢劲有力、气势磅礴的龙、虎、鱼、寿写出了 *** 格，把书法与绘画溶为一体，将作品升华到更高境界。近年来以忘我的精神，潜心钻研，把自己的作品又提高到更高阶段，取得更大成就，独创淡墨双勾作品申报发明专利已批。在国际文化艺术博览会上岳飞满江红四条屏被认定国际书法类一级作品。对年6月28日在西安钟鼓楼广场表演了长44．5米，宽22米的巨笔书法迎 *** 回归祖的归字，被 *** 和全国多家电视台竞相播放。
山月：本名崔祖明，女，1948年生，吉林梨树人。吉林省教育学院中文系毕业。中华诗词学会会员，吉林省诗词学会会员，吉林省音乐家协会会员，四平诗词学会副会长，四平铁西区音乐学会副 *** 。著有《原茵少儿歌集》、《轻歌漫语话人生》诗文集。《西江月·题白鹿洞书院》曰：“雾笼千峰峻逸，松倾一水灵风。翠微古径绕书庭，山月轻移桂影境雅竹丝神韵，溪清翰墨柔情。人临宝地忘功名，白鹿相知解咏。”
山乔忠：男，本科，中学一级，该 *** 1953年5月出生，1973年7月参加教育教学工作，现任云南省陆良县第八中学教科室主任，陆良县教育学会物理教学研究会副理事长。长期从事培养 *** 能力的研究， *** 《从 *** 第二定律特点来培养 *** 能力》、《运动的合成与分解》、《中学物理科学 *** 教育功效》分别在昆明第五届中学物理教学研讨会、西安中学物理教学经验交流会、贵州黄果树首届科学与 *** 研讨会上做交流，并获三等以上奖励。《T’分数及其在教育评估中的应用》刊载于山西教育学院学报《教学与管理》l996年第12期增刊上，1997年获曲靖地区行署教委教改成果二等奖；《电化教学在丰富物理表象中的作用》刊载于重庆西南师大《物理教学探讨》1997年第1期上，该成果被曲靖地区教委授予“先进电化教育工作者”称号，并在表彰会交流该成果。玉鼐男大学本科工程师工作单位：山东省济青高速公路管理局济南管理处养护科长该 *** 1983年毕业于山东电大机械系， *** 到上海同济大学道路工程进修完毕任山东济南市公路管理局工程处技术处长，现任山东省济青高速公路管理局济南管理处养护科长。1996年在济青公路主持利用TST弹塑体橡胶伸缩缝对桥梁进行了改造更新试验并推广，填补了国内高速公路桥梁利用弹塑体更换30刑伸缩缝的空白。其 *** 有：1．《济青高速公路之一合同段的施工监理》登于1994年＜华东公路＞之一期；2．《北欧公路建设新技术新材料》登于1994年＜山东交通科技＞之一期；3．《世界银行 *** 介绍》登于1995年＜山东交通科技＞第四期；4．《监理工程师与合同管理》列入山东公路学会和高管局《济青高速公路建设与管理 *** 选集》内，为＜山东交通科技＞特刊，并参予监理1991年在济青高速公路利用粉煤灰填筑路堤的科研项目。
山文华：1946年7月生，湖北武***，大学文化，广州市道路扩建工程办公室总工程师、高级工程师。主要学术成果：参与10余项大型重点工程的设计和施工：参加《建筑工程事故分析及处理实例应用手册》编写；在《工业建筑》、《施工技术》、《建筑技术》上发表10余篇学术 *** ，如《144m复合框架结构设计质量事故剖析》、《托圆式高炉承重结构改造设计及施工》、《某高层建筑桩基事故分析和处理》、《广东国际大厦63层主搭楼外脚手架塔设技术》、《人货两用施工电梯在超高层建筑中的应用》、《某高层住宅楼剪力在钢筋错位事故分析及处理》等。
山艳春：女，1962年12月生，山东人，大学文化，暨南大学医学院附属医院副主任医师。主要学术成果： *** 《经皮及实验室测试新生儿胆红素动态相关 *** 研究》，发表在《中国优生与遗传》 *** 1996年第5期； *** 《1532名学龄儿童龋病的临床流行病学分析及预防措施探讨》发表在《中华流行病学》 *** 1995年第 l— B期；《牛乳蛋白过敏及耐受 *** 》发表在《吉林医学 *** 》 *** ，1990年第2期；《白百破三联 *** 引起肾病复发一例》发表在东北三省六市小儿协作组学术会议上。
山白：男，***，1956年7月生。江苏扬州人。高级工程师。毕业于华东理工大学（原华东化工学院）。现任中国石化集团公司仪征化纤股份公司涤纶一厂设备高级工程师。主要业绩成就；在特大型国有企业长期从事设备管理工作。建厂初期曾参加仪征化纤公司一期工程的建设。研制出一种“内藏便携式绘图板”，填补了国内空白。并于 *** 4月9日在《中国青年报》四版发表译文《英七少年发射自制小火箭》。 *** 4月在《知识就是力量》 *** 第四期发表译文《恒星的一生》。19 *** 年12月在《仪化科技》 *** 第4期发表 *** 《热煤炉改造小结》。1996年l月14日“内藏便携式绘图板”获国家专利证书。1997年11月50T01给料器轴封改造项目获1997年度仪化股份公司合理化建议成果四等奖，完成项目的设计图纸。1998年12月和2000年12月在《合成技术及应用》 *** （第4期）发表 *** 《热煤炉检修和运行中几个问题的探讨》，该文入编《中国科教兴国战略文库》。和《PTA输送用罗茨鼓风机叶型及其各部间隙的探讨》。1999年1月在《设备管理与维修》 *** 第1期发表 *** 《快速拆装螺栓的应用》，公开发表其它 *** 3篇。2000年1月入编《中国二十一世纪人才库》第二卷。入编《世界优秀专家人才名典》等文献资料。
山琥仁：1930年生，育海省疆中县人，笔名翠宽，喝海子沟西沟泉水长大。1949年9月参加 *** 工作，现为离休干部。以写古体诗见长，不受格律束缚，不喜雕琢，新旧词语兼用，风格奔放，深得诗家好评。其诗作收入《黄鹤杯文学大赛诗歌精粹》、《中华当代诗词荟萃》、《当代诗词五百家》、《跨世纪梅国文学经典》、《中韩书画名家大辞典》等多种选集。在全国诗歌大奖赛中荣获优秀、佳作奖廿多次。出版《山琥仁诗帖》专集。当代作家 *** 作陈列馆收藏数首精品诗作。名入《中国当代艺术界名人录》、《中国当代艺术界名人荟萃》、《中国当代翰墨艺术家博览》、《 *** 国奠基人名录》、《中国当代优秀文艺人才名典》、《中国当代著作家大辞典》等大型辞书十多部。
上联典指山姓的望族为河内郡。下联典指山姓的得姓始祖为烈山。
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上联典指明代都督佥事山青及其子右都督同知山云，都是当时有名有良将。山青，徐州人，博古通今，沉毅勇猛，多次立战功，朱元璋特授他为燕山左卫百户，任都督佥事。山云，沉毅多智略，用兵如神，能与士卒同甘共苦，参战数十次，每战必胜，使边防绥靖，百姓安居。下联典指晋代吏部尚书山涛，其子山简为官至尚书左射，其孙山遐为车阳太守，都是当时著名官吏。
上联典指唐代高僧山康，十五岁学佛，遍游四方。相传，他方游睦州时，人们曾看见佛从他口 *** 来。后赐号广道 *** 。下联典指晋代吏部尚书山涛，怀县人，为“竹林七贤”之一。他虽居 *** 荣贵，却贞慎俭约，俸禄薪水，散于邻里，时人谓为“璞玉浑金”。
