各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享静海 *** 之乡，以及 *** 割完之后的 *** 的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们更大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
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一、清代时直隶为什么出的 *** 比较多
1、有人问笔者：清代时，是否直隶地区出的 *** 比较多？事实上这个提问没错，清朝时的的确确是直隶地区出的 *** 最多。
2、根据清宫档案记载，清代宫廷 *** 的来源之一主要是从各地招募。《钦定大清会典》之中有详细规定：凡选 *** ，需考察其人的籍贯，设专事招募 *** “牙行”二人，由大兴，宛平设立登记造册，送赴京城，每月给予钱粮一两。
3、进京之后，需送交内务府，由内务府会计司和掌仪司各派一名官员监视，再由一名“老叔”（老 *** ）负责查验“净身”是否属实，有无后遗症等，此为“验净”。有“不净”者需立即遣返回籍，永不录用。
4、据晚清 *** 任福田等人所述：自清代中期， *** 多来自直隶静海、青县、沧州、河间、任丘、南皮、问安、大城、霸县、涿州、东光、昌平、平谷以及山东乐陵等地，这都是出 *** 的地方。并且这些地方出的 *** 比较容易进宫，因为都有他们当地的“老叔”在宫中，拜个老叔，就很容易入宫当差。
5、除了皇宫之外，王公大臣的私宅也允许使用一定数量的 *** ，比如亲王府上可配备25个 *** ，郡王则可配备20个，贝勒15个，贝子8个，公主10个，公、候、伯、一品大臣、二品大臣都可配备1-4个 *** 。
6、但这个规定并没有认真执行，私宅使用 *** 的数量远超规定的名额，宫内也是睁一只眼闭一只眼，假装看不到。因为在私宅当差比较 *** ，也没有那么多的清规戒律，因此 *** 比较喜欢在私宅当差。但如果要想成为安德烈、李莲英那样位极人臣的大 *** ，则必须入宫。后来因为宫内 *** 不够用，曾多次出现过向私宅索取 *** 的事情，直到清朝覆灭，这种荒唐的事情才彻底断绝。
7、尽管在旧社会，当 *** 是最为人瞧不起的事情，家里出个“ *** ”是被认为辱没祖先、断子绝孙的事情，但仍旧挡不住有人愿意干这一行，说到底不过一个字——穷！
8、对于房屋一间地无一垄的 *** 家来说，食不果腹、衣不蔽体，与其冻饿而死，倒不如当 *** ，数不定就有那么一天飞黄腾达了，就算不能飞黄腾达，起码可以填饱肚子不用挨饿，自身的生活有了基本保障。所以，私自“净身”投奔 *** 这份有前途之职业者也大有人在，例如小德张、马德清、孙耀庭等人都是家人将其“净身”之后投充当 *** 的。
9、又比如清代中期的一个大 *** 唐宪臣，他本来已经娶妻生子，但因为做买卖亏了本，便进了京，自己私下净身入宫当了 *** 。这个人能说会道，善于钻营，很是受宠，很快便成了太庙管事，在京城内外购置大量田地，给儿子娶了好几个 *** ，让儿子替自己光宗耀祖。年老之后，乾隆皇帝特恩准他告老还乡，以年迈之躯又娶了几个姨太太，尽管只是摆设，可倒驴不倒架，谁看了都眼红。
10、因为送 *** 入宫是个赚钱的买卖，于是一些乞丐、无赖就打起了这方面的主意，专门在直隶一带拐骗少年，私自将其净身后高价卖出，这种人当时被称为“ *** ”，也就是人贩子，多为一些乞丐，弄死人命也不可惜，再“拍”一个就是了。
11、也有人凭借花言巧语蒙骗那些穷苦人家，说得天花乱坠，让家长在受不住 *** 的情况下将自己的孩子 *** ，走上这条断子绝孙的道路。如晚清 *** 张璧修，马德清等人都是因家长受人蛊惑而将本来可以娶妻生子的儿子卖了。
