走进戏曲之乡山西,山西戏曲文化历史

牵着乌龟去散步 之乡 5

大家好,今天来为大家分享走进戏曲之乡山西的一些知识点,和山西戏曲文化历史的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 山西被称为‘戏曲之乡’,谁能我简单介绍一下
  2. 山西剪纸有哪些特点
  3. 走进山西博物院——海量硬核瑰宝,把山西的历史从史前看到明清

一、山西被称为‘戏曲之乡’,谁能我简单介绍一下

1、山西戏曲艺术历史悠久、种类繁多,在中国戏曲舞台上占有重要地位。蒲剧、晋剧、北路梆子和上 *** 梆子是山西地方戏曲的四大支柱,称为四大梆子。四大梆子系同根异枝,一脉相承,为梆子腔的正宗。积淀并 *** 着我国戏曲艺术的历史文化价值,同时也反映出流传区域的民风民俗。

2、“山乡庙会流水板整日不息,村镇戏场梆子腔至晚犹敲”。这副来自晋西的旧戏台楹联,可以说集中反映了山西人民对戏剧的强烈爱好。这种爱好,源远流长,已经形成一种代代相因的传统风尚了。

3、山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,出现于明代的“蒲州梆子”逐步发展成为今天山西的四大剧种:晋剧、蒲剧、北路梆子和上 *** 梆子。

4、晋剧又称“山西中路梆子”、“太原梆子”,解放后定名晋剧,是山西的主要地方剧种。它和蒲州梆子,北咯梆子、上 *** 梆子合称山西“四大梆子”。流传在山西中部、河北北部,以及内蒙、陕北等广大地区.晋剧是在清代道光,咸丰年间,在晋中秧歌的基础上,吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成份,从而形成了自己的艺术风格,逐步发展并盛行起来的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷,而又圆润工细。经常用大没唱词来表现戏剧情节,用对唱代替对白。在板类上,主要有四股眼.夹板、二 *** 、流水,以及用来表现激昂情绪的介板和表现悲痛的对白。它的每个行当各有不同唱法;唱腔变化多端;丰富多彩。晋剧的许多技巧表演,如翎子功,鞭子功,梢子功(甩发)也是很驰名的。 *** 战争时期;在 *** 根据地一带,不少艺人曾演出新编历史剧和现代剧,为 *** 战争服务。解放后,·晋剧出现了《打金枝》,《蝴蝶杯》、《刘胡兰》等许多经过整理的优秀传统剧目和新编剧目。

5、蒲剧因其发源地在蒲州,今山西永济县而得名、又称“南路梆子”、“蒲州梆子”。晋南群众又称之为“乱弹”。它是山西省“四大梆子”剧种中最古老的一个剧种。山西、河北,河南几省的梆子戏,都曾受它的影响。蒲剧是晋南人民喜爱的剧种,在豫西、陕东、·甘肃、宁夏,带也有广大群众基础。追溯源流,它是由“铙鼓杂戏”演变而来,至明嘉靖年间已基本形成,分为西路和南路:南路较文雅,细腻;西路则火爆,豪放。蒲剧的音乐高昂、强烈,音节跳动 *** 大,调活泼,感染力很强。它的,吕腔板类繁多,有慢板.、二 *** 、流水、间板、滚白等多种。在表演上夸张 *** 很强,有“耍翎子”,“耍帽翅”等多种特技。解放前,这个剧种受到 *** 阶级的鄙视和摧残,戏班四散,艺人转业谋生,已陷入奄奄一息的境地。解放后在 *** 的关怀下,经过挖掘整理和革新创造,蒲剧艺术得到恢复和发展。《窦娥冤》一剧曾拍成 *** ,受到广大观众的欢迎。

6、北路梆子,是山西“四大梆子”剧种之一。流行于晋北、内蒙及冀西北一带地区。渊源于蒲州梆子,清同治、光绪年间即已盛:七七事变后,由于日寇摧残,班社解散,艺人改业,几乎濒于绝灭,迄至一九五四年山西之一届戏曲会演才重新恢复起来。北路梆子的唱腔、曲调,念白均同蒲剧相近,但音凋更为高亢,富有塞外山野味。特别它的“弯调(即花腔)”,唱起来千变万化,婉转动听。唱腔板式主要有:慢板,夹板、二 *** ,三 *** 、垛板、流水、箭板,滚白等。北路梆子擅长大段的演唱,每句基本遵循弱起强落”的规律,但由于按字行腔和依情演唱,听来变化多姿,绝不单调。

