这篇文章给大家聊聊关于日月之乡汉语唱，以及月是故乡明全诗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、“醉里乾坤大,壶中日月长”出自于哪首诗
1、出自《 *** 传》第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神
2、解释：酒中（喝醉）有另外一个世界，酒会让你到体验到另外不同的境界。
3、武松抢过林子背后，见一个金刚来大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，拿着蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。武松假醉佯颠，斜着眼看了一看，心中自忖道：“这个大汉一定是蒋门神了。”
4、直抢过去。又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立着望竿，上面挂着一个酒望子，写着四个大字，道：“河阳风月”。转过来看时，门前一带绿油栏杆， *** 着两把销金旗；每把上五个金字，写道：“醉里乾坤大，壶中日月长”。
5、一壁厢肉案、砧头、 *** 刀的家生；一壁厢蒸作馒头烧柴的厨灶；去里面一字儿摆着三只大酒缸，半截埋在地里，缸里面各有大半缸酒；正中间装列着柜身子；里面坐着一个年纪小的妇人，正是蒋门神初来孟州新娶的妾，原是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老。
6、武松是施耐庵所作古典名著《 *** 传》中的重要人物。在《 *** 》中也有登场，因其排行在二，又叫“武二郎”。血溅 *** 楼后，为躲避官府 *** ，改作头陀打扮， *** 人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松 *** ”的事迹在后世广为流传。
7、曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。
8、在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。之后，夜走蜈蚣岭，在坟庵 *** 恶道飞天蜈蚣王道人。
9、在路上因误会 *** 了孔亮，喝醉了酒睡倒河边被孔亮捉到了庄子里拷打，却幸得当时在孔家庄的宋江消除误会，宋江与武松离开孔家庄后，宋江要去清风山，武松还要去二龙山，二人分别武松投奔二龙山。后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
10、攻打大名府时，武松扮成行脚僧到城内作内应。卢俊义上山后，武松是坚决让宋江坐之一把交椅头领之一。攻打东昌府时，武松鲁智深诈败张清，张清中计被生擒。大聚义时，武松排位梁山十四，星号天伤星，职务为步军头领。
二、酒里乾坤大,壶中日月长谁的诗
1、这句并不是诗，而是出自明代作者施耐庵、罗贯中的《 *** 传》人物语言。“酒里乾坤大，壶中日月长”最早见名著《 *** 传》第二十九回：施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神。
2、出处：武松抢过林子背后，见一个金刚来大汉，披著一领白布衫，撒开一把交椅，拿著蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。武松假醉佯颠，斜著眼看了一看，心中自忖道：“这个大汉一定是蒋门神了。”直抢过去。
3、又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立著望竿，上面挂著一个酒望子，写著四个大字，道：“河阳风月”。转过来看时，门前一带绿油栏杆， *** 著两把销金旗；每把上五个金字，写道：“醉里乾坤大，壶中日月长”。
4、一壁厢肉案、砧头、 *** 刀的家生；一壁厢蒸作馒头烧柴的厨灶；去里面一字儿摆著三只大酒缸，半截埋在地里，缸里面各有大半缸酒；正中间装列著柜身子；里面坐著一个年纪小的妇人，正是蒋门神初来孟州新娶的妾，原是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老。
5、“酒里乾坤大，壶中日月长”出处创作背景：
6、《 *** 传》是中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江 *** 为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
7、《 *** 传》深刻揭示了 *** 的社会根源，满腔热情地歌颂了 *** 英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了 *** 失败的内在历史原因。《 *** 传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。
8、《 *** 传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。《 *** 传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至 *** 的叙事文学都有极其深远的影响。
9、南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。施耐庵把有关 *** 的故事和人物整理加工，在创作《 *** 传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《 *** 传》之所以取得伟大成就的思想基础。
10、《 *** 传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于 *** 故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
11、《 *** 传》的成书，取材于北宋末年宋江 *** 的故事。据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”
三、白居易的长恨歌翻译成现代汉语是什么意思
1、【长恨歌】赏析白居易在自评其《长恨歌》时曾说：“一篇长恨有风情。”风情，即男女私情。《长恨歌》描写了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲歌。“长恨”是诗歌的主题，恨在何处？一个皇帝竟无法保全心爱的女子，马嵬兵变，生死离别，昔日共聚的时光是多么美妙，分离之后的寂寞悲伤也就可想而知了。而唐玄宗本人，既是悲剧的承受者，又是悲剧的制造者。全诗通过精巧独特的艺术构思，讲述了一个哀婉动人的爱情故事，准确把握了人物个 *** ，融叙事、写景、抒情于一体，塑造了唐玄宗、杨贵妃这两个有血有肉、栩栩如生的艺术形象。格调婉转 *** 、凄艳动人。全诗可分五个部分。之一部分从开头到“不 *** 男 *** 女。”开头六句，叙写杨玉环被选入宫。接下来，作者从不同的角度写唐玄宗对杨贵妃的宠爱。既有“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”的人之常情，也有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的失度荒唐，还有“遂令 *** ，不 *** 男 *** 女”的艺术夸张。第二部分写安禄山起兵后玄宗君臣逃奔西蜀，杨贵妃被绞死的经过。“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”写他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键的情节，在这之后，他们的爱情才成为悲剧。第三部分，写唐玄宗对杨贵妃的思念。“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”白日里，看到太液池的芙蓉和未央池的柳就想到杨贵妃的容颜，景物依旧，人却不在了，禁不住潸然泪下,“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”，写夜间唐玄宗被情思萦绕久久不能入睡的情景。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面仙境的出现，便给人一种真实感。第四部分写道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。诗人用浪漫主义手法，上天入地寻找。终于在虚无缥缈的仙山找到了杨贵妃，让她以“花冠不整下堂来”、“梨花一枝春带雨”的形象，殷勤迎接汉家的使者。第五部分，写杨贵妃的话，极言生离死别之恨难消。“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去”，杨贵妃托物寄词，又重申前誓，照应玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，点明题旨，把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致。
2、《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这 *** 篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的 *** 。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。诗歌开卷之一句：“汉皇重色思倾国”，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉迷于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱。《长恨歌》宛转动人， *** 悱恻，恐怕是它更大的艺术个 *** ，也是它能吸于百年来的读者，使他们受感染、被 *** 的力量！
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