12、还是那句话，穷是一切罪恶的根源，总有人以心灵鸡汤安慰自己，说什么“我穷我自豪，我穷我骄傲，有钱买不到幸福，有钱买不到快乐，我穷，但我快乐着！”
13、没错，有钱的确买不到幸福，买不到快乐，但没钱一定不幸福不快乐，说这些话的不过是在自卑中找借口罢了。
二、 *** 是什么时候有的``是何人所创```
1、古代的 *** *** 和 *** 剥削不仅是对女子，也有对男子的， *** *** 就是一个主要表现。 *** 又叫宦官、宦者、阉人，就是 *** 器被 *** 、失去了 *** 能力和 *** 能力后留在宫中服役的男子。古人把 *** *** 看得很重，从近几十年来的考古挖掘中发现，古人在人葬时，往往头上戴了 *** ， *** 则有护阴盖片，这是因为古人认为头和 *** 器是 *** 的两个最重要的部位，死后还要加以保护。在古代，杀头是最重的刑罚，宫刑（割去 *** 器）则是次重的刑罚。 *** 们 *** （由于贫困或被俘等原因）割去 *** 器而在宫中服役，这当然是一种 *** *** 。绝大部分 *** 都很可怜，生理残缺，做牛做马；但也有少数 *** 进入了 *** 阶层，作威作福，鱼肉百姓，而且因为他们的生理畸形影响到心理畸形，所以更为阴险可怕。为什么要把男子 *** 后送进宫去服役，一般有两个原因：一是后宫女子成千上万，而男子只有帝王及其子孙，绝大部分妃嫔和宫女没有或很少有和男子接触的机会，从而处于 *** 苦闷和 *** 之中，后宫如果有其他男子，无疑地会有极大的危险；可是，后宫中又有不少差使又非宫女所能胜任，所以，让被 *** 的男子进后宫服刑，这似乎就“保险”了。二是有些帝王认为宦官比较忠诚。早在公元前6世纪，塞鲁士大帝就认为，阉奴和他的家庭脱离了关系，自己又不能结婚生育，没有亲情瓜葛，这种人最能效忠于他的主人，是最忠的仆人。他说：“在主人遭遇不幸时，没有谁比阉奴表现出更大的忠诚来。”中国古代皇帝也有这样的话：“中人（指 *** ）无外 *** ，专精可信任”据20世纪对甲骨文的研究，中国的 *** 从殷代就有了。甲骨文上有“”的字样，是 *** ，则表示切断，“羌”则是殷朝西方的少数民族。这片甲骨文是叙述殷代的武丁王将抓来的羌人 *** 后成为宦者以祭神。这片甲骨文可能是迄今世界上最早的宦官记录。在古代中国， *** 和宫刑有很大关系。后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现，其最初的作用是惩罚不正当的男女 *** 关系，即“女子 *** ，执置宫中不得出；丈夫 *** ，割其势也。”①《伏生书》云：“男女不以义交者，其刑官。”由此可以推见，宫刑是在一夫一妻制出现以后的事，否则，就不存在什么对男女不正当的 *** 关系的惩罚了。但是，以后在奴隶主和封建 *** 阶级残酷的 *** 下，宫刑的范围扩大了，成为滥施惩罚、 *** 民众的一种严酷手段了。这种扩大始于何时，目前已很难查考，但至迟到周穆王时，已规定“宫罪五百”②。在《周礼》中，宦官被称为阉、寺、竖。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺”是“士”、“寸”二字构成的，“土”是男 *** *** 器的象形字，史书所称“士人”即男人；而“寸”像一只手拿着一把小刀。“士”和“寸”合连一起就是用刀割去 *** 。