7、上 *** 梆子,也叫“晋东南梆子”、“上 *** 宫调”,为山西“四大梆子”之一。相传明末起源于泽州(今晋城)一带,流行于山西东南部地区。“上 *** ”一词,是因晋东南为古“上 *** 郡”而得名。上 *** 梆子的表演,无论台步、身段都具有咀犷、古朴的艺术特色。唱腔高亢、活泼,曲牌相当丰富,特别是“花腔”一类曲凋,优美动听,独具格调。除梆子腔调外,过去也兼演一部分罗罗腔,昆腔口皮黄的剧目。

二、山西剪纸有哪些特点

1、问题一:山西剪纸的特点山西吕梁地区的剪纸含有汉代石刻艺术所具有的质朴、粗犷、雄浑、博大之气;晋南剪纸刀笔遒劲,酣畅淋揣,且具有粗中见细、拙中藏巧的特点;雁北的广灵、灵邱

2、问题二:山西剪纸的风格山西民间剪纸的风格,总体来说,具有北方地区粗犷、雄壮、简练、纯朴的特点。但是,因地域环境、生活习俗、审美观念的不同,各地剪纸又有差异。如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸,多为单色剪纸,风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸,则婉约典雅、富丽堂皇,尤以“广灵窗花”为 *** 。晋城磁 *** 剪纸在我国已有一千五百年历史的剪纸文化中加进了科技元素,使其更为时尚,应用更广泛,体现了科技进步的价值理念。人们把生活比作一棵常青树。那么,我们说这剪刀下的艺术便是常青树上的花和果。民间剪纸扎根于民间,流传于民间,土生土长,土香土色,永远散发着艺术的芬芳。

3、问题三:山西剪纸的说明文?①民间剪纸是山西最为流行的民间艺术之一。一把小小的剪刀,上下翻飞,运转

4、灵活,将人类美好的情思、才华和心愿都刻在一张张雪白的宣纸上。山西民间剪纸艺术,

5、②山西人将“剪纸”称为“铰花花”

6、。あ凵轿髅窦浼糁阶髌反醋鞯哪谌菁

7、为丰富。它往往与日常生活中的生辰、婚嫁、丧葬、喜庆节日紧密相连

8、除五毒”的剪纸。戏曲人物、草虫鱼兽等图案活灵活现,栩栩如生,美不胜收,深为群众

9、喜爱。あ芨为可贵的是,这些剪纸能借生活中常见的事物,通过谐音、象征等手法,构

10、成极具寓意的艺术画面。如“龙凤呈祥”象征婚姻的美满与神圣;

11、;而虎可能和中华民族对虎图腾与虎宇

12、宙观的崇拜有关;肥猪身上的装饰花纹,用一群小猪组成,以比喻“多子”

13、抱娃娃,表示“得子”等等。在剪纸艺术天地里,民间的能工巧手尽可以凭借他们丰富的

14、想象描绘出理想的世界,以形传神,表达这一份巧意、一份新意和一份美意。あ萆轿髅

15、审美观念的不同,各地剪纸大同中仍有小异。山西吕梁地区的剪纸含有汉代石刻艺术所具

16、有的质朴、粗犷、雄浑、博大之气;晋南剪纸刀笔遒劲,酣畅淋漓,且具有粗中见细、拙

17、中藏巧的特点;雁北的广灵、灵丘剪纸凝重而艳丽,既有塞外之野趣,又存关内之隽秀;

