大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于鱼米之乡配什么音乐， *** 怎样配自己喜欢的音乐这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、舞蹈是离不开音乐吗
舞蹈从一产生起便和音乐结成了最亲密的友谊，舞蹈离不开音乐，音乐在舞蹈艺术中占有非常重要的位置。无论是从外国或中国的舞蹈艺术发展的历史来看，舞蹈艺术中舞蹈本身的进展和音乐的进展紧密联系。在舞蹈艺术总的概念中，音乐成为其不可分割的一个重要组成部分在我国古代就有诗、舞、乐一体以及“舞者，乐之容也”的论断，春秋时期音乐与舞蹈统称“乐舞”，在现代既有“音乐是舞蹈的灵魂，舞蹈只是音乐的回声”的说法，也有认为“舞蹈是一切艺术的基础”、“舞蹈是艺术的祖先”等观点。从起源来看，舞蹈应早于音乐，而音乐自从舞蹈中产生之后便和舞蹈结成了最亲密的友谊，成为其不可分割的灵魂。它们像是血肉相连的分不开的伙伴，相互配合，共同编织出美妙的艺术花朵。本文拟从以下几个方面对舞蹈与音乐加以阐述:
一、从舞蹈的起源和发展来看，舞蹈是音乐的源头
据史载，人类尚未产生语言的时候，就会用动作来表示自己的情感和思想，就会利用动作形象传达和交流某种信息，因此，舞蹈便成了他们传授劳动生产， *** 练战斗本领，锻炼身体，乃至寻找配偶而不可缺少的重要生活手段。美学家柏拉图认为:“人类在语言表达不十分发达的时候，舞蹈是一种以手势讲话的艺术。”那么，由此推断，舞蹈的产生比音乐的产生应早一些。因为有了人的直立行走，为了便于完 *** 类最初级的交流，就有了舞蹈产生的基础条件，所以，手舞足蹈可以被看作是人类最早的文化艺术的象征，这也应了“舞蹈的冲动几乎与人类同时产生”这一科学论证原始社会中的原始舞蹈，最初就是借 *** 动作打拍子的，现在的民间舞中还常见到这种遗迹，比如西班牙踢踏舞踏地有声， *** 舞中有手拍靴子的动作，至于蹬地、鼓掌更是多见。至今福建泉州人闹元宵时还要跳《拍胸舞》男子赤膊光脚，头扎草绳，手拍胸膛、腋窝、膝盖和 *** ，蹲下跳起，极其热烈，节奏明快、舞容粗犷，把一种极其古老的舞蹈展现在人们面前原始人舞蹈时，也曾把一些能应节作响的东西系在身上，以作伴奏。这也有遗风可寻，如南美洲的印第安人，跳传统舞时，或脚系一种能摇响的荚果，或手持一种椰果制成的响器(现已制成交响乐队中所使用的沙球)。南斯拉夫民间的《哑舞》，也是利用戴在手脚上的饰物摇动作响来协调舞步，而印度舞系上脚铃打拍子，可说是这种原始方式的高度发展吧。原始舞蹈后来有了真正的伴奏，即有节奏地敲击石、木伴舞。我国古书上说的“击石拊石，百兽率舞”(《尚书·尧典》)，就形象地再现了击、拊石器，造成强弱参差的节奏，为拟兽舞伴奏的情景。这种原始音乐，只有节奏而没有旋律。美国的现代美学家苏珊·朗格在《艺术问题》一书中有这样一段话:“杰出的音乐史家和舞蹈家克尔特·萨哈斯所著的《世界舞蹈史》中说道:今人十分不解的一件事实就是:作为一种高级艺术的舞蹈，在史前期就已经发展起来了。还在文明的初期，它就达到了其他艺术和科学所无法比拟的完美水平。在那个时期，人们过着野蛮的群居生活，人们所创造的雕塑和建筑还是极原始的，诗歌在这个时期还没有出现，然而却创造出了使所有人类学家都感到吃惊的，难度较大而又很完美的舞蹈艺术!他们在这个时期创造的音乐如果脱离了这种舞蹈，那就听上去什么也不是，只有伴随着这种舞蹈这种音乐才显得动听”。由此可见，音乐是从给舞蹈打拍子中产生的，舞蹈乃音乐之源。
