今天给各位分享思古之乡的古诗的知识，其中也会对古人思乡的诗句有哪些进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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一、关于贵州古镇的诗句
1.形容古镇的诗句
1、【饮湖上初晴后雨二首·其二】宋苏轼
1、【饮湖上初晴后雨二首·其二】宋苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2、【忆江南·江南好】唐白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
古宫闲地少，水港小桥多。（水港一作：水巷）
细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
石门雪云隘，古镇峰峦集。旌竿暮惨澹，风水 *** 涩。
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。
5、【使青夷军入居庸三首】唐高适
匹马行将久， *** 去转难。不知边地别，只讶客衣单。
溪冷泉声苦，山空木叶干。莫言关塞极，云雪尚漫漫。
古镇青山口，寒风落日时。岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。
出塞应无策，还家赖有期。东山足松桂，归去结茅茨。
登顿驱征骑，栖迟愧宝刀。远行今若此，微禄果徒劳。
绝坂水连下，群峰云共高。自堪成白首，何事一青袍。
请楼主注意，一楼的很多词句，并不是江南的风景。
忽如 *** 春风来，那首是说塞风的……
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。②谙（音安）：熟悉。③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
这首诗是唐朝诗人杜荀鹤描写苏州“小桥、流水、人家”的风情。
或者我的 *** ：书剑怀茗：450842297
其实我个 *** 写过一些江南诗词的。
古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。
巡边使zhidao客行应早，欲问平安无使来。
3.《龙门镇（龙门镇在成县东后改府城镇）》
细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫专此短景急。
石门雪云隘，古镇峰峦集。旌竿暮惨澹，风水 *** 涩。
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。
桔槔烽火昼不灭，客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜，
寒江浪起属千堆雪。此时西去定如何，空使南心远凄切。
古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
塞馆皆无事，儒装亦有弓。防秋故乡卒，暂喜语音同。
长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。
明史鉴：《夜宿乌镇有怀同游诸君子（二首）》----乌镇
两两归舟晚渡关，孤云倦鸟各飞还。月明乌镇桥边夜，梦里犹呼起看山。
风荡彩舟明月中， *** 湖上水如空。城中年少能歌舞，也学蛾眉故恼公。
宋作者：陈宓：《约杨至之潘谦之登清水岩不果和潘韵》----西塘
春入溪山几许深，拟陪杖屦远追寻。千章古木都凝绿，百啭黄鹂尚好音。
君有佳人同笑语，我怀拙患阻登临。移时伫立西塘上，有酒盈樽敢自斟。
宋戴表元：《东离湖州泊南浔》----南浔
张帆出东郭，沽酒问南浔。画屋芦花净，红桥柳树深。
鱼艘寒满港，橘市书成林。吾道真迂阔，浮家尚越吟。
1、春初来贵阳，春半即回首。——明·祁顺《二月十五日别贵州贡士》
译文：春天刚开始的时候来到贵阳，春天过了一半就要回去了。
2、春云蒸赤水，秋雨瘴青山——明·李攀龙《送祠部莫郎中贵州提学》
译文：春天的云汽在赤水上蒸腾，秋天的雨水使青山蒙上了瘴气。
3、冬来行部驾轺车，一日之间气候殊。——宋·陈遘《贵州》
译文：冬天驾着一辆轻便的马车来到贵州，一天之内气候环境全然不同。
4、春云蒸赤水，秋雨瘴青山——明·李攀龙《送祠部莫郎中贵州提学》
译文：春天的云汽在赤水上蒸腾，秋天的雨水使青山蒙上了瘴气。
5、去披炎岭雾，坐使瘴花春。——明·李梦阳《送陈左使赴贵州二首其二》
译文：去的时候披着炎岭的雾气，一直待到瘴气中的花开了。
古镇的建筑依山就势，布局合理，石雕、木雕工艺精湛，蕴 *** 许多神话传说和浓郁的地方特色，令人叹为观止.一条条纵横四方的青石板路和弯曲狭长的小巷，分列两旁的、古老的石柜台和木柜台，门窗间精雕细刻的小棂，石坊上倒立的石狮……无不引人发思古之幽情.信步走进一条叫做“背街”的小巷，立即感到一种强烈的时间和空间的莫大距离，青石板铺的路、青石板垒的墙，仿佛是一条石板制成的时空隧道.还有令人称奇的，小小古镇居然同时有古老的寺庙、肃穆的 *** 教堂和 *** 教堂，被人称为“三教并存”.站在定广门上远远望去，尖顶的教堂与巍然的百岁坊遥遥相对，东西方文化矛盾而又统一地在小镇上合理地存在着.初一、十五，寺庙里香火不断，而周日到教堂做礼拜的 *** 络绎不绝.偏远的地方多 *** 场所并不足为奇，奇的是，镇民与生俱来的、对外来事物的宽容与大度，使本不属于这方天地的 *** *** 也在此生生不息.站在青岩镇的城楼上远眺，尖顶的教堂和肃穆巍然的贞女牌坊遥遥相对，你不觉得它们之间的突兀，反倒感觉出一种参差文化的不对称美，就像那镂空花窗、玻璃青瓦和五颜六色的现代商品，流露出的是历史与现实之间的扯不断、理还乱.青岩更好的是现代人梦寐以求的淳朴民风.累了，镇民会挪出自己的椅子让你歇歇脚；渴了，会端上一碗清凉的苦丁茶，还要为你说上一段青岩的典故，让你的精神也解解乏.这一切，是可以随意享受的，如果你执意要给钱，一句“随便拿一点就行”或“几块钱就行”的话语更让你从心眼儿里喜欢这个小镇.