2、宫刑使用的范围越到后世越扩大。例如到了战国时期，《列子·说符篇》载，有人曾劝秦王以仁义治①班固：《 *** 通》国，秦王说，“若用仁义治吾国，是灭亡之道。”以后，竟将这些进言者处以宫刑。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒七十多万人服劳役，这里的“隐宫”是指宫刑，可见受宫刑的人有多少！宫刑在汉朝更为普通。汉武帝时就规定了某些 *** 可由宫刑来代。汉武帝生 *** 残酷，他在位时，正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。司马迁只因汉武帝在询问看法时说了老实话，为当时投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲诅贰帅，为陵游说，下迁腐刑”。即处司马迁以宫刑。张贺因幸于卫太子，太子败，张贺也受了宫刑。东汉昭帝也曾下诏：“大逆无道殊死者，一切募下蚕室”。“蚕室”就是实施宫刑的地方，这又从法令上扩大了宫刑的范围。宫刑虽然演变成一种 *** 手段，但仍和 *** 有一定的联系，这就是使受刑者丧失 *** 能力，从而断子绝孙，这在十分重视子嗣和后世香火的封建社会确是十分严酷的惩罚。在西周时曾规定了宫刑只适用于广大奴隶和一般平民，不适用于奴隶主贵族，即所谓“公族无宫刑，不剪其类②《周礼》秋官司刑。也”。“不剪其类”就是不断他们的后代，这说明了断其后代是施加宫刑最重要的目的，也说明了 *** 集团多么维护它自身的利益。此外，宫刑还有摧残受刑者的身体和精神的目的，使受刑者终生 *** ，生不如死。例如，司马迁是个意志坚强、胸怀大志的人，可是每当他想起自己受宫刑的这一耻辱，都仍会发汗沾背，想“引决自裁”，不想再活了。宫刑如此残酷，当然会引起许多进步人士的反对。到了隋朝开国时虽然正式废除了宫刑，在以后历代的刑制上不见这一条了，但有些皇帝及一些豪贵仍凭自己的旨意任意施加，直至明、清。例如，明太祖朱元璋在他的《大诰》中就规定了许多严刑峻法，其中就有 *** 为奴的内容。明洪武九年，南京皇宫营建勤身殿，只因有关官员把中等工匠奏为上等工匠，朱元璋大怒，竟然要把这两千多名工匠全部 *** ，幸亏有人竭力谏止，才使这些工匠免遭惨祸。由此也可以看出，封建 *** 者施用宫刑是多么任意。在明朝，不仅朝廷用宫刑，某些高级将领也滥施 *** 。据《万历野获编》记载，明英宗时，靖远伯王骥在征战中，竟将民间幼童 *** 为奴，明英宋知道后并不干预，可见这种做法在当时是被允许的。以上的被 *** 都是受 *** 所迫。
3、但是到了明、清两代，有一些人却自愿“净身”，即自愿被 *** 当 *** ，这主要是由于贫困所迫。例如，一直活到20世纪90年代的中国最后一个 *** 孙耀庭就是这样。他出生于光绪二 *** （公元1902年）十一月三十日，是河北省静海县人，家中十分贫困，又因土豪恶霸诬陷、冤枉， *** 和大哥被捕入狱，全家 *** 流落他乡，实在活不下去了。在这种情况下，孙耀庭自愿“净身”入宫，认为这样才有 *** 的希望，小小年纪的他面对家庭的反对竟说如果不许他这么做，他就不活了。20世纪60年代，北京有些文史专家召集了15位老 *** 座谈，他们谈了这方面的一些情况：任福田说：“那年头，河北省的青县、静海、沧州、任丘、河间、南皮、涿县、枣强、交河、大城、霸县、文安、庆云、东光，现在北京郊区的昌平、平谷，还有山东省的乐陵，都是出 *** 的地方。 *** 都是劳苦人出身，为生活所迫，指望把孩子送进宫内，有条活路，将来也得些好处。马德清说：“我是天津南青县窑子口人。 *** 是个卖膏 *** 的，母亲是 *** 家的女儿，拿‘房无一间，地无一垄，吃上顿无下顿’来形容我的家，也就够了”。“当 *** 真正‘出息’了的，一千个里难挑一个，可人总往亮处看啊！我有个姑母，她有个远房侄儿叫李玉廷，李玉廷的 *** 也是 *** ，可是自从李玉廷当上了 *** ，十几年以后，这一家就发了，买了地，拴上了几头大骡子。我 *** 常常提到这个李家，下狠心也让我走李玉廷那条路。