二、从音乐和历史发展来看，音乐成为了舞蹈的灵魂
随着时间的推演和舞蹈事业的发展，音乐在为多彩的舞蹈伴奏中从单调走向丰富，并最终摆脱了附属的地位而 *** 地发展。有了它可以烘托舞蹈气氛，舞蹈者可以借助音乐的 *** 产生对舞蹈的更多感受。所以当音乐高度发展后，它又回过头来提携了舞蹈，使舞蹈更趋于抒情化、抽象化。比如被选为“20世纪经典舞蹈作品”的舞蹈《萋萋长亭》，它表现的是一对青年男女长亭送别的离愁别绪、 *** 悱恻的爱情双人舞，体现了“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的爱情主题思想。而这个舞蹈音乐却选用了民间音乐家华彦钧(阿炳)的二胡协奏曲《二泉映月》，全曲表现的是在当时社会背景条件下阿炳内心独白“月光虽明，世道却暗;泉水虽甜，人世却苦;水面虽平，人间不平”的控诉。曲中充满了一种忧郁、愤懑的情调和大丈夫宁折不弯的气度[3 ]。我们在欣赏完舞蹈后，感到在阿炳的二胡协奏曲《二泉映月》名曲的伴奏下，你会被舞台上“夫妻”(舞者)塑造的人物形象的真挚爱情与离别交织场景故事情节所感染。《二泉映月》音乐之所以能成为该舞蹈作品中的一个合成部分，它的生命力在于音乐形象渗透到了舞蹈形象之中，使舞蹈形象与音乐形象巧妙的融合。当代舞蹈家吴晓邦认为:“任何舞蹈在艺术形象上都必须通过音乐，才能把它的‘意思’完整的表现出来。”他公开宣称自己曾从《义勇军进行曲》中获得舞蹈形象。他还指出:“就一个无伴奏的舞蹈，既然没有声音，但他从无声中也有一种节奏动作，会使人感到无声胜有声[4]。”这就深刻地指出了舞蹈与音乐的唇齿相依的关系。虽然在时间上舞蹈应早于音乐的产生，但实际上两者的相辅相成、互相映衬的事实使得它们成为不可分割的一个整体。例如，有些舞蹈家为了强调舞蹈艺术的 *** *** ，致力于创作不用音乐伴奏的作品，但还是用走踢踏，通过脚铃、手铃来随着身体的动作而发出有节奏的音响，来替代音乐伴奏。从广义上说，这种有节奏的音响，就是音乐的基本因素。我国舞蹈家王曼力等编导表现 *** 烈士在狱中斗争生活的舞蹈《无声的歌》[5 ]，就是一个无音乐伴奏的舞蹈作品，但是它采用了风声、水声、镣铐声、鞭打声等音响效果来伴奏，其实这种音响的本身就属于广义上的音乐，因为它有节奏，有律动，有音高，有音色。可见，随着时间的推演发展，舞蹈和音乐已经不能分离，音乐成为舞蹈所不可缺少的灵魂。当然，舞蹈并非只是服从音乐。首先，舞蹈要对音乐进行选择，因为不是任何音乐都适合于舞蹈的。其次，如果专为构思中的具体舞蹈作品创作音乐，就要服从舞蹈编导提出的要求。另外，舞蹈编导在编舞过程中还可以要求音乐进行修改。
三、从具体的艺术实践来看，舞蹈与音乐呈相互结合的趋势
舞蹈和音乐都有节奏，这是它们结合的自然基础。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起，根本原因在于节奏。节奏是构成舞蹈艺术的基本要素，舞蹈虽然是 *** 动作的艺术，但不是所有生活中的动作都能成为舞蹈动作，只有那些经过提炼、加工变成有规律的、有节奏的动作，才能构成舞蹈动作，才能具有表达作品思想内容的特殊艺术功能。正因为节奏的形成是以人的意志和感情为依据的，所以，舞蹈中 *** 动作的起伏跌宕、动作线条的流畅曲折等等，才能以其触动人心弦的律动吸引人们的注意力，将其蕴含的感情传导给观众，引起观众的共鸣，并引导他们参与艺术审美活动。由此可见，节奏是提炼和组织生活作为艺术动作的基础，节奏是结构舞蹈动作的纽带，也是舞蹈作品整体布局的贯穿线。