18、晋西北、吕梁山区的剪纸,多为单色剪纸,风格质朴、粗犷;而流行于雁北地区的染色剪

19、纸,则婉约典雅、富丽堂皇。あ藜糁侥苎有迄今,固然不能排斥传统的生活习俗,也不

20、能忽视剪纸的作者是农村广大劳动妇女这一人的因素。这些民间艺术家是生活美的创造者

21、又是表现者,最懂得人民的愿望和审美习惯。他们各自有着不同的经历和人生的艰辛,但

22、民间剪纸中,很少出现伤痕和眼泪,一张张鲜红的剪纸、一幅幅精美的图案是老百姓对幸

23、福生活的赞美,也是对未来的美好祝愿。⑦山西民间剪纸这朵山花,深深扎根在民间,扎

24、根在晋文化、晋风情的土壤中,连着民族传统的根脉,连着民俗风情的经纬,连着三晋大

25、地人民的爱美之心和对美好生活的追求,永远散发着艺术的芬芳。

26、问题四:山西剪纸的定义剪纸是民俗活动的重要一项,而丰富的民俗事象,则为剪纸提供了 *** 驰骋的创作的广阔天地。民间剪纸与各地风俗习惯密切结合,蕴 *** 民族精神和民族心理的基本素质,是民族传统文化的有机组成部分。举凡岁时节令、居住、服饰、诞生成年、婚葬、寿筵,都在剪纸中得到了反映。以岁时节令为例。正月初一家家挂春幡、贴窗花,一派喜庆气氛。正月十五闹花灯,灯上要贴剪纸,更加绚丽引人。三月清明,祭品上要摆放剪纸,表达怀祖之情。五月端午,剪贴“五毒”,以之避疫。七月七日乞巧节,姑娘相聚一起,剪花样、赛智慧。九月九重阳节,剪刻重阳旗,寓示步步登高。十月一日寒农节,晋北地区用五色纸剪成寒衣,或做成衣、帽、鞋、被种种式样,在门前或坟地 *** ,寄托生者对亡人的哀思。再从红白喜事来看。结婚时,大门两边要贴上大红双喜字,晋南一带还要在陪送的嫁妆上用《鱼儿扑莲》、《麒麟送子》、《 *** 戏水》等大型剪纸覆盖,作为装点。枕头、手帕上的绣花,也是以剪纸为底样绣成的。送殡仪仗中的纸幡、摇钱树、金山银山,轿车大马,都是用纸剪刻糊制的。这些极普通的剪纸作品,虽不象珍珠翡翠那样华贵辉煌,却牵连着每个人的心灵,伴随着千家万户的生活,具有牵心动魄的艺术魅力。

27、问题五:山西浮山有哪些民俗有哪些特点剪纸剪纸是本县民间既古老而又流传较广的一种传统装饰艺术品。魏晋时期,民间女子即有剪彩帛为花鸟贴 *** 头鬓之风尚。至唐时,更有用纸剪制飞鸟花虫贴于窗户的习俗。明、清时,县内剪纸艺术趋于***。剪艺根植于民间,昔日凡成年女子多能为之,亦有专事此艺在市场销售者。县人剪纸艺术取材广泛,构思巧妙,形式多样,风格粗犷。品类主要有:窗花、喜花、礼花、灯花、刺绣底样等十多种。

28、浮山剪纸有五大特点:一是多点 *** 、单摆平放;二是装饰 *** 强;三是露空和线条连接;四是对称折叠;五是夸张 *** 强,想象力丰富。

29、剪纸主要用于民俗活动,如新春佳节的窗花、壁挂、吊帘、佛尘纸,男婚女嫁时的洞房装饰和妆奁服饰,老幼生辰时的团福、寿花,乃至殡仪时有香幡花纸、纸人、纸马等,无不贴切逼真,维妙维肖。民俗产生了剪纸,剪纸又丰富了民俗活动。