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上联典指唐代人山玄卿，曾为新宫作铭：“新宫宏宏，崇轩巘巘。”下联典指西晋河内怀县人山涛，字巨源，好老、庄学说，与嵇康、阮籍等交游，隐居不出，人称“竹林七贤”。晋初任吏部尚书、尚书右仆射等职。他身居高位而生活俭约，所得俸禄、赏赐，往往送亲朋故旧。王戎曾说他“璞玉浑金，人莫知其器。”
上联典指晋代吏部尚书山涛，武帝时他任尚书之职，凡甄拔人物，各有题目，称“山公启事”。下联典指指晋代吏部尚书山涛之子山季伦。
上联典指亚代吏部尚书山涛事典。下联典指山涛幼子山简，字季伦，历官太子舍人、尚书左仆射、征南将军等。每游习家园池，在池上置酒，往往喝得大醉，命名为“高阳池”。
余自朝邑来汶五百余年，传世二十一代，散居四方，命名多有重复之虞，今同阖族酌定，以二十字为命名次序，庶不至有重复之弊。
作福君常显，相传本好松。登朝培元化，建统永承宗。
自六二年续修统谱时，因吾族人口蕃盛，命名多有重复，又经合族议定将“福、君、长、显”每一字增加三字，是同辈。
瞻仰祠堂尊严祖功宗德春祀秋遵万古圣贤礼乐
且喜孙支蕃衍左昭右穆修竹芳兰序一家世代源流
吾山氏由莘县山庄村迁居来嘉祥者，已历年所矣。溯乎先原系河内焉，晋时讳涛字巨源之苗裔也。列为“竹林七贤”，官爵吏部，有五子，长该次淳三允四谟五简，又有其孙讳遐。至宋时有讳行章者保障眉州一带。以上我诸先公功德显著，皆显名于当时。传至于今有史可考，其他竟不知其何如 *** 。噫！岂非无宗谱之弊欤？后幸有武阳郡县学庠生七世祖海泩，怀报本追远之念，悟已往之不谏知来者之可追，因细阅御祭碑文，尊元时讳琮字秀石者状元及第官任通政大夫为始祖，建立族谱焉。其子孙为御史、为进士、为翰林、为廪、贡、庠生，人才济济，何其盛也！世代相传，书香绵绵，传至于今。吾噫昔者因吾族蕃盛，兹土陕隘，散居四方者，今已数万人矣。有迁于吉林、辽宁、黑龙江、郓邑西北山庄、河南泌阳县、山东黄县、江苏榆赣县各城市各乡村不能尽数。此也，彼也，总之一宗。迨至大清光绪四年，有十七世祖抡秀率领复续得修。又至 *** 十七年有十八世祖允璐率领作霖继续重修。至公元一九六二年福东、福宣、福桐等领导复续。至今一九八二年为才、为春、福宣、福注、君瑞、君华等孝思维则之心犹存，领导重修，募集族人助修者，有玉琢、宾举、国杰、作东、作岷、福元、福甲、福广、君德、君庆、君恕、君慈等共成其事。斯举也，诚盛举也。实可谓孝思不匮，承先启后之思也。余小子实学荒芜，不过仅述其事略、举稍末，是余之责也。余尤希后世子孙相继永承而不怠也。是余之望也夫？是余之望也夫。是为序。
二、唐宋八大家的简介
1、韩愈韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
2、韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士，三试不第。二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州 *** 封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。 *** 上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。
3、他与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家.韩愈（七六八－八二四），贞元八年（七 *** ）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
4、他是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要 *** 。唐宋八大家之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的之一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中更高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。
5、韩愈在 *** 上主张天下统一，反对藩镇割据。
6、韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。
7、另外韩诗在艺术上有「以文为诗」的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
8、柳宗元柳宗元，字子厚，祖籍河东(今山西省运城市)，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士,官监察御史。顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行 *** *** 。不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。在南方凡十四年,死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
9、柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文运动。他与欧阳修，苏轼等人被后世称为“唐宋八大家”。
10、在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水游记作为 *** 的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之麋》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。
11、论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学 *** 表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论 *** 作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论 *** 。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其 *** 思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受 *** 影响，尤是 *** 失意时，往往向 *** 寻找精神上的解脱。
12、寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。 *** 作有《三戒》【《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》】、《传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