池焕卿说：“除了穷苦人被生活所迫，送孩子进宫当 *** 之外， *** 的来路还有几条：歹人拐骗人家的小孩图得一笔身价，这是一条；专门包办施行 *** 手术的人家，诱骗苦寒人，把当 *** 的好处说得大花乱坠，怂恿他们把孩子送进宫去，这是第二条；有的人犯了重罪，用‘净身’来逃避刑罚，这又是一条。千条万条，被送上断子绝孙这条绝路的，大都是贫苦人家的子弟。” *** 的摧残是十分残酷的。对强迫 *** 的（如俘虏）做法十分简单、野蛮，当然死亡率很高。对自愿“净身”做 *** 的，据《宸垣杂识》记载，必须由有地位的 *** 援引，然后在证人面前立下“自愿 *** 书”，这才请来 *** 者，做手术前的准备工作，选一个吉日，首先要“净身”者清理大 *** ，然后关在房内，房间必须密不通风，使“净身”者决不受凉而感冒。在这三四天禁闭期间，绝对不能进食，以免有 *** 的污物沾染手术后的创口，致使手术恶化，危及生命。正式 *** 时，“净身”者被除尽衣裤，蒙上眼睛，手脚被绑得严严实实，有人还按头揿腰，防止他因痛极挣扎，流血过多而死。动刀前 *** 者还要问他是否自愿，如果现在后悔了还来得及。只有获十分肯定地答复后，才能动刀。据《浪迹丛谈》记载， *** 要用烈酒来 *** ，使“净身”者喝醉而不觉痛， *** 还要涂满 *** 油，这种 *** 油也有 *** 作用。一切准备就绪后，就用锋利的刀沿 *** 的根部环而切之，深度需十分讲究，尤以 *** 下部及近 *** 处最难割，因为此处筋多，极易致命。割后即取出 *** 的海绵体，全茎只剩下两根管子，一为输尿管，一为输精管，输精管要盘曲起来塞入体内，输尿管要剪掉。割掉 *** 后当即敷以止血 *** ，手术后四五天内不准饮食，半月不准见风。手术后一个月左右结痂收口， *** 只有一个孔洞。1870年，有一个名叫史汀德的英国官员在北京实地采访，把 *** 的 *** 记得很详尽。他说，做手术的地方是一间破旧的小屋，叫厂子，位于紫禁城的西华门外，里面有几 *** 子匠，他们没有固定的工钱，但却是 *** 认可的专家。他们的职业就是 *** ，手术费每人六两纹银，负责到完全治好。可是“净身”者大多是 *** ，有不少人无法事前付现银，所以要有担保人，手术费可以日后补交。另外一种方式是自幼 *** *** 功能。如果父母决定自己的儿子长大了要做 *** ，那么当孩子在襁褓中时，便由一个“特种”佣妇以一种特殊 *** 经常 *** 幼儿的小 *** 九，以 *** 其 *** 功能，使他的 *** 器逐渐萎缩。随着年龄的增长，逐渐显出女 *** 的特征，没有喉结， *** 突出， *** 隆起，声音尖细，行动扭捏，从而显出了 *** 的典型模样。 *** 下来的 *** 被称为“宝贝”。在中国，被 *** 者对“宝贝”是十分重视的，因为“身体发肤受之父母，不可毁伤”。不得已而被 *** 后，对“宝贝”也要妥善处理，一般有三种放置 *** ：一是盛以木匣，挂在梁上，寓“高升”之意，这也是 *** 所追求的一个主要目的。二是送进家祠，因为身体是 *** 给的，割下来以后，还是要奉献给 *** 。三是被刀匠所收存，待被 *** 者入宫后发迹了，再以银子赎回去。但是，不管怎么样，在 *** 死后，总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间，一起埋葬，从而以“全 *** ”、像个真正的男人那样“归天”，否则，无面目去见列祖列宗，而且阎罗王还会罚自己来世为雌 *** 骡马。但是， *** 临终时距被 *** 已有几十年，由于各种原因有的“宝贝”已经遗失，他们就要做一个陶或瓷的 *** 以陪葬。“穿着灰色的袍子、黑色的裤子，身体如女佣般前倾，走路一小步一小步，声音比女人还细，肌肤艳丽，并不时地把手放在股间，眼珠子向上看人，这就是中国的宦官。