30、新中国成立初期,先后有南张村邢登昆,西王村汪九明,桥北村原月娥,史壁村杨萍,徐村高青果,市民王秀英及北王村的王宝珍、乔凤英、徐英等剪纸艺人,其中北王村王宝珍可谓超群出众,她从艺六十多年,剪技娴熟,作艺精湛,经她手剪出的人物生动传神、动物生灵活现,其作品深受专家和广大人民群众的喜欢。作品“猪八戒背媳妇”,1986年在山西省举办的剪纸大汇剪比赛中获一等奖。70年代中期,县文化馆举办剪纸培训班,培养了一批剪纸新手,他们在继承传统艺术的基础上,大胆创新,由单色剪纸发展到套色剪纸和染色剪纸。使本县的剪纸艺术突破了以前的实用范围。剪纸艺术家郑洪峨和美术师赵俊杰及剪纸能手梁春兰、乔金录、周月英、张桂忠等人作品,曾发表于国内外多种报刊 *** 。郑洪峨之《农事图》被《中国建设》 *** 社收入1976年年画,用英、法、西班牙、***、俄五种文字出版发行世界各国,并入选全国年画展览,其原作被北京故宫博物院收藏。1979年他又创作了《中国古代科学家》书笺,人选全国科学普及美术展览并获二等奖。1984年后相继编成《中国浮山剪纸》和《浮山民俗与剪纸》,由山西出版社出版发行。1979年县二轻局建立了剪纸工厂,从艺工人34人。有24种产品曾出口日本、美国、法国、意大利、 *** 等12个国家和地区,出口量达10万余套。1980年浮山县在全国率先成立了剪纸研究会,会员105人。1984年郑洪峨当选为全国剪纸学会理事、山西剪纸研究会副会长。1985年本县民间剪纸在省城太原迎泽公园展出。1986年有10名民间艺人参加山西省首届剪纸大汇剪活动,有2人获一等奖,3人获二等奖,5人获三等奖。同年,山西省文化厅授予浮山县“剪纸艺术之乡”荣誉称号。新华社、 *** 、 *** *** 新闻纪录厂、山西电视台及台北电视台多次采访。1993年12月 *** 授予本县《中 *** 间艺术之乡》牌匾。先后有美国、日本、英国、法国等国家艺术 *** 团来本县采访。法中友协事务 *** 吉莱姆高度赞扬浮山剪纸“真诚地祝贺浮山剪纸的搜集和介绍,剪纸外形清晰,装饰 *** 强,富有表现力”。1998年农民剪纸能手梁春兰应邀赴澳大利亚讲学,并举办了剪纸展销会。1999年春节期间,梁春兰、王淑参加了山西省农民绝活大赛,分别获一等、二等奖。浮山剪纸精品已成为人们收藏和馈赠国际友人的珍品。

31、问题六:山西省的民间艺术有哪些?威风锣鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、临汾一带的民间广场艺术。山西,历来被誉为“民歌的海洋”、“中国戏曲的摇篮”。山西的民歌,曲调优美,易于传唱,感情真挚,情真意切,歌词生动,富有浓郁的乡土气息,具有独特的艺术风格和鲜明的地方特色。有很多广为流传的精典民歌如《走西口》、《绣荷包》、《想亲亲》、《桃花红杏花白》等。山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,有着悠久的历史传承,出现于明代的“蒲州梆子”逐步发展成为今天山西的四大剧种:晋剧、蒲剧、北路梆子和上 *** 梆子。戏曲风尚、戏曲摇篮、地方戏曲晋剧、丁果仙北路梆子、上 *** 梆子、蒲剧剪纸晨龙木雕剪纸民歌等