也就是说，小镇中既有佛 *** 、又同样盛行 *** 教和 *** 教，无法得知这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的 *** 是络绎不绝.而除了寺庙、教堂，镇上最有文化 *** *** 的东西可能就是保存完好的古代牌坊，据说古镇原来是有8座石牌坊的，由于历史原因，现在只留下三座了，它们分别是北门外的“赵彩章百岁坊”、南门内的“赵伦理百岁坊”和靠近定广门的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”，其中以节孝坊的建造最为大气，坊的上方甚至还镶嵌着圣旨立匾.更为戏剧化的是， *** 西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化 *** 冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容 *** 是多么神奇.
青岩名人“黄老伯”家，此行的目的是看看那口传说中的井——蜜泉.黄家就靠着这口井里的水做出了闻名贵州的“黄记玫瑰糖”.黄家院子里有两口井，一口地势较低，那里面的水一般是作洗涤之用的，而另一口井地势就相对高一点，“蜜泉”两字刻在井口的石碑上，特别惹眼.浅尝一口，水质特别甘洌，清爽无比.不禁一口气把整碗都喝了下去.青岩在周边地区以玫瑰糖闻名，而这玫瑰糖就以黄家的卖得更好，原来好就好在这一口井上了，用这水做出的玫瑰糖能不香甜吗？
1.长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。
明--唐张祜《枫桥》解释：唯有分别时的那番情景，历历在目，令人难以忘却。然而，眼前枫桥，暮烟笼罩，秋雨凄凄。
2.两两归舟晚渡关，孤云倦鸟各飞还。月明乌镇桥边夜，梦里犹呼起看山。--史鉴《夜宿乌镇有怀同游诸君子（二首）》解释：书、玩月、赏荷、品茗、听雨、抚琴，尝一人行走山水，梦驻江南。
3.春入溪山几许深，拟陪杖屦远追寻。千章古木都凝绿，百啭黄鹂尚好音。--宋陈宓《约杨至之潘谦之登清水岩不果和潘韵》解释：君有佳人同笑语，我怀拙患阻登临。移时伫立西塘上的好风景。
4.张帆出东郭，沽酒问南浔。画屋芦花净，红桥柳树深。--宋戴表元《东离湖州泊南浔》解释：画屋里的芦花很干净，桥上的红柳颜色越来越深。
5.沙岸残，春雨茅檐古镇官。--陈与义宋代《雨》解释：沙岸边上很多残物，春雨的屋檐下有古镇上的官。
6.共君异路山伴，与谁同冷行，少清古镇空。--唐·皎·《送秘游京》解释：因疾辞官，卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。
7.古镇更县，封疆半山。--宋·戴复古《题宜县呈石知县》解释：古镇更换县令， *** 都变了。
8.古镇门前，安路东寒，明堠火晚，裂旗风。--唐·项斯·《边游》解释：想到他，考虑他我是老师，有什么不懂的可以继续问我很开心，风越来越大。
9.古镇东西，市江，旦暮潮。--明·蒋忠·《经龙潭故居》解释：古镇的东西两边，有一条江，晚上的时候有潮水。
10.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--唐白居易《忆江南》解释：
云巅流涧地铺银，石壁奏泉春雨频。黄果腾烟悬白练，风昂带雪耀金鳞。
推雪拥云珠玉倾，森林流水野猪行。天钟洞里人牵梦，七孔桥边柳动情。
依山傍水草葱茏，定广牌坊百代崇。三教并存诗世界，青岩叠翠畅春风。
碧河风静物华殊，翠岭雾轻春草苏。苗族聚居清净界，万家呈现太平图。
红军喋血 *** 险，挽转狂澜世界惊。遵义起师欣奋发，丰碑励志耀前程。
明史鉴：《夜宿乌镇有怀同游诸君子（二首）》----乌镇两两归舟晚渡关，孤云倦鸟各飞还。
月明乌镇桥边夜，梦里犹呼起看山。风荡彩舟明月中， *** 湖上水如空。
城中年少能歌舞，也学蛾眉故恼公。宋戴表元：《东离湖州泊南浔》----南浔张帆出东郭，沽酒问南浔。
画屋芦花净，红桥柳树深。鱼艘寒满港，橘市书成林。
吾道真迂阔，浮家尚越吟。沙岸残春雨，茅檐古镇官。
----陈与义雨宋代共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
（唐·皎然·《送秘上人游京》古镇更为县，封疆半是山（宋·戴复古·《题分宜县呈石子和知县》）古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
（唐·项斯·《边游》）古镇东西市，长江旦暮潮。（明·蒋忠·《经龙潭故居》）。
二、关于落日的思乡诗句
1.描写夕阳下思乡的古诗
1、《绝句》
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
1、《绝句》唐·杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？ 2、《归家》唐·杜牧稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》宋·李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
4、《京师得家书》明·袁凯江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐·柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