13、传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。 *** 作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
14、山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。《永州八记》作于元和四年以后。那时，柳宗元因 *** *** 失败被贬永州，即今湖南永州。文章写的都是当时永州附近的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。其中以《至小丘西小石潭记》最为著名，作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。文章引人入胜，隽咏无穷。开头用未见其形，先闻其声的写法展示小石潭。以鱼写潭，则潭水之清澈可以想见；以鱼写人，则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设色，笔墨经济，手法高超。结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感，情景交融。
15、宋人严羽说：“唐人惟子厚深得 *** 学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙（户乙）。蕴 *** 人之郁悼，写情叙事，动必以文，为 *** 文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋，何其相似。柳宗元的“九赋”和“十 *** ”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。
16、《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离 *** 》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈 *** 精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关 *** 的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。
17、 *** 、哲学思想文学成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于 *** 革新的人，必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中，柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度，把董仲舒这样的大人物斥为“ *** 巫瞽史”，指责他“诳乱后代”。他反对天符、天命、天道诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”，这在一千多年前神学迷信思想占 *** 地位的封建社会中，是十分难能可贵的。柳宗元还把对神学的批判变成对 *** 的批判，用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。
18、[编辑本段]欧阳修【1007－1072】
19、欧阳修欧阳修(1007～1072年)，北宋时期 *** 家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁、六一居士，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）。天圣进士。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗 *** 新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。
20、死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳诗村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。 *** 作有《朋 *** 论》、《五代史令官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；词《采桑子（群芳过后西湖好）》、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（庭院深深几许）》六首；诗《戏答元珍》和《画眉鸟》等。
21、北宋散文家。汉族，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试 *** ，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。
22、据说27岁才发奋读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉佑元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加 *** ，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚□同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
23、苏洵是有 *** 抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议 *** 中，他提出了一整套 *** 革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政 *** 中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
24、曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了 *** 兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》 *** 地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。
25、苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏 *** ,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