“音乐也是如此，节奏、节拍也是音乐整体的骨架。”舞蹈作品中，舞蹈形象是在音乐律动配合下，通过力度的强弱，速度的快慢，能量的大小，来深刻细致地体现人物内心的情绪波动的，所以，节奏是构 *** 体动作与音乐旋律结合的天然基础。从更深层的意义上看，人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合，因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。当然，能够同舞蹈相结合的不是任何音乐，而是节奏比较鲜明的音乐。音乐本来便于同其它艺术相结合，例如同戏剧、 *** 、诗歌等等，但是最容易而且必须结合在一起的还是舞蹈，原因也在于它们之间有着共同的节奏。
其次是抒情 *** 。音乐和舞蹈都长于抒情这一共同具有的特 *** ，使得它们能在艺术作品中对人类各种情绪和情感做出深刻而细微的体现。当然他们并不象文学那样便于交代事物的缘由始末和繁杂的生活细节，而她们在抒情方面的特长，又是文学作品所不能代替的，这使他们同文学并立于人的创造 *** 艺术活动中，成为任何一个民族，任何一个历史时代都不能缺少的精神食粮。舞蹈是通过高度提炼了的 *** 动作这一艺术手段来塑造艺术形象的，舞蹈形象的塑造同样来源于生活，来源于作者对生活的认识和感受。和音乐不同的只是舞蹈是以直观的方式，直接地将艺术形象呈现在观众面前，使观众通过对形象的直观感知，引起自身的情绪激动和思维活动。
音乐和舞蹈当它们 *** 存在的时候，各自用自己的艺术手段去发挥它的社会作用。当它们由于自己的特殊 *** 和局限 *** ，使彼此的结合成为必需而产生新的艺术形式的时候，音乐和舞蹈的紧密配合，互相补充，共同塑造完美的艺术形象，就成为至关重要的了。在舞剧、舞蹈中，音乐和舞蹈有着塑造同一个艺术形象的共同的目的和任务，在通常情形下，舞蹈形象的鲜明 *** 、感人 *** ，在很大程度上要借助于音乐对人物思想感情的描绘。舞蹈与音乐的结合形成完整的舞蹈艺术。舞蹈所表现的动作和姿态是世界万物中最美、最能打动人的动作和姿态，与组织得最美、最动听的声音即音乐艺术相结合，将给人带来一种美妙的艺术享受。
例如，现代舞蹈《哈达献给 *** 》的创编过程就是典型的例证。编导首先确定了“歌颂军民鱼水情”的主题，再通过修建“希望小学”这一热门题材，选择以藏族的“锅庄”和“弦子”为主要的动作素材，塑造了一个藏族小姑娘和一群 *** 战士的形象。从主要动作形象的设计看。编导在作品中突出“情”方面无疑是典型而有新意的，然而突出“情”这个新意往往只有肢体语言是不够的，这就需要优美而动情的音乐的配合。作曲家根据舞蹈编导提供的作品素材、内容对音乐进行创作。如:“·1·3·2·1 6| 5---|---”舞蹈中这段具有藏族弦子风格的主题音乐贯穿舞蹈始终，这个主题音乐一会儿轻柔似水，表现了藏族小姑娘为 *** 端茶、倒水、献哈达和热爱亲人 *** 的人物 *** 格，一会儿又铿锵有力，展示了 *** 不分昼夜为修建“希望小学”的劳动情绪。看似简单的音乐，由于它的不断再现，使观众从音乐中领略了到藏汉军民间鱼水情深的主题，音乐形象因此更为丰满，舞蹈形象更为动人。