4、以上是英国人史汀德对中国宦官外形的描述。
5、 *** 们不仅在生理上畸形，而且心理上也和常人有殊。他们喜怒无常，猜疑心重，有自卑心理，还有排外心理， *** 和 *** “抱团”。他们对于直接或间接影射“欠缺”的事物很敏感，因此如和 *** 同座，看到无尾巴或尾巴被切短的猫狗时，应转弯抹角地说“鹿尾的狗”；如果看到缺少柄的茶壶时，应若无其事，不要声张；对“切”、“斩”“割”这些字眼要避开，改成别的字眼。他们还有个大忌讳，即不让别人看到 *** ，否则，认为这是极大的侮辱。在北京有一条“尽忠胡同”，为 *** 下班的聚居之所，胡同中设有剃头店、裁缝店、吸烟房（清朝的 *** 几乎都吸 *** ）和浴池，这个浴池的顾客都是 *** ，连浴池中的伙计都是被 *** 过的，这是因为 *** 决不愿让非同类之人看到他们的 *** 。总的说来， *** 的 *** 是 *** 的，这是一种 *** *** 和 *** 剥削。但是， *** 中的极少数人受到帝王宠信以后，进入了 *** 集团，角色地位改变了，就从被 *** 者变为 *** 者了。宦官本非正式官员，不得干预政事，但是由于他们之中有些人比较接近皇帝、皇后而得到宠信，更高 *** 者有时也和他们商量国家大事；在封建 *** 集团的内部权力斗争中，当皇帝或一些贵族感到自身力量单薄时，往往也借助一些宦官的力量以克服危机。因此，在中国的历史上，宦官常常形成为一股 *** 力量，不仅能左右帝王的生活，而且能决定国家的命运。在宦官中，固然不乏忠义之士，但许多是察言观色、献媚讨好、野心勃勃、耍弄阴谋、为非作歹，甚至酿成大乱的卑鄙小人。宦官走上 *** 舞台，在汉、唐之际已经很明显了。有一些著名的事例，如西汉吕后时掌大权并成为宦官中之一个获得爵位的张释；在宣帝时掌握实权并形成了宦官集团的石显、弘恭等人；包围着安帝进行阴谋活动的李闺、江京等等。到了唐朝，有被唐玄宗十分宠信的高力士；有在肃宗、代宗时发动宫廷 *** 、成为中国历史上之一个宦官宰相的李辅国；还有杀害宪宗的王守澄和造成“甘露之变”的仇子良等。可是，在中国历史上宦官势力更大、为祸最剧的莫过于明朝了。明代宦官为虐的特点是，宦官众杂。前代的宦官为祸只在宫廷之内，而明代的宦官其爪牙深入社会各个角落，直接危害社会，茶毒黎民，使国家陷入万劫不复之地。作为开国皇帝的明太祖朱元璋，是深知汉、唐时宦官 *** 的情况的，因而也就采取了抑制宦官的做法。明初的宦官不到百人，但后来就逐渐增加了。朱元璋为了防止宦官和外界串通，禁止朝廷的地方官吏和宦官有公文书的往来，规定“内监不得识宇”，甚至在内廷宫门里树了一个铁牌，上面镌刻着“内臣不得干预政事，违者斩”几个大字。但是，明太祖死后才几年，他所做的努力都白费了，最后宦官刘瑾还是把那块铁牌拆除了。明太祖死后才一年， *** 上就发生了剧变，他的弟弟燕王朱棣起兵 *** 了明太祖之孙建文帝，自立为帝，并把京城从南京迁至北京，是为永乐帝。朱棣即位后，发现朝廷内部和国内都有不少反对他的力量，就于永乐 *** （公元1420年）设立了一个叫“东厂”的秘密 *** 机构，由宦官掌握，自此宦官的势力大张。永乐帝以后，朝廷内部互相倾轧， *** 极不稳固，在这种情况下，宦官的势力又进一步扩展，成为炙手可热，甚至能决定国家命运的 *** 势力。这个时期，宦官们的主要罪行，一是勒索贿赂，搜刮民财。如明英宗时的宦官王振，在他死后财产被没收，有金银六十余库，珊瑚六七尺者二十余株。刘瑾受贿更多，地方官入觐，例索千金，有的至四五千金，地方人吏则需送贿二万金。后来没收刘瑾的财产，仅黄金就有1200万两，其他珠宝不计其数。投皇帝所好，诱使皇帝溺于 *** 乐，以求宠信，从而便于他们混水摸鱼，这是这些 *** 的又一罪行。例如明武宗时有个宦官叫江彬，出身于北方 *** 长城的宣府，他常对武宗谈宣府有许多乐师和 *** ，偷偷地带武宗至宣府，还在外抢掠民女，使宣宗沉湎于酒色，不理朝政。