32、问题七:中国剪纸最有特色的地方有哪几个?山西剪纸民间剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术,那些年过半百的老大娘和纯朴俊秀的姑娘,常常借助一把小小的剪刀或刻刀,弯曲自然、运转灵活地在纸上镂空剪刻成花样,装点着自己的生活。新春之际,当你走进晋西北的村落院户,看到远处 *** 的土丘,眼前灰色的窑洞,似乎觉得这里的颜色太单调了些。但是,你再看看窗户上,那色彩纷呈的窗花和各 *** 案,那迎风飘动的门笺,那碗橱、粮囤、畜栏等处寓意吉祥的各色纸花,你定会由衷发出赞叹,仿佛感受到了浓郁的生活气息。是的,剪纸就是这样一种扎根民众之间,与人民生活紧密关联,为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。在旧时的农村里,人们常常把剪纸技艺高低作为品评媳妇灵巧或笨拙的标志,农村妇女自然成了剪纸工艺的民俗传承人。剪纸是民俗活动的重要一项,而丰富的民俗事象,则为剪纸提供了 *** 驰骋的创作的广阔天地。民间剪纸与各地风俗习惯密切结合,蕴 *** 民族精神和民族心理的基本素质,是民族传统文化的有机组成部分。举凡岁时节令、居住、服饰、诞生成年、婚葬、寿筵,都在剪纸中得到了反映。以岁时节令为例。正月初一家家挂春幡、贴窗花,一派喜庆气氛。正月十五闹花灯,灯上要贴剪纸,更加绚丽引人。三月清明,祭品上要摆放剪纸,表达怀祖之情。五月端午,剪贴“五毒”,以之避疫。七月七日乞巧节,姑娘相聚一起,剪花样、赛智慧。九月九重阳节,剪刻重阳旗,寓示步步登高。十月一日寒农节,晋北地区用五色纸剪成寒衣,或做成衣、帽、鞋、被种种式样,在门前或坟地 *** ,寄托生者对亡人的哀思。再从红白喜事来看。结婚时,大门两边要贴上大红双喜字,某些地方还要在陪送的嫁妆上用《鱼儿扑莲》、《麒麟送子》、《 *** 戏水》等大型剪纸覆盖,作为装点。枕头、手帕上的绣花,也是以剪纸为底样绣成的。送殡仪仗中的纸幡、摇钱树、金山银山,轿车大马,都是用纸剪刻糊制的。这些极普通的剪纸作品,虽不象珍珠翡翠那样华贵辉煌,却牵连着每个人的心灵,伴随着千家万户的生活,具有牵心动魄的艺术魅力。民间剪纸的题材大都是人物、动物、草木花卉,可贵的是它能借生活中常见的事物,通过谐音、象征等手法,构成寓意 *** 的艺术画面。如《龙凤呈祥》、《凤凰戏牡丹》象征婚姻的美满与神圣。《刘海戏金蟾》象征爱情的真挚。《柿子和如意》表示四时如意、平安幸福。《喜鹊登枝》寓意喜上眉梢,喜事盈门。肥猪身上的装饰花纹,用一群小猪组成,以比喻“多子”。新媳妇怀里抱娃娃,表示“得子”等等。在剪纸艺术天地里,民间的能工巧手尽可以凭借她们的想象描绘出理想的一切,以形传神,表达出巧意、新意、美意。山西民间剪纸的体裁格式,根据各地民俗与实用需要因物、因事制宜。最常见的是窗花,它的大小根据窗格的形状来定。如冀北一带窗户格式有菱形、圆形、多角等样式,窗花也随窗而异,小的寸许,精致灵巧,稚趣横生;大者有四角、六角、八角呼应的“团花”,素雅大方。忻州一带,欢庆春节,或 *** 办婚事都要贴“全窗花”,即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、莲花、桂花、笙等,祝愿新媳妇善于女红,早生贵子,美满幸福。民间剪纸的风格,总体来说,具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点。但是,因地域环境、生活习俗、审美观念的木同,各地剪纸又有差异。如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸,多为单色剪纸,风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸,则婉约典雅、富丽堂皇,尤以“蔚县窗花”为 *** 。人们把生活比作一棵常青树。那么,我们说这剪刀下的艺术便是常青树上的花和果。民间剪纸扎根于民间,流传于民间,土生土长,土香土色,永远散发着艺术的芬芳。――广灵剪纸“广灵剪纸”以造型写实、刻制精巧,色彩艳丽而著称。它的原料......>>

33、问题八:从陕西民间剪纸能体会出山西是个怎样的民族山西各民族人民的一种对审美式人生的追慕方式。从某种程度上说,这是中国文化的整体思想背景,而后逐渐被各人文领域,从而丰富、完善着现实而永恒的人生之境。

34、问题九:山西省的特产,手工艺品,短文200个字汾州核桃山西汾酒灵丘莜麦面运城池盐大蒜黄河鲤鱼

走进戏曲之乡山西,山西戏曲文化历史-第1张图片-

35、山西香醋竹叶青酒稷山板枣木版年画菖蒲酒玉堂春酒

36、沁州黄小米大同火锅北芪黄酒晋祠大米平遥牛肉闻喜煮饼

37、太谷壶瓶枣恒山白酒六味斋酱肉山西熏醋运城相枣上 *** 腊味驴肉

38、山西汾州核桃历史悠久,其核仁味道甘美,富脂肪和蛋白质,不论生食或制成糕点糖果,均清香可口。还是一种益智健脑食品,能补气益血,润燥化痰,治肺润肠,且味甘平,对于“温补肾肺,定喘化痰”有一定的疗效。

39、汾酒产于山西汾阳县杏花村酒厂。

40、相传杏花村于公元五世纪就开始酿酒,距今已有一千四百多年的历史。汾酒在唐代已有盛名唐代诗人杜牧的《清明》里写道:“清明时节雨纷纷,路上行 *** 断魂;借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

41、汾酒是我国清香型白酒的典型 *** ,具有清香纯正、醇厚绵软、甜润净洁的特点。汾酒虽为60度高度酒,但没有强烈的*** *** 。

42、山西灵丘气候寒冷,无霜期短,适合种植莜麦。莜麦经过淘洗、晒晾、炒熟、磨制成面,名曰“莜面”。

43、莜面的吃法花样非常多,有推窝窝(即拷栳栳)、搓个卷、推刨渣、搓鱼儿、压烙……等。莜面 *** 寒,必须经过“三熟”,方可进食。即先把莜麦炒熟,磨成面;再把莜面用开水泼熟,和好以后,做成各种花样蒸熟(约15分钟左右)。吃的时候可分冷热两种菜:冷菜是烧茄子、拌黄瓜丝、水萝卜丝,再配以盐汤辣子炝油,菜与莜面拌起来,清香可口;热菜是羊肉臊子,配点蘑菇,开笼后将莜面蘸上羊肉蘑菇鲜汤,更是香味扑鼻,美不可言。