6、《闻雁》唐·韦应物故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
*** ，梨花满地不开门。
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺 *** 愁。
楼上黄昏 *** 休，玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展 *** 结，同向春风各自愁。
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。
（宋·张耒《和周邦彦》）夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。（宋·舜民《村居》）老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
（宋·孔平仲《禾熟》）斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。（宋·秦观《满庭芳》）鸟声幽谷树，山影夕阳村。
（宋·刘子翚《胡厚仙山居》）小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。（清·查慎行《池河驿》）一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳。
（清·端木国瑚《沙湾放船》）飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴。（清·林则徐《即目》）是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
（明·杨慎《临江仙》）山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外，（宋·范仲淹《苏幕遮》）万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。（宋·王禹偁《村行》）夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲。
（宋·晁补之《鹧鸪天》）一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
（清·纳兰 *** 德《浣溪沙》）使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
杜甫《落日》落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
啅雀争枝坠，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千忧。
江村晚眺戴复古江头落日照平沙，潮退渔船搁岸斜。白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
山中杂诗吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。
村晚雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
落日齐己晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃刘洞【句】千里长江皆渡马，十年养士得何人。
贾岛【句】长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
张祜【相和歌辞·襄阳乐】大堤花月夜，长江春水流。东风正上信，春夜特来游。
韦承庆【南行别弟】澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。
王勃【山中】长江悲已滞， *** 念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
储光羲【江南曲四首】日暮长江里，相邀归渡头。落花如有意，来去逐船流。
钱起【江行无题一百首（一作钱珝诗）】晚来渔父喜，罾重欲收迟。恐有长江使，金钱愿赎龟。
殷尧藩【江行二首】晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。
张祜【襄阳乐】大堤花月夜，长江春水流。东风正上信，春夜特来游。
贾岛【寄令狐相公（一作赴长江道中）】策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
曹邺【四怨三愁五情诗十二首·一情】东西是长江，南北是官道。 *** 不恋山，只恋山中草。
钱珝【江行无题一百首】晚来渔父喜，网重欲收迟。恐有长江使，金钱愿赎龟。
崔道融【寄人二首】澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。
***【杂曲歌辞·胡渭州】亭亭孤月照行舟，寂寂长江 *** 流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
张志和【杂歌谣辞·渔父歌】钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
王昌龄【至南陵答皇甫岳】与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。明主恩深非岁久，长江还共五溪滨。