诱使武宗 *** 至极的一个宦官刘瑾，他和另外七个宦官联合起来为非作歹，荼害生灵，而被世人称为“八虎”。他向武宗推荐鹰犬、女人、摔角等玩乐，使皇帝不理朝政，皇帝对国家大事的批示都由他擅自作主，行使管理天下的大权，但因为他是文盲，所以都将朝廷文件带回家中，和他的妹婿及心腹们商量之后再写批答，最后再交给被贬低职位而成为他的秘书的大学士修饰他们的那些俚俗拙劣的文句。三是残害忠良以进一步把持朝政。例如在明成化年间，有个 *** 叫汪直的，本是瑶人，在战争中被俘被阉而到北京，做了内监。他精灵乖巧，得到万贵妃和明宪宗朱见深的宠信，于是利用这种宠信建立了另一个秘密 *** 机关“西厂”，和“东厂”相互倾轧，争权夺利。他用一种叫“弹琵琶”的酷刑来陷害朝臣，一以排除异己，二以壮大自己的声威，这种酷刑就是用锋利的刀来剔活人的肋骨。《明史》记此刑时说：“琶者，锦衣酷刑也。骨节皆才解，绝而复生。”他为了谎报军功，还不断地挑起外患，使边防军务陷于极度的混乱之中。更严重的是明熹宗朱由校执政时的魏忠贤。他年轻时本是个无赖，因为赌徒所逼，而自宫，万历年间中选入宫。入宫后和当时为皇长孙朱由校的乳母客氏私通，实际上可能是一种“对食”关系，即做没有 *** 关系的夫妻，借以 *** 。客氏是朱由校对之很有感情的人，朱由校即帝位后，之一件事就是把她封为奉圣夫人。因为客氏的缘故，魏忠贤也一步步地得到宠信，熹宗即位不久，就叫他做司礼秉笔 *** ，不久又叫他掌管“东厂”，一下子变得炙手可热了。魏忠贤得势后，经常矫改中旨，倾害公卿，并和反对他的东林 *** 发生 *** 争。当时，不容于东林的一些佞臣贼子都相继依附魏忠贤，成为魏的“义儿”，其 *** 羽有“五虎”、“五彪”、“十狗”等，结 *** 以打击东林，以后诬杀杨涟、左光斗等一批较为正直的大臣，对敢于向魏 *** 提不同意见的人施以酷刑，使朝廷中善类为之一空。他和客氏在后宫杀熹宗的选侍赵氏，幽禁裕妃张氏于别宫又进而杀之，气焰嚣张到了极点。同时他还发动“东厂”的特务对民间加强控制，只要听到有人议论朝政和魏 *** ，就加以杀戮，一时弄得特务横行，人人自危。魏忠贤后来又进爵为上公，气凌君主，媚之者称他为“九千岁”，还有人称他为“九千九百九十九岁”，和“ *** ”只差一岁；还到处为他立生祠，可谓“一人得道，鸡犬 *** ”，连族中襁褓之中的幼儿也被封官位、爵位。魏忠贤和他的 *** 羽们的倒行逆施使本来已经腐朽的明王朝更加摇摇欲坠了，这就是历史上所记载的“天启乱政”。以后，到了无启七年（公元1627年）八月，熹宗驾崩，崇祯帝朱由检即位，十一月就宣布魏忠贤罪状，迫使他自缢身死，后被戮 *** ，十二月，客氏被押入浣衣局，被活活打死；以后又追究魏 *** ，分六等定罪。此祸虽除，但明王朝已元气丧尽，病入膏盲，不久就灭亡了。关于宦官，还有一个十分奇怪的现象是“宦寺宣 *** ”。
6、如唐玄宗时的 *** 高力士，惊于刀笔吏吕言晤之女吕国妹的美慧，就娶她为妻。唐代宗时权倾一时的 *** 李辅国娶元擢之女为妻，元擢为此当了梁州刺史。五代前蜀主王建的儿子王衍在在继承皇位以后，曾经和一个名叫王承休的 *** 之妻私通，这个 *** 竟因此而当上了天雄节度使。所以，《后汉书·刘瑜传》说：“常侍黄门亦广娶妻”。宦官在宫廷中的 *** ，也是史不绝书。最早的《诗经·小雅·巷伯》，有“萋斐贝锦”之叹。《毛传》乃云：“是必有因也，自谓避嫌之不审也”，乃举颜权之、鲁男子为例。《郑氏笺注》则云：“此寺人被潜在宫中不谨”。这就是说宦者在宫中和宫女有不端的 *** 行为。再如，汉朝的李延年一方面做汉武帝的男宠，另一方面又和宫女 *** ，民《史记·佞幸列传》所云：“李延年坐法腐……与之卧起，其贵幸埒如韩嫣也。久之，寝于中人乱。 *** 怎么还有 *** 能力，这是令今人费解的。从总的方面来分析，有些宦官还有 *** ，还有一定的 *** 能力，原因是多方面的。可能是因为 *** 得不彻底，或 *** 后有“再长”的现象。有的宦官在显贵后千方百计地使“ *** 复起”，此法究竟如何，令人已不了解了。另外，有的宦官虽然没有 *** 能力了，但是本能的 *** 求心理仍然存在，即所谓“跛者不忘其行，哑者不忘其言，聋者偏欲听声，盲者偏欲窥光”。同理，阉人还可能偏思 *** ，从而宣 *** ，他们即使完全丧失了 *** 能力，也可能用手交、 *** 、工具交等 *** 来玩弄妇女，甚至对女子进行 *** 摧残以发泄 *** 。后汉的宦者栾巴是中国历史上记载的之一个“ *** 复起”者。清代乾隆时有人向皇帝报告说：宦官虽已被 *** ，但在很多情况下，被割掉的 *** 仍会长到需要再一次 *** 的长度，并说明朝曾发生过 *** 和妃嫔间的丑闻，建议立即检查宫中所有的 *** ，对又长出部分 *** 的 *** 再度“斩草除根”。乾隆准其所奏，结果很多 *** 又 *** 进行另一次非人道的手术，有些人因而丧生。对宦官来说，残余的 *** 能力加上 *** 的 *** 心理，再与权势相结合，就会做出许多令人发指的坏事来。如《野获编》“宦寺宣 *** ”条云：允常为浙之宁海人，举进士，为河南按察全事，微行民间，闻哭声甚悲，廉知其女为阉宦 *** 而死，因闻之朝，捕宦抵罪。此洪武末年事。
7、景泰初元，大同右参将许贵奏：“镇守石少监韦力转，恨军妻不与奸宿，杖死其军。又与养子妻 *** 戏， *** 养子。”事下按御史验闻。
8、元顺元年，工部左侍郎霍又奏：“力转每宴辄命妓，复强娶所部女子为妾。
9、以上都是明朝发生的事情。 *** 不仅 *** 民女，而且 *** 杀夫，这除了说明他们专横跋扈、无法无天外，也可以说明他们的 *** 炽盛，也可能还有一定的 *** 能力。《野获编》“宦寺宣 *** ”条又记载了有些完全丧失了 *** 能力的 *** 也要玩弄妇女，并带有 *** 待、 *** 摧残的 *** 质，例如：近日都下有一阉竖比顽，以假 *** 入小唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿，人间怪事，何所不有？
10、“小唱”即 *** ，那个 *** 竟用一个假 *** 强行塞进这个可怜的小姑 *** *** （即“谷道”），把她活活地摧残死了，这种惨绝人寰的事在古代并不是个别的。惨绝人寰的事不止于此。有些得势的 *** 享尽人间富贵，却因不能御女而憾恨，所以就千方百计地企求恢复 *** 能力，为此什么事都做得出来。明万历年间，有个叫高策的宦官去福建征税，鱼肉百姓。他为了恢复 *** 能力，竟听信了 *** 术士所谓“童男的脑髓有效”的妄说，杀害了无数小孩，并食其脑髓，以致“四方失儿无算”①。据载，那个魏忠贤也曾杀过七个囚犯，吃了他们的脑髓，这真是太可怕了！到了清朝，一切都因袭明制，然而对于宦官却一反明朝之所为，管束很严，例如宦官干预朝政者斩，宦官出京者斩。但是，宦官的活跃程度总是和一个朝代的腐朽以及社会的混乱程度成正 *** ，到了清末， *** 又开始兴风作浪了。在慈禧太后垂帘听政时， *** 安德海恃宠而骄，做了许多坏事，横行勒索，无恶不作。有一次，他到了山东，搜刮百姓，被山东巡抚丁宝帧以“ *** 向有内监不许出京之戒”，此必冒充 *** ，把他抓来就地 *** ，慈禧来不及救，而且无话可说。据野史记载，在验 *** 时竟发现安德海赫①《野获编》“食人条”。然有 *** 在，丁宝帧即以其他 *** 之 *** 作了替换，以遮慈禧之丑，所以慈禧后来不但不怪罪于丁，反而升了他的官。