26、苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下,出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”（《苏明允哀词》），这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔， *** 人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。
27、苏洵 *** ，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰之一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
28、苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。
29、苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。
30、云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。
31、有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。
32、有触者犊，再棰不却。为子已触，安所置角？天实畀我，子欲已我。恶我所为，盍夺我有？子欲不触，盍索之笠？
33、朝日载升，薨薨伊氓。于室有绩，于野有耕。于途有商，于边有征。天生斯民，相养以宁。嗟我何为？踽踽无营。初孰与我，今孰主我？我将往问，安所处我？
34、我客至止，我迎于门。来升我堂，来饮我尊。羞鳖不时，詈我不勤。求我何多，请辞不能。客谓主人：唯子我然。求子之多，责子之深，期子于贤。
35、任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。新造势尚弱，胡马力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。奈何不爱死，再使踏鲸鳍？公固不畏死，吾实悲当时。缅邈念高谊，惜哉我生迟。近日见异说，不知作者谁。云公本不死，此事亦已奇。〈或云公 *** 解。虽见杀，而实不死。〉大抵天下心，人人属公思。加以不死状，慰此苦叹悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。爱其平生迹，往往或孑遗。此字出公手，一见减叹咨。使公不善书，笔墨纷讹痴。思其平生事，岂忍弃路岐？况此字颇怪，堂堂伟形仪。骏极有深稳，骨老成支离。点画乃应和，关连不相违。有如一人身，鼻口耳目眉。彼此异状貌，各自相结维。离离天上星，分如不相持。左右自缀会，或作斗与箕。骨严体端重，安置无欹危。篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。古器合尺度，法物应矩规。想其始下笔，庄重不自卑。虞柳岂不好，结束烦馽羁。笔法未离俗，庸手尚敢窥。自我见此字，得纸无所施。一车会百木，斤斧所易为。团团彼明月，欲画形终非。谁知忠义心，余力尚及斯。因此数幅纸，使我重叹嘻。
36、飞鹰搏平原， *** 乱衰草。苍茫就擒执，颠倒莫能保。白兔不忍杀，叹息爱其老。独生遂长拘，野 *** 始惊矫。贵人识筠笼，驯扰渐可抱。谁知山林宽，穴处颇自好。高飚动槁叶，群窜迹如扫。异质不自藏，照野明暠暠。猎夫指之笑，自匿苦不早。何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。
37、苏轼，字子瞻，一字和仲,号东坡居士，生于四川眉山。北宋大文学家、书画家,有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就。世人称为苏东坡。
38、苏轼（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年 *** 岁。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是 *** 苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。嘉佑二年（1057）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元佑四年（10 *** ）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中 *** 元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。他与他的 *** 苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹 *** 、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在 *** 上属他的 *** 苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。
39、嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举 *** 。翌年，他参加了礼部的 *** ，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却阴差阳错地高中进士第二名。
40、嘉佑六年（1061年），苏轼应中制科 *** ，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为''百年之一''.授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现 *** 危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,
41、此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合， *** 离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
42、苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些 *** 离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
43、苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州,。政绩显赫,深得民心.