该作品之所以获得较高的评价，除了编导独具匠心的构思以外，富有民族特色的音乐对舞蹈气氛的烘托也起了重要的作用，从以上舞蹈创作方式可以看出，舞蹈属于“看”的范畴，不“看”就无所谓欣赏舞蹈，除此之外它还需要用“听”来满足人们感官的需求，通过“听”来扩展舞蹈欣赏空间，调节情绪。当然，音乐虽然有其 *** 的表现空间，我们却不能因为“听”而过分强调音乐的作用，否则会使舞蹈中的舞蹈形象脱离人物形象而使舞蹈失去应有的价值，我们应该明白人们不会为欣赏音乐而到舞蹈演出场所这一简单的道理。
因此，从这种意义上可以说，在舞蹈艺术中，音乐正是舞蹈的声音，舞蹈则是音乐的形体。一个有形而无声，一个有声而无形，舞蹈和音乐的统一，是不同表现方式的统一，视觉和听觉的统一、形体和幻象的统一，而且从总的发展过程来看，舞蹈和音乐可相互表现、相互促进，如上述的舞蹈可以解释音乐，音乐则可以为舞蹈展示氛围，加强风格特点，激励情绪，推进情节等。
参考百度文库：;
二、什么音乐歌曲你听着听着就哭了
《江南》收录于林俊杰发行2004年的专辑乐行者。江南是中国地理区域，在文化、地理、气候等领域的不同情况下，江南的范围、概念和定义各不相同。广义上的江南是指长江之南，一般多指长江中下游南岸区域。那么为什么每次听到江南就想哭？
我们都知道长江是个鱼米之乡，经济富饶，社会 *** ，丰衣足食，五谷丰登。那里盛产大鱼大米，而江南又是个水乡，是一个人杰地灵、山清水秀的地方，从古至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩 *** 的地域概念，但始终 *** 着美丽富饶的水乡景象；至今也是自然条件优越，物产资源丰富、商品生产发达、工业物链齐全，是中国综合水平更高的发达地区。
在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南虽最早出现先秦和汉朝时期，但仅指江河以南。西晋永嘉之乱后，今中原士族相继渡淮河、长江南迁，衣冠南渡，以建康（今南京）为都，是为东晋。自此之后自东晋清谈玄学起至南梁《观我生赋》及《哀江南赋》的出现后，始有文化江南。
而江南这首歌运用了 *** 和中国风结合的作曲方式，表达了对华夏土地的热爱，以及三生三世，表达了恋人之间的一种依恋之情。
三、音乐会主持词
主持词已成为各种演出活动和 *** 中不可或缺的一部分。在当今社会生活中，主持词的实用频率越来越高，快来参考主持词是怎么写的吧，下面是我精心整理的音乐会主持词5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
主持人：鲁健季小军梦桐聂云( *** )
鲁：海上生明月，天涯共此时。此时此刻，我们是在中国安徽省的芜湖市为您现场直播《芜湖月·中华情》 *** 20xx年中秋文艺晚会，我是来自 *** 的节目主持人鲁健
鲁：今晚，我们真得感谢头顶上的这轮圆月，是它一泻千里的温暖清辉，将你我邀约，让全球华人的心在今宵、在此刻紧紧相连;
梦：月圆中秋，又是一年秋风浩荡守望圆月的美好夜晚，面对似乎同样的一轮圆月，今晚，您的心情是否一如往昔?那些美好的记忆是否还在?您是否还会对着明月遥寄祝福?
聂：今月曾经照古人，古 *** 曾望今月。正是这轮圆月让我们的心在岁月流逝之后依旧澎湃，潜在血脉里的故事逐一复苏，相信今晚，会给予我们新的感受和新的感动!