以后，慈禧又宠信 *** 李莲英，他的权势炙手可热，勾结袁世凯， *** “戊戌变法”，为虎作伥，推波助澜，产生了十分恶劣的作用。据说他是 *** 未净之身，有人还向他进奉海肾等 *** 物。他在宫外有妻妾，而且有子女，不过表面上说都是 *** 来的。后来， *** 小德张又受慈禧的宠信，并成为隆裕皇后的心腹。他权势显赫，有不少大臣竟和他拜把子。隆裕死后，他就告老离宫，最初住在北京永康胡同自己修的一所穷奢极侈的大宅里，过着大富豪的生活，后来又搬到天津的英租界去住，娶了好几个 *** 。有一次，他的一个小 *** 受不了他的摧残，跑到大津英租界的巡捕房去哭求救命，诉说在小德张家常受答杖和折磨，小德张贿赂了巡捕房，把这女子要了回去，重入虎口的命运是可想而知的。所幸，历史上的这一页已经永远地翻过去了。
三、以前很多地方都有 *** ,哪个才是“ *** 之乡”
1、盘点我国古代尤其是明清两代的 *** ，就会发现很多 *** 大都来自于一个地区。这就是京畿之地的直隶地区，即今天的京津、河北一带。
2、明末宦官魏忠贤是北直隶肃宁（今河北沧州肃宁县）人，王承恩是邢台市邢台县人；清代的安德海是直隶南皮(今河北省南皮县)人氏，李莲英是顺天府大城县人（今河北廊坊大城县），张兰德（“小德张”）是天津静海县人。
3、时间再往前推，其他朝代宦官中也不凡河北人氏的身影。如秦代的赵高也是河北人氏。《史记·蒙恬列传》载：赵高者，诸赵疏属也。赵高原是赵国王室远支族属。据考证，他的出生地也在河北一带。
4、不仅如此，有人粗略做过一个统计：在我古代最有名的十大 *** 中，来自河北的几乎占有了一半左右。河北由此成为大 *** 认的“ *** 之乡”。
5、一是在相当长的历史时期内，河北地处京畿之地。关于 *** 的出处，有这么一个现象，京畿之地多出 *** 或宦官。东汉宦官籍贯主要为首都洛阳周边的司隶、豫州、徐州和南阳等地；唐代的宦官出自关中、陇西附近；北宋的宦官则在开封附近。如东汉的宦官兼车骑将军是洛阳人，唐代的成忠是弘农人（虽然唐代有“闽为中官区薮”的说法，但经后人统计，唐代宦官的分布还是北方多于南方，京城附近多于其他地区），北宋的童贯则是京城开封人。从这个逻辑出发，就不难理解京畿之地的河北多 *** 了。古代社会交通并不发达，外地人到京城谋职业，谁最有便利，毫无疑问是京畿之地的居民。同时，无论在语言上，还是在饮食上，周边居 *** 京投入到宫廷服务劳役并无障碍。正是由于这个原因，历代 *** 者招募宦臣都会选择首都之外的邻近地区。
6、二是历来京畿之地是发展的重点，而附近的地区则是一个诡异的贫困带。加之，京城附近地区人口稠密，产业相对单一，而且是时常受到战乱侵扰，天灾 *** 更容易发生。大量的贫困家的孩子为了谋求生路，只好入宫大 *** 。这也是 *** 的一个重要驱动因素。
7、三是明清时期，或多或少都会形成 *** 专权的现象。很多 *** ，不说权力有多大，但一定是有权力的，有权力就需要巩固，而巩固权力就培养自己的势力。如同 *** 的人脉结交一样， *** 也需要有自己的职场圈子。在这个圈子里，同乡关系是一个重要的衡量标准。而在宫外，谋求生路的孩童，往往也要势利依附，才有机会入宫当 *** 。如清代大 *** 李莲英之所以能进宫就是因为同乡 *** 沈兰玉的介绍，中国最后一位 *** 孙耀庭入宫当 *** 辗转所托之人，也多是同乡。
8、值得一说的是，明清时期河北多 *** 并非没有异议。 *** 在历史上是特殊群体，除了个别留诸史册的之外，大多数人默默无闻，其姓名、籍贯更是无法查证。如明代万历年间的 *** 有数万之多，他们大多数在历史上没有留下痕迹。河北的人士放在这个大样本中去考量，会不会就显得微不足道了？这也是需要我们深思的。
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