44、这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平之一祸事。当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
45、苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
46、出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
47、宋神宗元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。
48、哲宗即位，高太后听政， *** 势力 *** ，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不就又升翰林学士知制诰。
49、俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命 *** 王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王 *** ”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
50、苏轼至此是既不能容于 *** ，又不能见谅于旧 *** ，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
51、苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。元佑八年（1093年） *** 再度执政，再次被贬。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（
三、商衍鎏人物简介
1、商衍鎏（1875-1963），字藻亭，号又章、冕臣，晚号康乐老人，清代为广州驻防正白旗汉军人籍，后改称广东番禺人（ *** 后甚至1949年后），1875年生。著名学者、书法家。 *** 4年甲午科举人。1904年为清朝最后一次科举 *** ，商衍鎏得殿试之一甲第三名，成为清末科探花，任翰林院编修。曾任侍讲衔撰文、国史馆编修、实录馆总校、文渊阁校理等职。先后任 *** *** 秘书、江西省财政 *** 等职。新中国成立后，他历任江苏省文史研究馆馆长、中国文史研究馆副馆长、广东省 *** *** 、广东省文史研究馆副馆长等职。
2、别名：字藻亭，号又章、冕臣，晚号康乐老人
3、 *** 作品：《清代科举 *** 述录》
4、籍贯：广州驻防正白旗汉军人；广东番禺
5、商衍鎏（1875-1963），字藻亭，号又章、冕臣，晚号康乐老人，清代为广州驻防正白旗汉军人籍，后改称广东番禺人（ *** 后甚至1949年后），1875年生。学者、书法家。
6、商衍鎏从小苦读， *** 4年甲午科举人，在广州光孝寺西华堂读书多年，后又入学海堂、菊坡精舍、应元书院。1904年甲辰科中一甲第三名探花，授翰林院编修，入进士馆。其间1906年至1909年被派往日本东京法政大学学习法政。后历任翰林院侍讲衔撰文、国史馆协修、实录馆总校官、帮提调等职。
7、1912年，受聘于德国汉堡殖民学院（Hamb *** gischesKolonialinstitut，旧译：汉堡殖民学堂） *** 系（OstasiatischenSeminar）研究助理，1916年聘约期满回国。（汉堡殖民学院成立于1908年4月，并于1919年之一次世界大战后被撤销。1919年汉堡大学成立时，殖民学院被并入该校。）
8、归国后，历任北京副总统府顾问、江苏督军署内秘书、大总统府谘议、江西省财政 *** 。1 *** 7年任 *** *** 秘书。 *** 胜利后，于1946年回南京。
9、1960年7月被聘任为 *** 文史研究馆副馆长。1963年8月28日在广州逝世，终年88岁。