张：是的，今晚，我们在“皖江明珠、创新之城”的安徽芜湖，在湖光山色、风光绮丽的阳光半岛，在久远而又清新的徽风皖韵里，守望同一轮月亮。
季：芜湖是一座古老而又年轻的城市，地处长江下游南岸，早在两千五百年前，就因“湖网纵横、鸠鸟云集”，而得名“鸠兹”。今晚，当粼粼的月光随着涛涛的江水随风荡漾，更将我们的祝福载向远方;
曾：今晚的圆月是博大的，能容得下所有的祝福和思念;今晚的圆月是多情的，无论您是在他乡还是正在旅途，披在身上的月光都是亲人温暖的目光;
鲁：今晚，就让我们在中秋圆月下尽情歌舞，唱出我们今天的和谐与美好，唱出我们心中永远的———
鲁：中秋的月光属于中国，也属于世界，此时此刻，第41届世博会正在上海举办，今日繁华的东方明珠正吸引了来自全球的目光;
梦：曾几何时，十里洋场既演绎过无数的悲欢离合，更承载过一代海外游子的故乡情怀。正是因为如此，今晚，我们特意选择了记忆深处的一组老上海风情歌曲，熟悉的旋律响起，一定会唤起海内外华人心 *** 同的回忆，更会让人感受到今日国际化大都市的强劲时代脉搏，为今天的中国喝彩。
5、《玫瑰玫瑰我爱你》阿朵《夜来香》海鸣威《一年又一年》弦子
聂：听到这些熟悉的旋律，我们似乎又走进了时光隧道，又感受到了过去过中秋的那份珍贵记忆。每当天上月圆，地上人圆，我们总会合家团聚在融融月光下共享天伦之乐，共同思念梦中的故乡和远方的亲人。中秋节，这是中国人祖祖辈辈的一个古老约定，虽然，我们似乎重复的是吃月饼、看花灯、吃团圆饭、赏月的习俗，但更像践行一种爱的约定、传承着一份和谐美好的承诺。
张：接下来我们将共同感受到的是我国少数民族欢度中秋的欢乐场景，月光之下，此时此刻，无论是天山南北、还是黄河上下，到处都是被月光点燃的 *** ，到处都是被月光照亮的脸庞。
聂：其实，全世界的月亮都是一样圆，一样明，却惟有在中华儿女的眼睛里，此时此刻会看见一轮全然不同的月亮，因为这轮思乡的月、象征着团圆的月早已刻上了每个炎黄子孙的民族 *** 和悠久的文化命脉。
张： *** 的旋律已经响起，让我们一起来感受这团圆的喜悦和温暖。
6、少数民族组曲“欢聚今宵”《次仁拉索》高原红《月亮》刘一祯《掀起你的盖头来》阿鲁阿卓《你》屠洪纲
季：中秋的月亮是看得见的，是我们头顶的这一轮 *** ，是此刻华夏大地无处不在的月光;
曾：中秋的月亮又是看不见的，升在血脉里、传承中，将我们的生命普照。有很多的时候，我经常不在家无法和家人一起过中秋，但每到这个时刻，只要能看得见月亮，或者看见中秋节的花灯，我就感觉到自己正和家人在一起，不会感觉到孤单。
季：所以说赤子之心恋家园，游子心中永远有一枚中国的圆月，无论是身居何处，无论此刻的天空是晴朗还是雨声淅沥，都会有一轮散发着月饼的芳香和闪烁着花灯的温暖的月亮在心灵深处徐徐升起，将生活照亮，感受到一份牵引和来自故乡亲人的呼唤。
曾：中秋的月亮其实就是你、是我、是他，是我们心中珍爱的那个人，心里想念、爱慕、相思的那人就在月亮里，有着皎洁而又美丽的脸庞。
季：所以说中秋月的每一缕光线都是诗，诗里写满了相思;中秋月的每一缕光线都是歌，每一个音符里都充满爱恋。
8、《最远的你是我最近的爱》潘安邦柏文
9、《在我生命中的每一天》田亮叶一茜
这是我今生第几个中秋啊?我知道我是很幸运的，时光带给我的比它从我这带走的要多得多，即使时光带走了，月光也都替我留着，所以我没有错过我任何一段年华的爱。
古老的爱情故事经过我的祖辈流过我的父辈，现在来到我这里。是我留住了它，还是它留住了我?对了，你，不同的语言从来没有使你我陌生，既然人类的情感都是相通的，爱的传说从来没有限定在一种语言里，只要是表达爱的语言都能使爱传情。爱的经典也没有凝固在一方水土，你我的语言交汇在一起能让爱更传神。