李白【黄鹤楼送孟浩然之广陵】故人西辞黄鹤楼， *** 三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
窦巩【放鱼（武昌作）】金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。好去长江千 *** ，不须辛苦上龙门。
崔峒【清江曲内一绝（折腰体）】八月长江去浪平，片帆一道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。
崔季卿【晴江秋望】八月长江 *** 晴，千帆一道带风轻。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
张志和【渔父歌】钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
韦皋【忆玉箫】黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
张籍【春别曲】长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。江头橘树君自种，那不长系木兰船。
元稹【哭子十首（翰林学士时作）】频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖。若是愁肠终不断，一年添得一声啼。
张祜【胡渭州】亭亭孤月照行舟，寂寂长江 *** 流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
李商隐【妓席暗记送同年独孤云之武昌】叠嶂千重叫恨猿，长江 *** 洗离魂。武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。
李频【过长江伤贾岛】忽从一宦远流离，无罪无人子细知。到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。
高骈【寄题罗浮别业】不将真 *** 染埃尘，为有烟霞伴此身。带日长江好归信，博罗山下碧桃春。
罗虬【比红儿诗】千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
吴融【松江晚泊】吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。吟尽长江一江月，更无人似谢将军。
张蠙【伤贾岛】生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。可是当时少知已，不知知己是何人。
黄滔【过长江】曾搜景象恐通神，地下还应有主人。若把长江比湘浦，离 *** 不合自灵均。
王周【 *** 山】首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。空闻别有回山力，却见长江曲尺流。
无名氏【杨柳枝】 *** 长江一带开，岸边杨柳几千栽。锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。
三、思念家乡的诗句(漂泊游子愁六首古诗词)
宋代诗人汪元量曾云，“乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。”
寥寥数语，就勾勒出古典诗词里的孤灯夜雨这一典型意象，传达出漂泊游子的羁旅愁思。
每当夜幕降临，本是家人闲坐、灯火可亲的欢乐时刻，可是总会有些人辗转各地、颠沛流离。
这个时候再飘上一场落雨，落到他乡游子的心上，就变成了 *** 行客梦，风雨故乡情，皆是断肠声。
于是在灯影绰约中，这一抹孤身只影，还有这 *** 的潇潇风雨，交织在一起幻化成诗，浸润到古往今来无数人的心中，余生再也不愿意走出。
原来雨中寥落灯下愁，也可以演绎得如此深情又唯美，哀伤又诗意，戳中飘零孤客心。
雨不会按时下，人不会按时来，历来是人生无常的一种表现。
但司空曙足够幸运，在一个秋雨之夜与自己的表弟卢纶再次相逢，夜雨与故人，皆不约而至。
居住在荒村陋室的司空曙，顿时悲喜交加，百感交集。喜的是故人相访，悲的是怀才不遇。
因为“ *** 耿介，不干权要”，司空曙仕途坎坷，几经离索，以致一贫如洗，艰难度日。故而，他意志消沉，孤独自守，愧对卢纶频繁来看望。
对于司空曙来说，卢纶不只是他的表弟，更是志同道合的诗友，还同入大历十才子之列。
当这些复杂深厚的感情汇集到一起，就有了流传千古的经典名句，“雨中黄叶树，灯下白头人。”
秋雨与夜灯相对，黄叶与白头相衬，首先从视觉感官上，就具有艺术冲击力，让人印象深刻。
其次秋雨飘动黄叶，夜灯照映白头，象征着司空曙此前经历的凄风苦雨，还有如今风烛残年的悲凉人生。
这样的秋雨绵绵，夜灯独照，不只照出了萧瑟之气，更成为诗人此生饱经风霜的命运缩影。
此句还暗含了诗人从青春年少到垂垂暮年的动态变化，不像马戴的“落叶他乡树，寒灯独夜人”，更着重于彼时彼刻的孤独心理刻画，并缺少色彩的对比冲击。
而王维的“雨中山果落，灯下草虫鸣”，多是白描，将人生的寂寞愁苦抽离在外。
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，白居易初闻元稹贬谪江陵时，曾经如此惊慌失措。
而后元稹改贬通州司马，在一个残灯雨夜，他又惊闻白居易也被贬江州司马，顿时震惊万分。
如此牵挂对方的一对挚友，就连惊慌失措的神韵都如此相似，“垂死病中惊坐起”。