10、商衍鎏毕生研习书法,楷书学颜真卿、褚遂良,中年以后博采历代名家草书,变化自如,飞逸多姿。行书尤为流走飞动,别有一种高雅气格。1941年书的楷书心经轴,人评为“贵在能以动人行而不失空灵静默,一股清气统贯全幅”。商衍鎏的画亦有时名,尤以绘竹石著称。商衍鎏在1962年病逝于广州。著有《清代科举 *** 实录》、《太平天国科举 *** 纪略》,有《商衍鎏诗书画集》传世。
11、商氏先祖在明末季移居沈阳，并在沈阳隶汉军籍，及清朝入关。康熙二十一年（1682年）镶黄、正白、正黄上三旗驻防广州，商氏先人商国秀随汉军正白旗往广州驻防，从此商家在广州开枝散叶。（《钦定八旗通志》卷六十一，氏族志八，记有“商氏系出沈阳”，佐证了商氏迁粤家谱中，系出沈阳是准确的。）
12、商衍鎏的 *** 商廷焕，是个穷秀才，七次参加科考皆不中，绝望之余，转而将一切希望寄托在两个儿子身上。为了二子有个安静的读书环境，商廷焕在广州住所莲花巷尾辟出一块地，莳花种竹，盖茅屋数间，取名玉莲园。二子也不辜负老父期望，“三更灯火五更鸡”，于 *** 0年中秀才，之后二人又考中举人。
13、商家在广东科举史上有“禺山双凤”（商衍鎏、商衍瀛两个进士）的美誉。同时商衍鎏的两个儿子，商承祖和商承祚，都是著名的学者教授。其中商承祖曾任 *** 学外文系主任，商承祚则是著名的古文字学家，中山大学教授。晚年商衍鎏撰写了《清代科举 *** 述录》和《太平天国科举 *** 纪略》，更凭记忆默写当年考题，为后世留下了非常宝贵的财富。 *** 新闻纪录 *** 制片厂于1956年11月为他拍了《探花晚年》，介绍了他晚年的幸福生活。
14、探花商衍鎏1963年作古，其子商承祚教授1991年辞世。其家继续在岭南书写商家历史的是商承祚教授的三位子女。长女商志男原是铁路中心医院眼科专家，长子商志馥原是广东文史馆专家，次子商志（香覃）是中山大学人类学系知名教授。
15、第三代：商衍鎏后人商承祖、商承祚
16、 *** ：商承祚后人商志男、商志馥、商志香覃
17、商廷焕商家之一个读书人。商廷焕（1840－1887年），字蔚田，号明章。商氏文化世家的开创者，八旗军人出生，师从陈澧，自小就埋头苦读功名，七次应考乡举不中，于是不再参加科考。后迫于生计开辟私塾，其间经营惨淡，未满50岁即驾鹤西去。
18、商衍瀛——著名书法家。商衍瀛（1870－1960）清光绪进士，授翰林院编修，癸卯翰林，清末曾任翰林院侍讲兼京师大学堂预科监督。著名书法家。商衍瀛中年后 *** 立场趋向保守，溥仪在《我的前半生》里提到，商衍瀛曾为溥仪 *** 在张学良的奉系旧头目中活动过。
19、商承祖——精通德语的中国人。 *** 期间，曾任上海 *** 研究社社会科学研究所民族学组编辑，德国汉堡大学汉文研究所讲师，东京前国立 *** 大学文学院外文系教授， *** 学外文系教授。30年 *** 始发表作品。1959年加入中国作协。译著有《海涅散文选》等。
20、商承祚——楚文化考古的鼻祖。商承祚（1902－1991年），字锡永，号契斋。自幼好古成癖，1 *** 2年拜罗振玉为师，研习甲骨文、金文。22岁所撰著的《殷虚文字类编》是我国最早、最有建树的甲骨文字典之一，其后撰写的学术 *** 和著作多有创见，均为学界称道。商承祚的《长沙古物闻见记》、《长沙出土楚漆图录》更是开楚文化研究之先河，被称为湖南楚文化考古之传布和研究的开山鼻祖。
21、关于是末代科考，民间有种传闻，说朱汝珍才是名至实归的状元郎，但慈禧太后最恨广东人，因为她的几个心头大患洪秀全、康有为、 *** 都是广东人，一见朱汝珍是广东人，就一定要拉他下马。而商衍鎏在报名时填的是“广东驻防正白旗汉军”，所以避开了老佛爷的阴谋之手。另外，还有个民间传言却说，本来是商衍鎏卷子做得更好，但老佛爷认为刘春霖这个名字是吉兆，所以将他点为状元，让商衍鎏屈居探花。这些都是传说，没有依据，中探花的过程，商衍鎏先生在《清代科举 *** 述录》中有详细说明。
22、1875年出生，商衍鎏从小苦读。 *** 4年甲午科举人，在广州光孝寺西华堂读书多年，后又入学海堂、菊坡精舍、应元书院。1904年甲辰科中一甲第三名探花，授翰林院编修，入进士馆。历任侍讲衔撰文、国史馆协修、实录馆总校官、帮提调等职。