44、产于山西运城。是盐湖中主要资源 *** 钠、氯化钠、 *** 镁的矿藏总储量达八千三百七十多万吨。溴、钙、碘、钾、硼以及锂、刨、锶、镓、铷等多种稀有元素的储量也很丰富。还有一种与盐共生的硝板,即白钠镁矾,其主要成分是 *** 钠、 *** 镁的复盐,厚度2-4米,贮量为一千六百多万吨矿体露出地表。这是经过前人几 *** 产盐而形成的一种得天独厚的宝贵资源。

45、产于山西灵丘。《后汉书》云:一天,名医华佗遇到一辆车上躺着一个病人,这人得的是一种怪病,喉咙眼里象噎住了东西,吃饭咽不下去。华佗诊视后,对病家说,你到饭铺里去买二升蒜和醋来,令病人吃下去。华佗走后,没有多久,病人就吐出一条蛇来。病家拿着蛇找华佗道谢,见华佗屋里的墙壁上挂着数十条蛇,才知道华佗的医术高明。此虽神奇之说,姑置勿论,但祖国医学实践总结肯定,大蒜为“除风邪,杀毒气”。因而,大蒜的杀菌作用是千真万确的。大蒜消毒、杀菌、去腥、解腻,使菜肴更加味美可口的功能。在夏季凉拌冷菜和凉拌面食中酌加此品,并能“解暑气”,增加食欲,促进 *** 健康。具有防癌、抗癌,减缓老化和保持健美的作用。

46、主要产于河津、永济、芮城、垣曲等县的黄河之中。黄河鲤鱼历史悠久,源远流长。早在春秋时代就有名气,史书上曾有“黄河之尺鲤,本在虞津居”之记载。在古代医林篡 *** 上也有记载:“彩而金者,洛鲤最贵,江汉次之,昊会而下”,并有“一登龙门而身价百倍”之美谈,历史上曾作为贡品上贡朝廷。黄河鲤鱼以肉质鲜嫩、营养丰富而闻名全国,已列为中国四大名鱼之首。黄河鲤鱼体内含钙、磷营养素较多,剌少肉多,个大味美。具有和脾养肺、平肝补血之作用,常食鲤鱼对肝、眼、肾、脾等病有一定疗效,还是孕妇的高级保健食品,经济价值很高。

47、要提到山西,最不能忘记的是醋,山西酿醋有悠久的历史,主要分熏醋和陈醋,分别以太原益源庆和清徐老陈醋最为有名,山西的醋有独特的沁香和悠长的后味,绝对称得上中国更好的醋。

48、山西竹叶青酒,是以......>>

49、问题十:山西有哪些民间美术,也就是民间艺术?山西民间文艺涵盖范围广泛,包括山西锣鼓、山西地方戏、等等。奔流不息的黄河哺育了中华民族,创造了东方文明,历代生活在黄河岸边的山西人民在黄河的熏陶下,创造了灿烂的黄河文化,形成了独特的风土民情。民间艺术有皮影戏、刺绣、炕围画、山西剪纸等。

三、走进山西博物院——海量硬核瑰宝,把山西的历史从史前看到明清

能保存文化和故事的地方,就是博物馆。

到一个城市旅游,必须要抽时间去看下这个城市的博物馆。俗话说“地下文物看山西,地上文物看山西”,早就对山西博物院神往已久,前一段时间去太原,之一站就去了山西博物院,在山西博物院里,对于山西的历史和人文,能够得到最全面的了解。

这是从 *** 大厅仰视看到的穹顶。

去年央视的《国家宝藏》播出了“根系三晋,贯通5000年华夏文明”的山西博物院。展现了侯马盟书、侯马金代董氏墓戏俑、木板漆画三件国宝。

山西博物院主馆共有四层,基本陈列以“晋魂”为主题,第二、三层设有历史文化专题展,第四层设有艺术专题展。

我逛博物院可是认真做记录的,藏品非常丰富丰富,下面就跟着我从之一层开始,把每个展厅看一看,完整地了解山西博物院吧。

按照时间顺序来,之一个展厅是“文明摇篮”。

山西地处黄河中游,华夏腹地,山川秀美,气候适宜,是中国远古人类和文明的摇篮。

鸟尊出土于山西省曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓,内有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”。据考证,这件国宝的拥有者,是改唐为晋的之一代晋侯——燮父。