这一惊，惊得残灯无焰影幢幢，惊得暗风吹雨入寒窗，惊得一点一滴到天明。
残灯无焰，一则暗示元稹独坐之久，即将油尽灯枯；二则象征了元稹担忧之深，心残如灯。
而暗风寒雨，与其说是一场夜雨，更像一场心雨，就像许浑送别故友离去，满天风雨下西楼。
因为离合聚散，你走后的那天下了雨，后来想你的时候下雨，如今担心你的时候更下雨。
元稹此刻多想为故友白居易撑起雨伞，遮风挡雨，可殊不知他自己也正贬谪异地他乡，饱尝疾病困扰。
撑伞人，也是雨中人。大概只有真正的知己，才会在自己已是满天风雨的时候，还在担心对方淋雨。
这样的夜雨残灯，飘起的是风雨同舟，照亮的是故友情深，或悲或愤或惜或怜，尽在无言中。
白居易也曾在夜雨残灯中思念着一个人，“况此残灯夜，独宿在空堂。秋天殊未晓，风雨正苍苍。”
而多情的李商隐，一生大都在风雨残灯中哀愁徘徊，“滞雨长安夜，残灯孤客愁”。
帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。
无端 *** 空阶雨，滴破思乡 *** 心。
再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力，哪怕只是空阶滴雨。
就像张咏笔下的孤灯夜雨，没有直言雨势的大小，而只是用 *** 空阶滴雨，滴破思乡 *** 心。
一个“滴”字，仿佛淡化了雨水的外在强度。而一个“破”字，却力透纸背，直穿人心，强化了诗人的心灵震撼强度。
再加上竹园深深，孤灯夜明，这样的 *** 思乡心，浓得化不开，氤氲成诗，凝结成愁。
这种以小见大的情感演绎，就像李商隐笔下，春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
只不过对于张咏来说，乃一点一滴是乡愁，一丝一缕是离情。
同样忍受这点点滴滴雨中愁的陆游，则是：点滴空阶雨送凉，青灯对影独凄伤。
而汪元量的乡愁难解，除了夜雨孤灯，还有万叶秋风：万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。
烟水苍茫西复东，扁舟又系柳阴中。
三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨打篷。
李群玉云，“夜雨寒潮水，孤灯 *** 舟。”
对于古代游子来说，舟船是最常见的交通工具，记录着漂泊足迹，象征着心灵轨迹，呈现出典型的“客船心理”，充满羁旅愁思。
倘若再加上孤灯一盏，夜雨满船，形成船、雨、夜、灯等密集的意象抒情模式，更添凄迷与哀婉。
就像陆游笔下的天涯羁旅，当一叶扁舟行至会稽，夜宿茫茫江水之上，潇潇夜雨洒满江船，三更酒醒之后诗人只见残灯如豆，人生的悲苦再次涌上心头。
本就借酒消愁，如今人醉酒醒，卧听这满船风雨，一点一滴地敲击在船篷上，宛如这一路宦海沉浮里的凄风苦雨，吹进心间，染尽哀愁。
烟水茫茫，这一船孤灯夜雨，就成了无数失意文人身世浮沉雨打萍的象征，如“珠帘寂寞西山雨，又逐孤灯上客船。”
而温庭筠的“灯影秋江寺，篷声夜雨船”，则送别僧友漂泊东游，更添古朴空寂。
三高祠下天如镜，山色浸空濛。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。
故人何在，前程那里，心事谁同？黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。
—元·张可久《人月圆·客垂虹》
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
元曲作家张可久曾以这短短的十二字，描绘出古今无数人心向往之的闲雅生活。
可他此生也是怀才不遇，一边游荡 *** ，一边时隐时仕，心中自有不平之意。
这首小令，他就借助张翰、范蠡和陆龟蒙及时退隐的典故，抒发自己的人生慨叹。
“故人何在，前程那里，心事谁同”，一连三个追问，将满腔悲怆喷涌而出，恨无知音赏，悲无前途明，怨无古今同。
如此孤独，如此哀愁，如此苍凉，尽化在满院菊花黄，青灯夜雨凉和白发秋风明里。
这样的夜雨青灯，是一个人的地老天荒，孤独到老，而陆游也曾体会，“白发秋风里，青灯夜雨时。”
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
徐再思的这首散曲，极为别致。除了题目有夜雨二字，通篇不着一雨字，却尽显悲凉之意。
这样的夜雨孤灯，藏在了一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，灵活化用了梧桐滴雨和雨打芭蕉的抒情模式。
而这一盏孤灯，则化用了赵师秀“闲敲棋子落灯花”的意象，以灯花落和棋未收传达孤夜难眠和归梦难圆的人间苦楚。
因为此刻他正夜宿在孤馆旅社，就像唐朝的马周未登第不成名臣时，夜宿在新丰孤馆，饱受冷眼。
故而在这样的夜雨孤灯之中，想到十年羁旅一事无成，愧对家中父老，羞对平生抱负，这些人生百味，一起涌上心头。
十年弹指一挥间，早已世事沧桑巨变，唯独自己功未成，名未就，还让江南二老心忧。这样的忠孝两失，名利两负，多少古人失意在 *** 。
就像黄庭坚写给故友黄几复，“桃李春风一杯酒， *** 夜雨十年灯”，不只有友谊情深，还有此生潦倒的人生百味，都消解在夜、湖、雨、灯，桃、李、春、酒之中。
这就是古人笔下的夜雨孤灯，三更听夜雨，孤灯照白头，不知何处是归途。
愿走出诗海之后，今朝的朋友不再经历如此天涯漂泊苦。
愿夜雨不再潇潇，灯影不再孤苦，此生常欢聚，此梦伴月明。
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