23、1906年至1909年被派往日本东京法政大学学习法政。1912年应聘为德国汉堡海外商务学院汉文教授，远赴德国四年教授汉语。
24、1916年聘约期满回国。归国后历任北京副总统府顾问、江苏督军署内秘书、大总统府谘议、江西省财政 *** 。
25、1 *** 7年后，鉴于时政 *** ，愤而辞职，从此以卖字为生，治学为本。 *** 后辗转江苏、四川等地。
26、1937年 *** 战争爆发后，由南京辗转入川，初居成都，后移眉山、乐山、夹江等地，以卖文鬻字为生。
27、新中国成立后，历任江苏省 *** *** 、广东省 *** *** 、广东省文史研究馆副馆长。
28、1956年11月， *** 新闻纪录 *** 制片厂为他拍了《探花晚年》的影片，将他的写作和日常生活以及部分字画摄入镜头。
29、1960年7月被 *** *** 聘任为 *** 文史研究馆副馆长。晚年由儿子商承祚接回广州定居。
30、1963年8月28日在广州逝世，终年88岁。
31、商衍鎏清朝同治十三年（1875年）生，公元1963年逝世，享寿 *** 岁，清代为广州驻防正白旗汉军人籍， *** 后改称广东番禺人。一生经历了三个时代，即清朝、 *** 和中华人民 *** 国。商衍鎏从小即刻苦攻渎，文才出众，颇负盛名。他先后参加各种科举 *** 15次，终于在光绪三十年30岁时上京参加廷试，中一甲第三名探花。这次科举 *** ，是中国封建社会最后的一次科举 *** 。
32、商衍鎏中了探花之后，曾在北京任翰林院编修、撰文、国史馆协修、实录馆总校官等职。为了 *** 清廷的—些积弊，曾与翰林院成员一起赴日本留学考察明治维新的状况，回国后向清廷提出 *** 的建议，惜未被采纳。商衍鎏虽长期受封建传统教育的影响，但能跟着时代前进，顺应历史潮流， *** 思想比较开明，意识到封建 *** 必然灭亡， *** *** 不可抗拒的道理。对 *** *** 满清，建立 *** 政体表示赞同，丝毫没有主张 *** 封建 *** 的言行，是难能可贵的。 *** 初年，商衍鎏及兄长商衍瀛及他们的家眷避居青岛，德国汉堡殖民学院（Hamb *** gischeKolonialinstitut）教授奥托·福兰阁(OttoFranke，1863—1946）通过当时在青岛德华大学（Deutsch-ChinesischeHochschule，又称德华特别高等专门学堂）的校长格奥尔格·凯贝尔（GeorgKeiper）邀请往汉堡殖民学院 *** 系任奥托·福兰阁的研究助理。商衍鎏携长子商承祖同往，给以留学机会。后因之一次世界大战爆发，于1916年回国。回国后曾任江苏省督军署秘江西省财政 *** 。任职期间，曾建议 *** 修改其中不恰当的条文。 *** 同意并交其执笔修改。此事为商人所知，托人说项，说如能将其条文按他们的利益改动一下，将送酬金5万元。商衍鎏不为重金所动，严词拒绝，当时传为美谈。他还常以此教自儿孙，说不义之财，决不收受，否则影响人品道德，为人所耻、可恶。商衍鎏不仅学识渊博，而且品德高尚，为世楷模。
33、商衍鎏热爱祖国，有强烈的民族自尊心，对 *** 的侵略十分痛恨。当日寇侵略中国东三省时，他在《感愤》诗中写道：惊看砧肉供刀俎，忍撤藩篱逼冀燕。莫恃匡时新有策，长蛇封豕欲难填。诗中对“九一八”事变、日本 *** 的侵略本 *** 以及 *** *** 派 *** 投降政策必然带来的后果，给予深刻的揭露和严厉的抨击。
34、商衍鎏在新中国生活了14年，1949年中国解放，使灾难深重的祖国走上了光明大道，中国各阶层人民无不欢欣鼓舞。此时年过七旬的商衍鎏无限快慰，焕发了青春活力，决心为祖国、为人民贡献自己的力量。而 *** 对知识分子的关怀，更使商衍鎏感到温暖，不仅生活上有了根本的改善， *** 和 *** 还先后安排他任江苏省 *** *** 、南京市文史馆馆长、 *** 文史馆副馆长、广东省 *** *** 、广东省文史馆副馆长等职。