12、戏曲芭蕾节目“雕刻时光”张眺管文婷
芭蕾+京剧《白蛇传·游湖》李洁盛海宁
芭蕾+黄梅戏《天仙配·夫妻双双把家还》吴琼汪晓明
芭蕾+越剧《梁祝·十八相送》王柔桑盛舒扬
张：今晚，当您听见这悠悠的黄梅乡韵，望着圆月下的砖木石雕和马头墙，和家 *** 连于“小桥、流水、人家”的古典意境与浪漫情致，您一定会和我们一样沉醉于这里的花好月圆，一样发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的由衷感叹。
鲁：亲爱的观众朋友们，我们现在是在安徽的芜湖为您现场直播《芜湖月·中华情》 *** 20xx年中秋文艺晚会。在全国 *** 电视与 *** 网上您也可以适时了解晚会情况。芜湖地处长江南岸、长江与青弋江的交汇处。南唐时已有“楼台森列，烟火万家”的繁华景象，宋代兴商建市，元明时更是“十里长街、百货咸集、市声若潮”，明代已成为全国印染中心。
张：1876年，芜湖被辟为通商口岸，一时间万商云集，成为全国“四大米市”之首。 *** 曾称赞芜湖是“长江巨埠、皖之中坚”。而今天的芜湖，已经在“半城山半城水”的滨江生态园林景观掩映下，成为中国更具魅力的城市之一。
鲁：今晚我们齐聚芜湖阳光半岛景区，漫步在亲水长廊边，碧波荡漾，湖水映月，这天上的月落在湖中，这湖中的月更留在我们的心底，今晚的月亮就是故乡、就是亲人熟悉的脸庞。
张：而今晚对于小燕子赵薇来说更是特别，因为多年在外飞舞的小燕子今天终于在中秋之夜飞回了故乡芜湖，下面有请赵薇为大家带来……
14、《花雨夜》李晖陈笠笠徐子崴
15、《半城山半城水》李娜曲丹丁晓红
我出生在都市里，生长在江南的田园里，在江南每家的男人都有一口浓重的乡音，每户的女主人都会做一手好吃的家乡菜，每对父母都有一个天仙般美丽的女儿，每个姑娘都会缝一身漂亮的衣裳。江南有醇香的美酒，男人不喝心也醉，因为江南的美人儿正从你眼前走过，你张着嘴没说话，你更好还是不说话，因为这个时候语言是多么的苍白，你不要问我这里的姑娘为什么长得这么好看，也不要问我这里的妹子为什么穿得那么耐看。
16、《徽风皖韵》服饰秀谢东娜、郭思雅、李昕岳等水晶女孩乐坊、南广语言传播系民乐团
聂：每到中秋，大家都会抬头赏月，《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。”夕月即拜月。说起来，早在1600多年前，芜湖就流传了一段中秋赏月的佳话，这就是东晋时发生在芜湖的“牛渚玩月”的故事。
梦：牛渚就是现在的采石矶，东晋时，镇守牛渚的镇西将军谢尚在一个中秋之夜泛舟在牛渚江上，忽听江上有人在船上高声吟诵自己的《咏史》诗，便高兴地将此人请到自己的船上，一问，才得知此人是书生袁宏。二人一见如故，便一同赏月咏诗，直到天明。“牛渚玩月”从此成为流传千古的佳话。
聂：月亮见证过纯洁的友情，更见证过美好的爱情，在今晚深情的月光之下，每一颗心涌动的都是爱的音符。
我曾经沿着密西西比河去寻找布鲁斯音乐的根。我面对着棉花田、甘蔗田，还有密西西比河水，我迷失了，我不知道我是不是仅仅地寻找一种音乐。有一个很了不起的黑人歌手叫提彭沃克，人们告诉我是他之一个把电 *** 了吉他，在他之后，有了比比肯，有了艾瑞克莱夫德。其实音乐在 *** 上电的翅膀之前，就已经会飞。在这里不 *** 电也会飞的，是我们中国古老而永远年轻的功夫。行，让我们腾出地方来，让功夫伴着音乐一起飞扬。
21、武术“功夫诗”+电子音乐秀李小兵北京保利功夫明星表演团