鸟与象,是西周时期更流行的肖形装饰,尤为晋人钟爱。大鸟回眸,小鸟偎依,巨象缩首,构思奇特,想象卓绝,华美的造型艺术和精巧的实用功能组合于此尊,使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。

晋侯鸟尊高39厘米,长30.5厘米,宽17.5厘米。自出土以来,它就备受人们关注,因为当时晋侯墓地114号墓曾经被盗墓者 *** ,而鸟尊出土的位置比较接近盗洞,出土时鸟喙出现残缺,鸟尊尾部大象鼻子的中间部分也出现缺失。正是因为这关键一段的缺失,自鸟尊出土以来,关于象鼻究竟应该是向内卷还是向外翻,争论从未停止,为鸟尊蒙上了一层神秘的色彩。

山西是中国戏曲的发源地之一,戏曲舞台遍布村镇,戏曲文物丰富多彩,有着“中国戏曲艺术故乡”的美誉。直到今天,我们仍能通过砖雕领略到异彩纷呈的戏曲文物遗存和经久不衰的戏曲艺术传承。

其中更具有 *** 的社火表演砖雕十分生动活灵活现。

“晋商”称富海内名闻天下,成为中国明清时代最重要的商帮之一。清末,晋商作为封建王朝体制下的民间经济集团,随着社会 *** 经济体制的巨变而走向衰落。

清道光年间(19世纪),晋商创办“票号”,构筑起了四通八达的金融汇兑 *** ,使商业资本和金融资本融为一体,执金融界牛耳近百年。

*** 是世界三大 *** 之一。两汉之际传入中国。

南北朝社会动荡, *** 成为乱世百姓的精神寄托,经帝王显贵推崇,炽烈传播,隋唐达到极盛。与之相应, *** 艺术发展迅速,辉煌迭现。 *** 作为中国雕塑艺术创作的主要题材,历时漫长。石雕和彩塑佛像,金铜造像,经久不衰。

山西古代的 *** 雕塑作品,大多是石窟和摩崖石刻,最典型的 *** 是享誉中外的云冈石窟,还有很多隐于乡间古刹的各种佛像。山西博物院为了营造让观赏者如穿越 *** ,如站在石壁下看佛之感,一部分展厅就将佛像放置在人造的石窟中,加上柔和的灯光,让游客得见 *** 的风霜,世道的变迁,难以磨灭人类永恒的追求。

这里展出的的中国古代钱币,品类丰富,绵延有序,再现了中国古代货币产生与发展的历史轨迹,从最早的贝币到铜币、铲币、金饼, *** 看不懂这纷乱的方圆世界。

这里展出的是从春秋战国至明清,在山西出土的各种精美玉器、珠宝饰品、蜜蜡、玛瑙等。

山西素有“中国建筑宝库”的美誉,现存历代古建筑18000余座,成为历史变迁的见证。中国古代建筑以土木结构为主体,无论是单体建筑还是园林杰作都凝聚着中华文明数 *** 的精华,是全人类的珍贵遗产。

土木华章展示了大量结构精巧 *** 精细的古建筑模型,其:东如大殿、南禅寺大殿、鱼沼飞梁、华严寺大雄宝殿、崇福寺弥勒殿、边靖楼、悬空寺、佛宫寺释迦塔。

接下来要造访恒山悬空寺,看到这个模型内心还有点小激动。

应县木塔,也叫释迦塔,是这趟山西之旅的必去景点。

逛山西省博物院,三晋大地历经数 *** 所沉淀的文化艺术瑰宝竟如此丰富,无愧于民族之魂。这里几乎把山西的历史从史前讲到了明清,不要门票,如果对历史很感兴趣或者想带小孩前来是个很不错的打算。所有展厅仔细看一遍,得用上半天时间。

文章分享结束,走进戏曲之乡山西和山西戏曲文化历史的 *** 你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

标签: 山西 文化历史 戏曲 走进 曲之乡

抱歉,评论功能暂时关闭!