35、远离 *** 的商衍鎏于1912年受聘与汉堡殖民学院（Hamb *** gischesKolonialinstitut，旧译：汉堡殖民学堂。汉堡殖民学院成立与1908年4月，为今汉堡大学的前身） *** 系（OstasiatischenSeminar）研究助理，远赴德国四年教授汉语。在德国，他还帮助筹建了汉堡殖民学院中国语言和文化系。殖民学院非常重视这项工作，专门拨出二万马克。商衍鎏编制了采购中文的书目，并向国内订购了一批很有价值的中国图书，成为奠定今汉堡大学汉语系基础的里程碑。拥有八万余册的今日的汉堡大学中文系图书馆，已经成为德国规模更大和最著名的图书馆。“末代探花”商衍鎏为促进中德文化教育的交流立下了“首创”之功。
36、《清代科举 *** 述录》，三联书店一九五八年出版。是书乃是商衍_重要的学术著作。是一部概述清代科举 *** 的书。其 *** 设一章，详细叙述八股文的源委。在同章中，与八股文相辅而行的试帖诗，作者也撮要纪述。其他如律赋、经义、论、策、疏、经解、殿试策等等，也各附录一篇，并梢加说明，使读者可以考见其体例。书中将清代乡会试科分：殿试首选、考 *** 官、科举 *** 之类，均列成表，便于检阅。《太平天国科举 *** 记略》，1961由中华书局出版。书中澄清了过去比较模糊的几个问题，受到学术界的重视。《商衍鎏诗书画集》，一九六二年 *** 自费出版。
37、《商衍鎏诗书画集》(戊子年增补本)，文物出版社2008年出版。
38、《商衍鎏书章草急就篇》，文物出版社2007年出版。
39、商衍鎏为人敦厚坚毅，开朗乐观。仍孜孜不倦地著书立说，把自己的宝贵经验留给后人。商衍鎏一生经历了三个不同的时代，从清朝的探花、 *** 时期的教授、到解放后的 *** 文史馆副馆长、广东省 *** *** 。特别是晚年热心于社会主义建设，成绩卓著，德高望重，是番禺跨越时代最多的一位俊才。
40、张振林（中山大学中文系教授，商承祚教授“四大 *** ”之一）：旧学和新学在商衍鎏身上完美融合。商家是广东影响力相当大的文化世家之一。商衍鎏老先生是中国最后一个探花，具有历史意义，难得的是解放后老探花还在世，显得弥足珍贵。另外商衍鎏老先生思想开明，注重与时俱进。记得以前，商承祚教授家客厅里挂的照片，就是商老先生和商承祚教授两父子在书房里交流的场景。旧学与新学在科举出身的商老先生上有着完美的融合。
41、商衍鎏是一位著名的爱国人士和学者。日寇侵占东三省时，他在《感愤》一诗中写道：“惊看砧肉供刀俎，忍撤藩篱逼冀燕。”并有“长蛇封豕欲难填”之句，痛斥 *** 的贪婪本 *** 及 *** 派的 *** 政策。 *** 期间又愤怒声讨日冠滥炸和平城市的 *** ；每闻捷报，则咏诗庆贺。他对 *** 的苛政无比痛恨，曾以“斗米需钱百万多”成辘轳体长诗加以揭露。解放后， *** 和 *** 对老年知识分子的关怀与安排，使他感到温暖，多次赋诗抒怀。他老当益壮，经过三年努力，撰写了一部23万字的《清代科举 *** 述录》，于1958年由三联书店出版。全书材料翔实，内容丰富，条理清楚，填补了我国学术界的一项空白，具有一定的文献价值。随后又著有该书姊妹篇《太平天国科举 *** 纪略》，1961年由中华书局出版。书中澄清了过去比较模糊的几个问题，受到学术界的重视。他还从三十馀年的诗作中选出400首，书画26幅，《画竹一得浅说》一篇，并附上徐宗浩所临柯九思《竹谱》，合为《商衍鎏诗书画集》，1962年影印出版，书中文字全部由他亲自缮写。
42、商衍鎏在书法方面造诣亦深。他的作品流传不少，在书法界有一定影响。楷书初学褚、颜，功力较深。中年以后转而致力草书，从章草下手，经过一个时期的临摹，勤习诸名家范本，使书体变化自如，飞逸多姿，60岁以后逐渐形成自己的风格，评者谓其书法兼有颜鲁公的沉着端庄、褚河南的秀劲超逸。行书尤见神韵潇洒，刚柔相济，意趣盎然，具有较高的艺术水平。他亦喜画竹，并对其画理细心揣摩、钻研，他的《画竹一得浅说》近两万字，是其研究心得，初学者可以从中掌握途径。他画竹的作品不多，但幅幅风格不凡，挺拔多姿，给人以清新之感；他题画竹的诗篇不少，每以它遇严寒而苍翠不改，经风雨而坚韧不凋的高尚品格以自励。
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