曾：芜湖倚傍长江，青弋江穿城而过，而伴着芜湖独特的襟江、带河、通海的地理位置，形成了独特的商埠文化。当时芜湖的港口成了徽商物资集散的“中心”。古徽州商人们就是在这里，把从皖南山区的木材、茶叶、 *** 材等特产，江淮之间的稻米，通过芜湖港输往全国、全世界。
季：说到以亦儒亦商、不辞辛劳、行遍天下、赢得“徽骆驼”美称的徽商，中秋圆月更有一份亲切感。据说，徽商做生意非常执著和专注，有些徽商连新婚之夜都顾不上就匆匆踏上经商旅途，期间，按照徽州的风俗，经营者一般每年只回家探亲一次，那些离家远的更得三四年后才能够回家与父母妻儿团聚一次。所以中秋圆月对他们来说就像一面魔镜，让分离的他们通过这面镜子看见了自己想见的容颜。
曾：是的，也许今晚您的朋友家人散落在各处无法相聚，可对着这轮月，在这一刻，大家的心又因为月的 *** 而聚拢在了一起。中秋节，让我们在风雨兼程的人生旅途上停一下脚步，举头仰望明月，把心中的思乡思亲之情化作一首首优美的歌，在月色之下悠悠传唱。
鲁：月光下的小夜曲温暖迷人，山清水秀的芜湖也一样令人留恋，今天的芜湖已经成为了合芜蚌自主创新综合配套 *** 试验区的中心城市和皖江城市带承接产业转移示范区的“核心城市”，其宜业宜居宜游的环境令人向往。
梦：更令人感动的是这里的“创新”精神，几乎渗透到这里的山山水水。无论是春秋时期干将、莫邪在芜湖的淬铁成钢，还是明朝汤天池创立的芜湖铁画，或者是现当代芜湖人利用 *** 契机，创造了奇瑞轿车、海螺、方特欢乐世界等一个又一个神话，无不彰显了这块土地的神奇。
鲁：芜湖的传奇正是今 *** 徽省各项事业迅猛发展的真实写照，素为长江下游、淮河两岸“鱼米之乡”美誉的安徽如今正朝着加大统筹城乡发展力度，继续解放思想、坚持 *** *** ，推动科学发展、促进社会和谐的目标打造着安徽崭新的明天。
梦：今晚，当我们站在阳光半岛，仰望年年都会升起的这轮明月，我们不但感受到了芜湖水光月色、上下交辉的雅致，更能感受到安徽蓬勃发展的脉搏，让我们共同欢庆今天的花好月圆!
曾：今晚，我们沉醉在芜湖这山明水秀的美景中，仰望天上这轮明月，我们的心中似乎有说不完的话，道不完的祝福。
季：中秋明月普照四海，今晚，有中华儿女之处都洋溢着团圆的欢乐与相思的情怀。当一轮皓月冉冉升起的时候，每个中华儿女无论身在何处，同看一轮月，心中都会升腾起一股浓浓的思乡情。
曾：也许今天我们有了便捷的通讯和 *** ，可以听见亲人的声音、看见亲人的影像，但毕竟，今天的高科技里听不见、看不见我们儿时的记忆、那种血脉传承的故事与传说，更无法传达只有月光里才有的那种无可替代的中秋颜色以及这轮明月穿越时空的光亮。
季：中秋月亮吉祥美满，中秋月光洒满祝福!
27、《月光的祝福》侯旭王亚民熊汝霖
张：祝福全球华人中秋快乐生活和谐
鲁：亲爱的观众朋友们，《芜湖月·中华情》 *** 20xx年中秋文艺晚会到此结束。
合：在这欢乐的日子里，让我们一起唱吧、跳吧!
男：让我们用动听的歌声抒发心中对生活的无限热爱。
女：让我们用美妙的舞姿展现同学们良好的艺术素质和精神风貌
女1：我宣布，起飞二班班级音乐会现在开始!
男1：那你知道关于春天的.古诗句吗?
女1：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
男2：同学们，古诗也能唱出优美的旋律，你们想听吗?(想!)
女2：下面就由我们音乐小组为大家带来这首《春晓》
男1：同学们，这首古诗好听吗?(好听!)
女1：接下来，让我们再来欣赏歌曲表演唱《小红帽》，表演者：等。男2：刘昊溪，你说童心是什么?
女2：：是棒棒糖?是玩具?还是零食?
男1：伴着优美的旋律，我们燃烧 *** ，积蓄力量
女2：和着青春的节拍，我们齐心协力，共同拼搏
男2：跟着时代的步伐，我们积极进取，奋勇争先
女1：是音乐拉近了我们成长的距离，是音乐丰富了我们快乐的生活。
男1：是音乐让我们截取了四季的片段，是音乐让我们拥有了七彩的梦想。
女2：虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以坚守对音乐的执着。
男2：虽然我们无法定格时光的美好，但是我们可以保持对音乐的热爱
女1：让我们在这个跳动着节奏脉搏，散发着旋律清香的音乐世界里继续的陶醉
男2：在这里，有我们对生活的 *** ，更有我们对未来的渴望
女2：今天的班级音乐会到此结束!
女：愿这芳香弥漫的时刻，永远停在我们心上
男：愿这美妙欢乐的殿堂，永远留在你们心田
合：让我们一起期待下一次的音乐会!再见!
今天是一个与众不同的日子，来自新世纪的我们在这里 *** ，自古英雄出少年，在今天的音乐会上，我们将尽情的展现自己，去 *** 的支使乐章上的每一个细节的绽放：沐浴百合的忧伤、享受蒲公英的惊险、让我们与音乐伴舞。现在，拉开音乐会的帷幕....美妙的乐声就要在我们的指尖流淌，让童年奏响欢乐的华丽乐章!
欢快美妙的音符如舞动的精灵在指间跳跃，我们的心也随之起舞，仿佛独自在林子和林子之间漫步，耳边充满了许多微弱的、神秘而又美丽的声音，音乐的灵感如翠色的樟叶一样，在轻轻呼吸。音乐是多么美好！
我们都是热爱音乐的孩子，而音乐的未来也等着我们去翻新。在音乐的海洋中我们尽情遨游。我们是幼苗，音乐滋润我们根茎；我们是乳燕，音乐在海风中给予我们信心。看吧!音乐的七彩衣，正躲在我们各式各样的花衣裳里向我们微笑！
在那悠扬的音乐声中，我们的心得到了解放，或多或少，会陶醉其中、去品尝着那优美的音符、去感受着那动人的旋律。台上三分钟，台下十年功，当享受着音乐的奥妙时，我们看到了雏鹰的奋飞，音乐指引我们向着梦想启航！
一年只有一次，像小船，在时间的大海里，静静地飘泊；
一年只有一次，像蝴蝶，在岁月的蝴蝶泉，翩翩地飞过。
让我们拉住小船，抓住蝴蝶，莫让大好的年华虚渺地度过，在学习钢琴、追寻梦想的道路上，像贝多芬，莫扎特一样，我们也要写进“钢琴”这本书！
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。我们要懂得感恩，要感谢亲爱的爸爸妈妈，是你们，给了我们走进音乐殿堂的机会，让我们的童年流淌着诗一般的旋律！世界因感恩而美好!人生因感恩而精彩!
甲：夏日荷花别样红，莲湖广场人潮涌。
乙：接天莲叶无穷碧，欢声笑语歌作舞。
甲：今天晚上，又是一个美好的晚上。衡阳市群众艺术馆艺术培训中心少儿优秀节目的汇报演出，第二届“小荷之韵”少儿文艺节目展演，又在这美丽的莲湖广场与大家见面了。
乙：欢迎亲爱的小朋友们，家长朋友们!
乙：还有来到我们舞台前的广大市民朋友们。
乙：串烧，串烧，又香又辣的串烧。
甲：哇，哪里有串烧，我要吃——!
甲：什么，不能吃只能看，哪是什么串烧?
乙：是我们群艺馆培训中心的小朋友们，他们把炫酷的百老汇风格，时尚潮流的韩国风爵士，还有充满青春活力的校园派爵士串到了一起，要在这里烧起来。
乙：请欣赏爵士舞，《JazzBaby》。
甲：接下来，请欣民族舞《小白羚》。
乙：少年少年，像那星星闪耀着光焰。
甲：少年儿童是祖国的未来，他们是祖国的未来，肩负着祖国建设的重担。
乙：让我们祝福他们有一个幸福美好的童年，祝福他们健康成长。甲：请欣赏少儿歌曲联唱《少年少年，祖国的春天》。
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